《康定斯基论点线面》简介：

《康定斯基论点线面》是康定斯基的重要理论著作《艺术中的精神》的续篇。在这本书中他系统地阐释了对绘画元素的认识，他对每一种绘画元素都作了外在的和内在的两方面分析。摩定斯基自称这本书的分析是“显微镜式的”。就外在的概念而言，每一根独立的线或绘画的形就是一种元素。就内在的概念而言，元素不是形本身，而是活跃在其中的内在张力。

《康定斯基论点线面》摘录：

世间万象，都可以从其内外两方面去体验。内外如何分定，取决于现象自身的特性，随意不得。幽坐室内，隔窗望街，窗玻璃滤掉闹市的嘈杂，街上一切行色，依稀仿佛哑剧魅影。窗里窗外，一时”恍如隔世“。 开门启户，走出幽室，观者置身于外面的真实世界，并成为它的一分子。五官瞬时萌动，体验亦随之而来。这边闹市喧哗，不绝于耳，听到声调音速各异，抑扬顿挫，此起彼伏。那边往来车马，川流不息，看到线条生动，横竖不一，又看到色彩缤纷，此消彼长。 艺术品有如一面镜子，映照在我们的意识表面。它们的形象总像是在镜面之后，当感觉隐退，画像便逐渐消失，不留痕迹。我们和艺术品之间，有如隔了一堵透明却坚固的玻璃壁，难以直接沟通，但我们依然可以接收艺术的信息，调动我们所有的官能去体验艺术品鲜活的生命力。 在几何学里，点是无形的，被定义为非物质的存在。如果用名物词来界定，点就是零。但是零之中又蕴藏着许多“人化”的特质。例如，零或者点可以被理解为最简练的语言，而最大限度的克制却并不意味着完全沉默。所以，不如说，点的独特性在于它是沉默的言说，正所谓语默一体（union of silence and speech）。 点是言说，却又代表静默。几何点的存在形式最先见于语言。话语中，点代表中断和无内容，这是作为消极因素；同时点又在文句间承上启下，这是作为积极元素。点的书面意义，就是如此。 从外在的角度来看，点仅是用于终结句子的实用记号。……却往往忽略点作为符号的内在声音。 内在被外在蒙蔽了。如果不能跳出日常现象及传统习惯，点只能是死寂。 内在的干扰与外部干扰则截然不同；它们起源于人自身，人自身为其提供生长的基础。这里说的“基础“不仅仅是指可以透过坚脆的”窗格玻璃“观察”街道“，还包括”处身于街道“的能力。处身于”街道“，最细微的感觉变化也能通过敏锐的眼耳转化成深刻的体验。恍惚间，市声四起，世界开始吟咏。一如探险者挺进新大陆，在每天...

《康定斯基论点线面》目录：

总序
序言
第二版序言
一 点・线・面
第一章 引言
第二章 点
第三章 线
第四章 画面
二 具体艺术
三 书信选
四 回忆录
图版目录
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