Categories: 社会哲学

大圓滿三自解脫論

三自解脫,即心性、法性、平等性自解脫三論之合稱,

在大圓滿教法立斷、頓超二法中,屬見地立斷(且卻)部分

,教授中認為如能切實真確持有此見,上根者立時立地了悟

解脫,中根循方便法門串習後亦可即身或中有解脫,下根可

於來世值遇善緣成就,依此法為基礎更進修頓超(妥噶)則

可得身化虹光蘊而證虹光身,此見極其重要。心性自解脫著

重內向本理,法性自解脫著重於外向本理,平等性自解脫則

內外一如,此為令修學三自解脫而不逮者能有入手之處,故

立三導引法,此中導引法均列前行,發心、百字明、曼達、

上師瑜伽、心性、止、觀、雙運等諸瑜伽;正行如何契入,

後行如何保認,中有之臨終中有、法性中有、有趣中有等諸

教授,終示珍重驗收而以印鈐蓋封收結。

本書並選為印度、尼泊爾諸寧瑪派佛學院最高年級課本。

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