《性差异的伦理学》简介：

◆当代女性主义理论领军人物

◆深入推进女性主义与形上学批判的对话

◆策动爱欲伦理，达成男人女人的共通解放

◆神用肉身来爱我，爱人的手靠过来了

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【内容简介】

在伊利格瑞看来，性差异是我们时代的重要哲学议题，而发动一场性差异的伦理革命，更是刻不容缓。在本书中，她深入 追踪柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、斯宾诺莎、梅洛-庞蒂以及列维纳斯六位男性哲学家的经典文本；与此同时，也沉思胎儿与母亲、异性恋爱侣、女人之中、女人与其身体间爱的经验。

通过破除内/外、形式/质料、主体/客体、自我/他者等传统二元关系，伊利格瑞直指经典与当代理论在思索此类经验上的性别盲区。她认为，天使们作为中介本应流动起来，不停地穿梭于尘世与神性之间，以此宣告男人女人婚恋的完满。伊利格瑞深信尊重两性间不可化约的本体性差异之重要性，以“二”去爱，经由爱欲活动，方可达到身体与灵魂的丰饶和美。

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【名人推荐】

据我所知，伊利格瑞在《性差异的伦理学》中对哲学史做了最有力的女性主义解读。她以极具批判性的锐气投入哲学正典之中，“拟仿”诸位大师，并揭露他们对于女人性的抹除/建构。伊氏治学讲究，且极为博学，其文本不仅将哲学改写为女性主义读本，还建立了最具哲学意味的女性主义批评。

——朱迪斯·巴特勒

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【编辑推荐】

◆女性主义理论巨匠、波伏娃之后法国女性主义代表人物

作者伊利格瑞多与克里斯蒂娃（Julia Kristeva）、西苏（Hélène Cixous）并称为当代“法国女性主义三巨头”（holy trinity）。她被巴特勒誉为“可能是我所阅读的女性主义理论家中最精通哲学之人”。她的作品极其原创性与批判性，深刻影响了其后的女性主义学者。

◆“性差异”作为两性解放的重要动力

20世纪以来，以人权、平等为根基的妇女解放运动硕果累累，伊利格瑞一方面持续关怀两性平权，另一方面着重思考差异的可能性。她深信女性身体之独特性；坚持从本体层面思考性差异，以此推翻传统哲学对“同一逻辑”的预设。本书不仅体现了她广博深厚的理论功底，还展露出她勇于挑战父权传统的基进本色。

◆新爱欲伦理的重要读本

伊利格瑞在书中倡导一种进步的爱欲伦理：两个主体是对等的，没有缩减同化、占有控制。爱之中的男人女人朝向彼此，通过丰饶的肉身之爱，焕发神性与美。

◆知名学者张念倾情翻译并作专文导读

译文精心打磨，语言优美流畅，极力还原伊利格瑞诗意动人的写作风格。

◆封面再现欧姬芙名作、新锐设计师汐和操刀

幸得大都会艺术博物馆授权，封面画作为美国现代艺术大师乔治娅·欧姬芙（Georgia O'Keeffe）名作《黑色鸢尾花》，以此映照伊利格瑞笔下理想的亲密爱侣：在轻抚和缠绕中以“二”去爱。小32开瘦长本精巧便携，护封特选绵柔艺术纸，尽享柔软舒适的阅读体验。

《性差异的伦理学》摘录：

We need to reinterpret everything concerning the relations between the subject and discourse, the subject and the world, the subject and the cosmic, the microcosmic and the macrocosmic 【6】 desire ought to be thought of as a changing dynamic whose outlines can be described in the past, sometimes in the present, but never definitively predicted...... nd form and of the interval between: the trilogy of the constitution of【7】place. Each age inscirbes a limit to this trinitaray confuguration: matter, form, interval, or power [puissance], act, intermediary-interval.【8】

《性差异的伦理学》目录：

译者导读
英译者前言
前言
Ⅰ
性差异
女祭司的爱欲：读柏拉图《会饮篇》，“狄欧蒂玛的话”
空间，间距：读亚里士多德《物理学》
Ⅱ
自爱
惊奇：读笛卡尔《论灵魂的激情》
封套：读斯宾诺莎《伦理学》，“论神”
III
同一之爱 他者之爱
性差异的伦理学
IV
他者之爱
不可见的肉身：读梅洛-庞蒂《可见的与不可见的》，“这交错—这交织”
丰饶的爱抚：读列维纳斯《总体与无限》，“爱欲现象学”
译后记
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