踏上英国经典童话仙境之旅：
邂逅水孩子、妖精信使、仙王仙后、玩具公主、水晶宫、灰姑娘、仙子教母、小红帽、树精、沙地精……它们不只是童话角色，也是维多利亚文化代言人。
从自然奇观到进化奇迹
从童话王 国到科学仙境
从物种灭绝到自然复兴
回顾维多利亚时代的童话兴衰与博物思潮
《童话、博物学与维多利亚文化》是一部讨论英国维多利亚时代自然文学与科学写作的著作，讨论主题围绕该时期的自然文学、经典童话与博物学运动而展开，作者为法国图卢兹大学英语系教授劳伦斯·塔拉拉赫-维尔马斯。
妖精如缩小版的人类，它们的无力蕴含着维多利亚人对自身的怜悯。而自怜是认清事实后的情绪释放，只有这样才能慢慢接受环境在不断改变这个残酷的现实。维多利亚时代的妖精褪下了浪漫主义的浮华外衣，给“自然”的新内涵当起了代言人，借此摆脱了原本日渐式微的境地，重新焕发出生机。它们帮助科学家拓展现实的极限，打破了可能与不可能的绝对界限，让不同领域的讨论相互交融，描绘出科学中那些仅仅靠理性思维无法感知和体验的内容。它们还帮助科普作家应对水火不容的宗教和科学，实验室和大学校园里渐渐没有了灵性现象和基督教信仰的栖身之所，而科普作品也成了它们最后的避风港。
欧洲早期的妖精大多出现在推崇自然神学的故事里，它们没有固定的形象和套路，可以代表自然界的任何事物，科学家需要剥掉它们的表象才能发现背后的本质；到了后来，妖精变成了预言者，警告人们城市人口过剩可能导致人类灭亡的后果，迫使人类反思自己的所作所为，拷问自己的良知。