《新宋·十字1》简介：

北宋熙宁二年，宋神宗赵顼在位。中国历史面临着一个十字路口。畏缩和觉醒，沉沦与升华，连带着由此而生的残酷争斗，将决定整个华夏文明的最终走向……

北宋熙宁二年，公元纪年为1069年，著名的王安石变法开始。

这是中国历史上一次真正意义上的全方位改革，从政治、军事，到农业、商贸，它触及了几乎所有的社会问题。与此同时，王安石，司马光，苏轼，曾布，吕惠卿……这些北宋的杰出之士因为变法而展开了明争暗斗。

在变法必然失败的定数下，来自现代社会的历史系大学生石越，不可思议地出现在宋都汴京城。在震惊平息之后，他开始运用千年的知识积淀，对这一段风云变幻的历史进行惊险的干涉……

《新宋·十字1》摘录：

唐宋八大家的古文运动，有人甚至说是中国古代的文艺复兴。现在王安石、苏轼、欧阳修都在人世，可是在他们影响下的士子却是纵情于声色犬马，有谁曾想过燕云沦于敌手，朝廷要兄事契丹？有谁曾想过黄河改道决堤，许多的百姓困苦不堪？这些寄托着这个时代希望的读书人，关心的却是诗词小调、歌妓舞女，求的是一个美好的前程！”石越越想越愤怒。宋代是一个美好的时代，有唐棣与桑家对他无私的帮助，有楚云儿那动听的宋词，有毫无污染的天空……然而来自千年之后的石越，对于这个世界的走向有着宿命的了解。这一切都将毁于蛮族的洗劫！为时不远！ 第二章　终南捷径 2014-02-10 不通权变，不可谓是知王者之道。试问若权柄为小人所掌握，以直道求功名必不可得，那么用曲道求功名然后伺机匡扶朝政，救济天下百姓，较之因此而不闻不问，只求独善其身，哪一种作法更加值得尊敬呢？ 2014-02-10 ……其后阶级之分遂起，民意与天子隔绝。今世虽有登闻鼓院，然而以民告官，便是坐实，民亦须受罚，故虽有小人在朝，天下百姓知之，亦不敢告诸天子。诸君试看那登闻鼓院，百姓若不是走投无路，又有谁敢去敲那个鼓？这等设置，原本是百官中的奸诈之人，欲借以欺君而想出来的隔绝天子与庶民的办法，后世却因之不疑，反而在那里妄求什么三代之治，岂非缘木求鱼？天下之奸弊事情，都是欺上不瞒下的，若天子能通达民意，小人便不能安居于朝，三代之治可垂拱而得。” 2014-02-10 苏某不才，想请问石公子——孔子说，未好犯上，而好作乱者，未之有也，所以君子务本，如果放任庶民百姓无所顾忌地告发官长，岂非伦常大乱？这和武则天之世又有何区别？”——石越说应当让百姓都可以批评朝政，他就举出武则天让天下人告密的例子来驳难。桑充国等人尽皆屏气凝神，要看石越如何答辩。 石越见苏轼问难，笑道：“五伦之中，闻有君臣之义，却不当有官民之别。三代之时，天子置百官，本是用来帮助百姓...

《新宋·十字1》目录：

缘起篇 楔子
第一章 声名鹊起
第二章 终南捷径
第三章 集英风波
第四章 学术之争
第五章 白水之狱
附录 新宋·地理志
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