《有所不为的反叛者》简介：

罗新教授近年撰写了许多“与专业反思有关”的学术随笔，反映他对历史、历史学和历史学工作的反思与理解。这些与他走出书斋用自己的脚步丈量历史、发现中国、认识世界异曲同工，一个目的即追索历史的纵深感，尝试发现和讲述不一样的历史故事。

本书用一系列个案讨论了诸如历史学家的美德、史料的运用及反思、历史叙述的多样及其背后的原因、历史的记忆与遗忘、怎样超越民族主义史学、古代民族的起源传说与神话、历史研究的想象空间、华夏文明西部边界的进退波动、帝国帝制的内外轻重等问题，以历史学家的方式质疑传统的历史论述，示范了一种健康的看待和解释历史的态度、方法。

★ 我们的历史知识从哪里来？

★ 传统的历史叙述、众所周知的历史认识会不会出错？

★ 为什么历史会被滥用和错用？历史知识为什么会有偏差和错误？

★ 匈奴是故事还是历史？以狼为祖先的是传说还是真实？

★ 西欧骑士身上的佩剑真的来自中国吗？

★ 忽必烈的历史挑战到底是什么？

★ 反思历史叙述的单一与纯粹，示范如何独立、健康地分析和观察历史的典范

我们无时无刻不在使用历史。确保历史知识的正确与准确，不滥用或错用历史，关乎人类的精神健康与心智发育，而这正是历史学家的职责。确保这一职责得以履行的，是历史学家的美德：批判、怀疑与想象力。

我们熟悉的历史，包含着大量的神话与伪史，其中有些将会被揭穿、剔除和取代，有些则因史料匮乏、证据单一而使质疑者无可奈何。怀疑与批判的美德使我们不仅勇于揭破神话、创造新知，而且有助于我们在那些暂时难以撼动的新老神话面前保持警惕、保持距离。

《有所不为的反叛者》摘录：

突厥是一辆自东向西穿越亚洲的大巴士。起点是 于都斤山，终点是伊斯坦布尔。这是漫长的旅行， 走过了很多地方，在每一个地方都会停靠。每一站 都有人带着行李上上下下。乘客中没人在乎这辆 巴士的起点是哪里、终点在何方，大家不过是搭车 走个短途。他们也从没想过他们与其他乘客间有什 么联系。有时车出毛病了，停下来修修，路上能找 到什么配件就用什么。经过很多年，当这辆巴士最 终抵达伊斯坦布尔的时候，车上不大可能还有从起 点站上车的乘客了。而且，这辆巴士本身，也不再 是出发时的那个样子了。里里外外，都换成新配件 了。但这辆车还被称为突厥，而乘客都自称突厥人。

《有所不为的反叛者》目录：

小序
历史学家的美德
有所不为的反叛者
一切史料都是史学
遗忘的竞争
当人们都写汉语时
走出民族主义史学
世上本无黄种人
——读奇迈可《成为黄种人》
双螺旋的低语
匈奴：故事还是历史
从于都斤山到伊斯坦布尔
——突厥记忆的遗失与重建
作为历史的狼祖传说
北魏常山公主事迹杂缀
忽必烈的历史挑战
——读杉山正明《忽必烈的挑战》
昔日太宗拳毛騧
——唐与突厥的骏马制名传统
达吕耶的佩剑
——历史与想象的纠结
关于“西有敦煌，东有朝阳”的几点说明
华夏文明西部边界的波动
中华帝国体制的内外轻重
本书所收文章来源
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