《屠龙简史》简介:

【编辑推荐】

※ 以绝招为纬,以人物为经,漫游武林三千年

易筋经、啸、梨花枪、袈裟斩是怎么一回事?武人打拳陡然收势,为什么要十年功力?“看剑”仅指持剑端详吗?玉环步、鸳鸯腿又是什么画面?绝招流转于不同世代,每一个绝招背后,都有精彩故事。作者融合切身的习武体会和详细考证,以绝招为线索,将散落在不同世代的侠串联贯通,梳理出一个属于武林的平行宇宙。

※于人物的命运起伏间领略明亮侠情

侠情与世情相区分,存在于侠的自洽世界。林冲雪天沽酒,看见好雪,打一路精妙的枪法;“万事豪华如转烛”的年羹尧从权势煊赫中跌落,终于坦然无惧;辛弃疾闲退上饶,见陈亮来访,拊掌高歌大笑,惊散楼头飞雪。字里行间,侠情呈现。

※再现武林往事,体味江湖规矩和人生至理

武人“变脸”、震脚、养棍、开坛、拳打泛、侧面拒敌……旧时武林有许多值得回味的掌故,读之令人大开眼界。而这些武人气韵背后,依然是传承至今的规矩人情。回家的路千万条,最便捷的永远只有一条。

【名家推荐】

摩拳擦掌读完全书,一觉新奇,二觉踏实。我嗜读闲杂,让我惊奇也不是很容易。但这回读到梨花枪为什么叫梨花枪,“十步杀一人”并非太白闲话一句,“醉里挑灯看剑”亦不是随便看的——才觉武道自有深意,以往忽略是我的轻慢和我的损失了。作者当然是行家,言必有中,兴浓识广,尽除滤镜,所以,读罢掩卷,我心里真的落了一个踏实。年刀月棍一辈子枪,舍得工夫,方见功夫,本书确实是那杆白刃流转、遍体纷纷、知己当期、岁月无伤的梨花枪。

——史航(编剧)

文学同道不乏做武侠文章的高手,王永胜君专攻传统武学一路,经年多有佳构。本书从文史典籍和小说杂著中钩稽故实,以随笔形式讲述冷兵器时代的轶闻趣事,笔墨充盈有致,引人入胜。作者乃习武之人,每于书箧中领会武学精神,直是追慕一种境界,亦如放翁诗云:“一生未售屠龙技,万里犹思汗马功。”

——李庆西(评论家)

【内容简介】

武侠小说中的武艺,和真实武林中的不同,前者天马行空,极尽夸张之能事,就像六脉神剑、降龙十八掌等;而后者追求实战,如至刚至阳的半步崩拳。不过,若两者发生重叠,如“易筋经”“内家拳”等功夫,其中关隘就值得细细探究。

这是一部解惑之书,作者从切身的习武经历出发,结合史料记载,理清真实武林与江湖想象之间的区别与勾连,梳理出似真似幻的武林脉络。同时,通过武艺,与自我、与历史对话,从这个有趣的切片中,去“窥探”历史、武学中被人忽略的诸多秘密。

《屠龙简史》摘录:

2018年,我开始研习剑法,我的老师一再告诫“眼睛要看着剑尖”,尤其是在出剑之后,剑尖已经刺到假想敌人时。 仆,凡夫俗子,学剑之后,一握龙泉剑,右手手腕就会自然翻转,然后一招前刺,呼气,眼看剑尖,体会力贯剑尖,剑身嗡嗡振动。我握剑时如此,料想辛弃疾、陆游握剑也应该如此。原来这就是“看剑”! 简单来说,“看剑”,不是简单地拿着剑端详,而是在用剑出击时,眼看剑尖。习武讲究“眼到手到”(“眼到手到”的同时,是“一击必杀”),这是对眼神的一种训练,关乎神、威的凝聚和准确性的培养。陈亮形容辛弃疾“眼光有棱”,辛弃疾的眼神当然是可怕的。 习剑之后重读这六字(“醉里挑灯看剑”),我脑海中马上会有画面。淳熙十年(1183),一个深夜,魁梧雄壮的辛弃疾喝醉酒,把灯火拨亮,拔出好多年没饮血的佩剑,情不自禁地舞了几个凶猛的剑招,剑划过黑夜,呜呜有声,他看着剑尖,想起“气吞万里如虎”的军旅生涯,强壮的右臂一发劲,将剑狠狠地插在地上,瞬间悲从中来,“可怜白发生”。

《屠龙简史》目录:

自序
绝招篇
魏晋风度与啸及其他
为什么是“十步杀一人”?
赵云与梨花枪及其他
易筋经与武学及其他
袈裟斩与鸳鸯、蝴蝶阵
人物篇
君子尚武乎:苏格拉底和孔子的勇武故事
从剑舞看杜甫“凤凰”意象
辛弃疾“醉里挑灯看剑”
年羹尧隐藏在民间的遗产:“五行八阵图”
闲杂篇
林冲:胸中垒块,须劣酒浇之
武松的玉环步鸳鸯脚及其他
孙悟空为什么会被菩提祖师逐出师门?
哪一回之后唐僧不再念紧箍咒了?
“同是个中人”:《聊斋》里的武艺
语录篇
旧时武林二三事:瞿夫子演武录
参考书目
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