《波士頓的長電郵：美利堅的政治成長與普遍歷史》简介：

在中西方思想史、政治哲學等學術領域，劉小楓教授都卓有建樹。近年，中美關係引發全球關注，有鑑於此，劉教授在2017年出版著作《以美為鑒：注意美國立國原則的是非未定之爭》，旨在揭示美國政制的根本痼疾。在此基礎上，今年7月，劉教授再推新作《波士頓的長電郵：美利堅的政治成長與普遍歷史》。新書從作者自身青年時期的經歷談起，繼而從冷戰歷史和自16世紀以來的世界史引出對「美國意識」的質疑，隨後以美國友人萊寧的視角剖析美國「德性品質」的前世今生，反思美國政治成長史，並結合朝鮮戰爭的相關史實及其歷史論述，進一步揭露美國德性品質的局限，引人深思，對於理解當今中美關係頗具啟發性意義。

《波士頓的長電郵：美利堅的政治成長與普遍歷史》摘录：

不過，基辛格的這一說法也表明他多少意藏到，新中國與美國這個從基督教歐洲的宗教叛亂衍生出來的新國家有倫理品質上的差異，而他是在同一個並未與自己的古典文明傳統斷絕關係的政體打交道。雖然都基於科技和商業文明的進步論，新中國仍然出於文明本能地恪守自己的傳統德性。

《波士頓的長電郵：美利堅的政治成長與普遍歷史》目录：

弁言/ i
楔子 歷史遺留的困惑/001
尼克松與「十字軍般的熱忱」/002
1950年10月的危機時刻/005
從教宗子午線到西太平洋防禦線/015
作為世界史悖論的大西洋革命原則/029
一 基辛格與馬基雅維利之道/043
新中國對美國文明的挑戰/045
基辛格如何理解新中國/051
基辛格如何解釋「世界新秩序」/056
二 太平洋東岸的行為特徵/062
西奧多．羅斯福的言與行/064
美西戰爭的東南亞戰場/075
何謂世界歷史的威爾遜時刻/084
美國行為的「矛盾」特徵/094
三 盎格魯—美利堅行為的根源/103
狄森特精神與美國意識/106
最低人性的道德法則/118
寬容與不寬容/129
孟德斯鳩與政治自由/142
康德與激進自由主義/151
四 共和愛國主義的悖論/163
古典學問在美國的困境/164
何謂「共和愛國主義」/174
美國的君主與人民/185
什麼是我們的內憂外患/194
五 清教文明的戰爭威脅/212
美國理念與有限核戰爭/214
《註定一戰》如何援引史例/227
清教式歷史意識為何偏執/244
重啟五百年文明史舊案/255
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