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《熊逸书院：中国思想经典讲稿》简介：
★「得到」APP热门专栏《熊逸书院》首次结集成书
★熊逸用现代角度反观儒学经典，用极具个人魅力的语言解读《大学》《中庸》《左传》《论语》……
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【编辑推荐】
◎通往高手之路，阅读经典必不可少，它给你带来的不是 花哨的招式，而是浑厚的内力。
◎熊逸是一位思想隐士，极其低调，至今没有几个人知道他的真实姓名。他的知识图谱跨度极大，道家、佛家、西方哲学、文学、诗歌样样精通。熊逸在“得到”开了三门课程，已经有15万人跟随他学习。
◎与纯粹学术的呆板文风完全不同，这是一部流畅优美的经典故事集，也是一部诚意之作，权威、有趣、真挚，易懂。
◎一些苍老的经典在今天貌似已经失去活力，至少不再能给我们带来任何实际的好处，但它们的真知与谬误在千百年前激起的涟漪，直到今天，仍然在寂静中影响着我们。正是它们决定着“我们是谁，我们从哪里来，我们向何处去”。
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【内容简介】
这是一本有关中国哲学的作品。熊逸以一个老师的身份，以省时间、轻松、知识牢——帮你搭建一个合理稳固的知识框架，更能清晰的理解《春秋》《左传》《公羊传》《穀梁传》《周易》《诗经》《尚书》《仪礼》《礼记》《周礼》《大学》《论语》《孟子》《中庸》《老子》《庄子》《荀子》《管子》这些传统的中国思想经典，让你今后获取新知又快又深。
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【名人推荐】
熊逸写过很多书，但在“得到”上听他的课“熊逸书院 带你读通52本思想经典”之前，我还从来没有听说过他的名字。他的讲课我毫不犹豫购买了，不是因为他，而是因为想了解这52本书。这些经典（《春秋》《左传》《理想国》《赫拉克利特残篇》《忏悔录》……）大部分我没有读过，有的甚至没有听说过。现代人流行快餐文化，我就是想通过熊逸的讲课，快餐一下这52本书。
坦率说，到今天我还没有听完这52本经典解读，不是熊逸讲得不好，而是我自己不够专注，听了后面忘了前面，时间也总觉得不够。但对熊逸的印象变得非常深刻。从他的讲课可以感到，他是把这些书读透了的，而且是站在某种高度去读，读出了精华、拥有了高度、梳理了逻辑。一个人能够把这么多典籍读透，而且能够深入浅出、提纲挈领讲出来，是一件非常不容易的事情了，因此，心里由衷对他产生了某种佩服。
——新东方创始人 俞敏洪
《熊逸书院：中国思想经典讲稿》摘录：
儒家学说就是在周代这样一种封建土壤里成长起来的，秦汉以后废除封建制，改行中央集权的郡县制，“修、齐、治、平”就没了着落，旧理论和新社会越来越不合拍，于是，我们会看到有三种情形贯穿秦汉到明清的历史：一是不断有儒家学者号召恢复封建制，引起一轮又一轮的争论；二是儒家学者会做出另外一种努力，把旧理论重新解读，让它适应新的社会格局；三是即便有哪位皇帝真想以儒家学说治理天下，最后也不得不外儒内法。 后人每每讥讽儒家礼学烦琐、迂腐，殊不知这些烦琐、迂腐在那个以宗法系统维系的封建制里自有其特定的合理性。只是当宗法解体、封建消亡，社会结构变了，再固守那套周礼就难免显得刻舟求剑、削足适履了。吊诡的是，也恰恰是在社会结构巨变之后，儒学才被奉为经典，孔子才被尊为圣哲。经典的文献是不刊之论，圣哲的言语为万世垂法，儒学和现实这才总是矛盾重重。源自小社会的体制与伦理被郑重其事地在大社会里施行，激起的风浪直到今天依然未息。
《熊逸书院：中国思想经典讲稿》目录：
自序
第一章 《春秋》《左传》
第二章《公羊传》《穀梁传》
第三章《周易》
第四章《诗经》
第五章《尚书》
第六章《仪礼》《礼记》
第七章 婚礼、丧礼和《周礼》
第八章《大学》
第九章《论语》
第十章《孟子》
第十一章《中庸》和《中庸章句》
第十二章《老子》
第十三章《庄子》（上）
第十四章《庄子》（下）
第十五章《荀子》
第十六章《管子》
第十七章《国语》
第十八章 贾谊《新书》
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