曾國藩說：「一部《榮枯鑒》，道盡小人之秘技，人生之榮枯。它使小人汗顏，君子驚悚，實乃千年不二之異書也。」
小人不是「惹不起」、不是「躲不掉」，小人並非不可戰勝，小人的罩門是有跡可循、可以破解的，只有瞭解小人，才可以戰勝小人；洞悉其奸，才能防範在先，這是《榮枯鑒》給我們的啟發。
縱觀中國歷史，不難發現一種奇特現象：人們讚揚、歌頌忠臣，忠臣卻多是命運坎坷，下場悲慘；抨擊、批判奸佞，奸佞卻多是逍遙自在，平步青雲。小人令人不齒，君子使人欽佩，但兩者生存狀況的迥異，卻使人們面臨選擇的兩難，成了人生的大難題。
《榮枯鑒》是中國歷史上最早出現的評述小人「智慧」的專著，作者馮道可稱得上中國官場歷史上一個真正獨一無二的奇蹟。《榮枯鑒》說，做君子得不到實在的利益，而小人卻不知恥，不擇手段，結果獲利頗豐，結果人皆遠君子為小人且揚君子之旗行小人之道。
清?曾國藩：「一部《榮枯鑒》，道盡小人之秘技，人生之榮枯，它使小人汗顏，君子驚悚……」反躬自省者讀之， 可以知運命； 心繫天下者讀之， 可以成大局； 淡然處之者讀之， 可以明清濁； 遊戲人間者讀之， 可以正進退。
其實，從《榮枯鑒》中可以發現，小人不是「惹不起」、不是「躲不掉」，小人並非不可戰勝，小人的罩門是有跡可循、可以破解的，只有瞭解小人，才可以戰勝小人；洞悉其奸，才能防範在先，這是《榮枯鑒》給我們的啟發。
揚君子，而君子命蹇；斥小人，而小人逍遙……何也？《榮枯鑒》提供給人們的只是審視小人的一個獨特的視角，至於如何定義小人、如何防範小人、並最終戰勝小人則見仁見智。捨棄名譽，愛惜生命