《李商隱詩箋釋方法論》简介：

《李商隐诗笺释方法论:中国古典诠释学例说》包含：问题的导出与解决的企图、诗“意义”之构成、类格与笺释方法、诗“意义”之构成、诗“意义”之类格、笺释方法的主体性、随机性与整合性、李商隐诗传统笺释方法的省察、传统笺释方法之形成、演变与流别、传统笺释方法的形成与演变、传统笺释方法的流别、传统笺释方法之歧误、“知人论世”与“以意逆志”二种笺释方法的历史起点及其歧误等内容。

《李商隱詩箋釋方法論》摘录：

然则，所谓“学术”，也只不过是一群以“知识”为吃饭工具的人们，自闭在学院的象牙塔中，不肯真切地面对自身的存在，而技术性地玩弄一堆既有的史料与理论格套罢了。 …… 假如中国古典诗歌的笺释，不能从这种实证知识的困局中解脱出来，回归到我们存在经验的本身，回归到主体对存在价值意义的创造性诠释；那么，所有中国古典诗歌，就果如一般沉醉在高度科技化生活的现代人说认知的那样——一堆发霉的故纸而已；而李商隐是谁？令狐绹是谁？他们有什么恩怨关系？这与我何干乎！

《李商隱詩箋釋方法論》目录：

第一章绪论
第一节问题的导出与解决的企图
第二节诗“意义”之构成、类格与笺释方法
一、诗“意义”之构成
二、诗“意义”之类格
三、笺释方法的主体性、随机性与整合性
第二章李商隐诗传统笺释方法的省察
第一节传统笺释方法之形成、演变与流别
一、传统笺释方法的形成与演变
二、传统笺释方法的流别
第二节传统笺释方法之歧误
一、“知人论世”与“以意逆志”二种笺释方法的历史起点及其歧误
二、诗与谱循环论证的逻辑困境
三、“比兴”观念的窄化及其误判
第三章李商隐诗传统笺释方法的调适
第一节“知人论世”与“以意逆志”在笺释活动中的主体性解悟效用
一、“知人论世”的主体性解悟效用
二、“以意逆志”的主体性解悟效用
第二节作品语言成规对笺释活动应有的客观性限定
一、典故词义训解的原则
二、题材类型对笺释应有的限定
三、比、兴的客观性判准
第四章结论
参考书目
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