《瑜伽之道》简介：

瑜伽，从前都是由众多伟大的君王所修习，并传授给他们的子民。《瑜伽之道》当中，修习瑜伽20余年的桑大师将告诉人们：什么才是真正的瑜伽？瑜伽与佛陀之间有什么关系？瑜伽的体位在瑜伽修炼中有什么意义？八部瑜伽的具体内容是什么？修炼瑜伽的终极目标是什么？业报、灵魂、轮回等概念在瑜伽修炼中有着怎样的地位？最高层次瑜伽能给人带来怎样的快乐？怎样才能直接到达最高层次的瑜伽？

《瑜伽之道》摘录：

简言之，八部瑜伽的八个部分如下：持戒法（控制感官）、守意法（控制心意）、体位法（体位修习）、呼吸法（控制生命力）、撤回法（收摄感官）、把持法（精神专注）、入定法（冥想）和三摩地（灵性神定）。 1. 持戒法 ---- 控制感官 （1）非暴力：字面意思是“不伤害”或“非暴力”。通常，人们认为非暴力仅仅指躯体活动的非暴力行为，但在瑜伽经典中，非暴力要在思想、言语以及行动三个层面上加以修习。 （2）不妄语：根据帕谭佳里的教导，人应该在思想、言语以及行动三个层面上对别人，也对自己真诚无欺。瑜伽学生被教导应该心口一致、言行一致。有时候，人们撒谎是出于无心，或者为了开玩笑，甚至只是想闲言碎语一番。但这些谎言就像种子一样，会生根发芽，总有一天，撒谎的行为会由于习惯变成自然。结果，由于不真诚的本性，一个人最终甚至连自己都不能相信。 （3）不偷窃：这一修习在很大程度上会帮助人修习不依附及不贪着。实际上，不偷窃可以被看成是“满足”的另一解释，当一个人知足时，就不会再欲求其他财产。这样的人认为，无论其拥有什么都已足够，而且不会让自己被物欲和贪婪驱使而通过非法手段获取他物。 （4）守贞：字面意思是“在婪觉中活动”。人活动时如果能明白“我不是这个躯体”，便被称作“贞守生”。“贞守”一般译为“禁欲”，但禁欲只是这个词的一个方面。禁欲本身并不是目标，目标是通过控制感官，获得更深层的内在觉悟。在帕谭佳里瑜伽中，“贞守”这个词有更广泛的含义，即只去做那些能有助于达致人生最高目标的活动。只有当一个人的心意完全免于所有感官欲望的时候，贞守才有可能实现，尤其是性欲，性欲是最强烈的感官欲望，如果没有得到很好的引导，会带来最具破坏性的结果。不正当的性活动会挥霍耗尽重要的生命能量，而这些能量本该用于获得更高的意识。 （5）不贪着：通常被误认为“放弃所有物质拥有”，但这个词实际上指的是一种内在的态度，而不是外在的...

《瑜伽之道》目录：

序前言印度圣地概览导言第l章 准备启程——瑜伽的起源第2章 规划行程——瑜伽的哲学第3章 大步前进——心意的马车第4章 攀登高峰——八部瑜伽系统第5章 拾阶而上——瑜伽的阶梯第6章 与佛同行——佛陀的教导第7章 智慧选择——直接的道路第8章 身受制约——业报的法则第9章 两难抉择——有限的自由第10章 抛弃负担——破除成见第l1章 走出误区——踏入正道第12章 除去面纱——认识至尊第13章 接受真理——韦达的教导第14章 生命起点——创造的始源第15章 人生终点——离开物质世界第16章 不断提升——从未揭示的深意第17章 回顾旅程——无虞之旅第18章 奉爱瑜伽——超越宗教层面第19章 结语：诚挚祝福——旅途愉快 附录1：物质自然三属性 附录2：瑜伽阶梯 附录3：与圣地“瑞希凯什”有关的 附录4：非人格主义的不足之处致谢
· · · · · ·