《埃克哈特大师文集》简介：

本书作者是中世纪德意志神学家和神秘主义哲学家，他认为上帝即万物，万物即上帝；人物成物之景，人的灵性与上帝的神性是共通的。他的系列神学思想不但构成了基督教新教的理论基础，而且哲学家产生了极为深运的影响。本书包括了埃克哈特大师的主要论著，即《教海录》、《论属种的安》、《论贵人》及《讲道录》。

《埃克哈特大师文集》摘录：

一次，一个贫苦的人来到莱茵河畔的科隆，要在那里寻找贫穷，靠真理而生活。 这时，有一位少女跑来对他说：“亲爱的孩子，你是不是愿意在属神的爱里面与我一起吃饭呢？” 他说：“我愿意！” 在他们一起吃饭时，她说：“尽管吃，没有什么不好意思的！” 他说：“如果我吃的很多，那就是一个错误，而如果我吃的很少，那也是不对的。我将恰好像一个贫穷的人那样地吃。” 她就问：“怎样才算是一个贫穷的人呢？” 他说道：“这取决于三件事情。第一，他应该对于一切出乎本性的东西都漠然置之。第二，他不能对上帝有太多的要求。第三，遇到受苦的事情，他首先要自己去承担，而不是让别人去担当。” 她问道：“啊，亲爱的孩子，告诉我，那内在的人，他的贫乏又是什么呢？” 他说道：“这也取决于三件事情。第一，是要在时间之中和在永恒之中都摆脱掉所有的被造物。第二，是要在内外都做到真正的谦卑。第三，是要具有炽热的内心世界，始终不渝地保持着向往上帝的心情。” 她说：“说实在的，我很乐于听到这话。唉，亲爱的孩子，你现在再告诉我，什么才是灵心之贫乏呢？” 他说：“您问的太多了！” 她说：“我还从来没有体会到，涉及到上帝的荣耀和人的福乐竟然会有那么多的事情。” 那贫穷的人说道：“您说的对。那灵心之贫乏也取决于三件事请。第一，在时间之中以及在永恒之中，人应该去知道的，唯独只有上帝。第二，他不应该在他自己之外去寻找上帝。第三，他不应该将那属神的财富当成私有财产而从一个地点搬到另一个地点。” 她问道：“那么，那位大师，即我们两人的父，他难道也不应该把他的讲道从他的房间搬到讲坛上去吗？” 他回答说：“不！” 她就说：“为什么呢？” 他说道：“越是具有时间性，就越是属于肉体的；越是属于肉体的，就越是具有时间性。”

《埃克哈特大师文集》目录：

教诲录
论属神的安慰
论贵人
讲道录
附录
埃克哈特逸闻
教皇约翰二十二世训喻
译者后记
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