《音乐之恨》简介：

本书论述了听觉的本质，作者从古希腊、古罗马神话开始追溯，音乐何以成为痛苦和死亡的起源。作者解读了音乐与现代文明——战争、社会制度的关系，提出了对音乐的反思：音乐在何种程度上会变成痛苦？他试图探究音乐和恐惧、音乐与语言之间的关系，打破了长久以来人们对音乐“高雅”的固有印象，让你看到那些喜欢最精致又最复杂的音乐，能够一边听音乐流泪的人，竟然也拥有凶残的一面。在论述中，作者对音乐的仇恨似乎“合情合理”，而人类与音乐之间的关系则更加值得审视。

《音乐之恨》摘录：

喜欢最高雅最复杂音乐的人，能在听到这种音乐时落泪的人，可能也是凶残的，有的人对此感到震惊，而我则震惊于他们的震惊。艺术不是野蛮的反义词。理性不是暴力的对立面。我们不能将专制和国家、和平与战争、倾倒的血液和思想的支架两两对立，因为专制、死亡、暴力、血液、思想都受制于一种逻辑，即便它超越了理性，也依然是一种逻辑。 社会受制于作为其源头的喧闹之熵：后者是它的宿命。听觉的晕厥会导致死亡。

《音乐之恨》目录：

论一 圣彼得的眼泪 / 1
论二 耳朵没有眼睑 / 81
论三 关于我的死亡 / 107
论四 声音与夜晚的关系 / 111
论五 塞壬的歌声 / 129
论六 路易十一和懂音乐的猪 / 145
论七 音乐之恨 / 153
论八 雷斯、奥楚、埃克哈特 / 187
论九 祛魅 / 197
论十 关系的结局 / 229
· · · · · ·