这是一部以现代视角重述古人经典的随笔集，作者对汉魏至明清的古代文人笔记，如《淮南子》《搜神记》《酉阳杂俎》《武林旧事》《南村辍耕录》《池北偶谈》等记载的有趣事件进行漫谈，从典章制度到社会风尚，从诗文书画到各类人物，既有现实的社会历史事件，也有浪漫的鬼神精怪故事。以今人视角剖析古人思维，既解读又创造，或令人捧腹，或发人深省。
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采撷历代笔记精华，从浩瀚书海中打捞那些好玩、有趣却鲜为人知的中国故事。
笔记小品版《故事新编》，意想不到的角度、高度和深度，博闻强识，妙趣横生。
36篇文章，嬉笑怒骂，看似寻常事，却都不寻常。
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中国传统中，笔记是江湖、山林，是知识、趣味、想象力的后院、后园。笔记的精神现代以来备受压抑，但迄至当下，笔记正经历着隐蔽的复兴。春祥先生长年徜徉于山林、后园，以今人之手眼探古人之心魂，从容博雅、风致历历，山阴道上，目不暇接，实有开风气、养心神之功。
——李敬泽
在相当长时间的“文学边缘化”的沉闷中，陆春祥先生积数十年之功，读破3000卷自汉魏六朝至唐宋元明清的笔记，并深味其意，卓然自成一家。千年野史也是千年生活史、千年社会史，读史越深，性情越深，识见越精，于是成为当今文坛个性鲜明的散文大家。他的文字侃然有致，词锋秀拔，条理井井又妙趣自生。
——蒋子龙
浙江“布衣”陆春祥 ，博览国中历代笔记，阅读之丰，令许多人莫及。倘仅止于此，则不过一书虫耳。春祥兄的不凡在从其中阐发新见而以观照当下，予人耳目一新，更启深思，受益匪浅。古人谓六经注我，而春祥兄则有我注六经之豪雄，不胜钦佩之至。
——陈世旭
陆春祥的笔墨柔软，对日常的敏感超过一般的作家，他是中国古代文人的情怀，他的笔记系列写作，更近于古代文人的那种日常，看得出来，他要在烟火气之外写出烟火气。
——王干
2014年5月，我和春祥一起去浙江遂昌采风，住千佛山景区，清晨我起来跑步时，他就坐在景区的一块大石头上专注地晨读，我问他读什么，他晃了晃书的封面，说是笔记。后来，我们的聊天中，他经常会谈到各种各样的笔记。我读他的一些散文时也发现了有历代笔记的影子，他的语言流畅简洁，叙述视野广阔，联想极为丰富，这应该都得益于他对笔记的仔细研读。
——鲍尔吉•原野
阅读陆春祥笔记新说系列，最大的感觉是：他没有正襟危坐的指教，那样的话，会令人厌烦；也没有掉进书袋里反复考证、钩沉，那样的话，会令人枯燥；他是在亦庄亦谐之间，轻松地呈现自己的阅读心得。他的心得，低调而内敛，没有张牙舞爪，也没有气宇轩昂，而是极为隐蔽地闪烁思想的火花。他的历代笔记阅读，是一种浩瀚阅读下的思想收割。
——武歆
陆春祥使用的是文化的人性的视角提取和处理“资源”（原型）。他用当代的阳光照亮了“古代”，由此生成现实性。不要以为写现实就有现实性，有些作家写现实题材，视角仍是“过去的眼光”。表现“古代”的题材，能发现古今之间的关联和相通，这就是现实性。陆春祥的笔记新说系列，是随笔，是散文，是小小说？怎么界定，也不重要，其提供了随笔的可能性，同时也提供了小小说的可能性，关键是他的表达达成了现实性：跳出模式，不但“通”，且有“趣”。
——谢志强