《作秀的历史》简介:

作秀,不仅是现代人的专利。比起普通人,历朝风云人物更能深刻领悟这个词的真谛。或为乱世称霸,如曹操,堪称千古作秀第一人;或为获得民心,如则天女皇帝,在男人天下中生存,不能不用非常手段;或为一己之私,如王莽,知识分子阶层胜利篡夺皇权的惟一光辉榜样;或为卑微苟活,如钱谦益,国难当头,非常时刻,节操竟远逊如夫人;或为政治避祸,徐渭佯狂,可歌可叹……

昔日的繁华,早已成为深埋于地下的废墟,暂时忘却那些纷争和悲剧吧。我们回顾两千八百多年的历史,确实顿生骇然惊叹之感。本书以点带面,以人带史,兼顾了文化和趣味。让您在趣读历史的过程中,了解历史人物的另一面。作秀的历史,不仅仅是简单讲述历史故事,而是从一个全新的角度解读史实,让你对耳熟能详的故事多了另一种思考。

文摘

自打读了那句“唯女子与小人为难养也,远之则逊,近之则怨”,笑得满地打滚儿之后,孔子在我心底就和我一大学老教授的身影重合了,且再难翻身。那教授平日潇洒张扬,但每次看到他和夫人在一起,都亦步亦趋,神态恭敬。

跟老外尼采不一样,尼采一生失了无数次恋,很是伤自尊,导致最后有些变态了,神智不清地咆哮,兄弟们见女人都得带上鞭子。后来这句话成了全球男人失恋阵线联盟的纲领。孔子比他成熟多了,他严肃而遗憾地感叹:女人哪,你待她们好点儿,她们就不知道自己是谁了,要你送房送车;不理她们吧,她们又要死不活哭哭啼啼的。哎,还是离远点儿好……

其实细品这句话,挺能品出点滋味来。对两性关系的刻画太深刻了。虽然历史上没有记载,但是一个人到中年,饱受家庭婚姻摧残的无奈老男人形象呼之欲出啊。咱老夫子其实也就是一有苦难言的普通男人。

再仔细回味回味,除了困守围城的老男人这一壮烈形象,孔子还有其他狡猾世故,演戏作秀的一面。当然,咱夫子掩饰得比其他人好得多。他聪明呗。

这年,孔子的学生子游当了鲁国武城的市长。子游是个好同学,上台后搞的不是那些虚头巴脑的事情,而是把重点放在提高老百姓的素质上。大街小巷,或者有乐队驻唱,或者有大喇叭播放轻音乐。目的是陶冶陶冶人民群众的情操。群众吃饱了听听音乐,就不会再用打架斗殴的方式发泄过剩的精力,也给警察减少点麻烦是不?子游一直记得大学里孔教授的话呢。孔教授特别睿智,句句金句,有一次上课他说,君子学了礼乐就会爱人,小人学了礼乐就会听使唤。他当场就用小本本记下了。

这天,孔子跑到武城玩,发现满大街小巷都是音乐声,一琢磨就是知道肯定是子游把自己教的那套用上了。他颇有些飘飘然,天外飞仙的感觉。这一飘,一时就没稳住,等见到子游后,他就笑嘻嘻地说,子游,你丫真是个书呆子,对付这些小老百姓,还用得着这么大费周章?杀鸡焉用牛刀啊!这不是浪费钱嘛!

子游晕菜了,没想到平时满口大道理的教授也会说出这样没品味的话来。定了定神,他严肃地说,教授,这是当时您自己说的,您说,生物学家给奶牛场的奶牛放古典音乐,它们情绪好了,产奶质量才高。这个道理放到人的身上是一样的,多给老百姓放些高雅音乐,提高他们的修养,他们就能互相谦让了。您瞧,现在市民的素质教育搞得多好。这怎么能说是小事儿呢?

孔子知道自己说错话了,尤其是在这种公众场合,还来了几个记者,他恨不得扇自己一个大耳刮子。急中生智,他扯了扯脸皮,裂了裂嘴角,豪放地大笑,说好好好,你说得太好了,这个回答老师很满意。老师只是试试你,你还是像大学时代那样聪明厚道,没让老师失望!好好做事,要对得起老百姓。

《作秀的历史》目录:

老狐狸的尾巴 ——孔子的另一面 世上的大哥都一样 ——三个古惑仔的宿命 假爱之名 ——战国四公子的画皮 屠夫的欲望之秀 ——吴起:做人可以无耻到我这种地步 流氓无产者成功之路 ——刘邦:广告的终极创意 革命不是绘画绣花 ——王莽:当现实照进梦想 你到底是个怎样的青年 ——曹操:实力影帝,人生如戏 让恺撒的归恺撒,人民的归人民 ——西晋至东晋:禽兽时代的开始与幻灭 骗你没商量 ——就这样骗到手,就这样败掉 敦高敦低 敦优孰劣 ——有关李世民和赵匡胤作秀的比较 其实你不懂我的心 ——武则天:作秀不是我本意 事关婊子,也关牌坊 ——钱谦益:明清无间道 别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿 ——是疯也是秀
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