《书写与差异（上下）》简介：

《书写与差异》为作者十一篇论文的结集，德里达运用解构的思想分析集中阐明了分延这一他自造的概念的内涵，它标志着一种奇特的运动，一种各自差异的运动—迂回、间隔、代表、分裂、失衡、距离—的纯粹统一。这些运动表达了一种共同的希求。即对文学书写与结构动机进行探索，并坚持一个基本特点，书写与差异之间的连接点。

《书写与差异（上下）》摘录：

我曾经尝试区分逻各斯中心主义和语音中心主义。逻各斯中心主义就是作为存有论的哲学，也就是作为在者所是科学的那种哲学。而意味着存有论或无论什么科学学科的那个论/逻辑”（ logie），正好就是某种聚集性的合理性观念。我的感觉是，尽管在西方哲学史中存在着所有那些差异和断裂，逻各斯中心的母题却是恒常的：我们在所有地方都能找到它。因此，在我所有的文本中，无论涉及的是柏拉图、笛卡儿、康德、胡塞尔还是海德格尔本身，我都尝试着指明这种逻各斯的恒常性，这种被逻各斯的证明。在某个既定的时刻，我曾试图将逻各斯中心主义与语音中心主义联系起来，也就是说与种给予声音以特权的文化联系起来。读者们常常会将这二者相滉淆。我想说对于我来说它们不是一回事。我以为无需逻各斯中心主义的语音中心主义是可能存在的。非欧洲文化中也完全有可能存在给声音以特权的情况，我猜想在中国文化中也完全有可能存在这种语音特权的因素或方面。但中国文字在我眼中更有趣的常常是它那种非语音的东西。

《书写与差异（上下）》目录：

访谈代序
译者前言
1 力量与意谓
2 我思与疯狂史
3 爱德蒙・雅毕斯与书的疑问
4 暴力与形而上学论埃马纽埃尔・勒维纳斯的思想
5 “生成与结构”及现象学
6 被却持的言语
7 弗洛伊德与书写舞台
8 残酷对剧与再现的关闭
9 从有限经济学到一般经济学一种无保留的黑格尔主义
10 人文科学话语中的结构、符号与游戏
11 省略/循回
篇章来源
特殊用语/术语、人名中西文对照表
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