《交锋-当代中国三次思想解放实录》简介：

本书是一本介绍20世纪社会上发生的重大头条新闻的书。书中编选了100年间数百种报刊反映重大历史事件、见证重大历史关头的重要新闻头条。

《交锋-当代中国三次思想解放实录》摘录：

以1978年、1992年和1997年三个年份为标志，迄今为止，中国在改革开放中已经有过三次思想解放。 第一次思想解放冲破了“个人崇拜”。 第二次思想解放冲破了“计划经济崇拜”。 第三次思想解放冲破了“所有制崇拜”。 今天我们回看20年改革开放的历史，可以说，思想解放的线索是一以贯之的。既然如此，为什么人们在心理上会将1978年、992年和1997年分开，看成是三次思想解放?照我们的观察，将90年代的思想解放同70年代末期以至80年代分开，原因有很多，但其中最重要的一个，是80年代代末到90年代初的两三年里无论理论的还是实际的进程都呈现出另外一个方向，那时的舆论也完全是另外一种面貌。1992年，邓小平南巡谈话扭转了这样的政治局面，方有了思想解放新的高潮。 自此以后，思想解放的势头是始终不渝的。换句话说，1997年的局面，乃是1992年的继续，因之也可以说，第三次思想解放是第二次思想解放的继续:从冲破“姓社姓资”到冲破“姓公姓私”。将这个过程总括起来，叫做，不再搞“所有制崇拜”。它包括两大思想成果:其一，确立社会主义市场经济的目标;其二，建立社会主义所有制的新理论。 如若将90年代的思想解放同70年代末期的思想解放相对照，可以认为，那一次思想解放源于真理标准的讨论，这一次思想解放源于邓小平的南巡讲话。那一次是打破“个人崇拜”，这一次是打破“所有制崇拜”。 较之打破“个人崇拜”，现在的打破“所有制崇拜”，无论在理论论和一次十一届三中全会，便大致完成;后者已经经历5年时间、两次党的代表大会、两次思想解放的高潮，仍然不能说彻底地完成了。 然而还有更加重要的事。 回顾这三次思想解放的历程，我们可以看到，当代中国的思想解放，具有以下几个特点: 第一，每一次思想解放都是在警惕右的同时，主要防止“左解...

《交锋-当代中国三次思想解放实录》目录：

目 录
第一次思想解放：一石激起千重浪
――1978年战胜“两个凡是”
引言
粉碎“四人帮’阴霾仍未散
“文化大革命”是对还是错
没有“四人帮”的“文化大革命’
“四人帮”是“左”还是右
还嫌姚文元不“左”
天安门事件碰不得
叶剑英：赶快让邓小平出来工作
“抓纲治国”是“左”的纲领
“两个凡是”出台
世纪之交回眸华国锋性格行为特点
叶、陈、王抵制“两个凡是”
邓小平语出惊四座
艰难备尝邓小平第三次复出
火急攻心“洋跃进”
冤假错案何时昭雪
十一大的遗憾
新中央军委令人瞩目
华国锋的四个坚持
解放思想 实现伟大转折
新明星胡耀邦
《实践是检验真理的唯一标准》是怎样产生的
历史雄文精华何在
风暴来临
邓小平说：“打破精神枷锁！”
斗争白热化
胡耀邦奋起反击
形势朝着有利的方向转化
孤独的《红旗》杂志
《中国青年》发起冲锋
中央工作会议开了36天
陈云仗义执言
天安门事件平反和其它重大决定
华国锋作检讨
让大家放开说话
邓小平号召解放思想
十一届三中全会实现伟大转折
确立实事求是的思想路线
改革开放的新方针
“社会主义时期的遵义会议’
思想解放带来人的解放
大规模平反冤假错案
推翻“两个估计”
右派分子重见天日
为地主富农分子摘帽子
放开其它政策
思想解放推动了社会变化
中国诗坛大爆炸
“伤痕文学”登上文坛
《于无声处》和《丹心谱》引起轰动
美术新潮令人目眩
潘晓来信激起轩然大波
喇叭裤、披肩发和迪斯科
朱逢博和李谷一的风波
经济改革从农村突破了
小岗之夜惊天动地
万里：我走独木桥
邓小平一锤定锣音
包产到户节节前进
人民公社解体
乡镇企业异军突起
经济生活新词汇：特区
政治体制改革起步
第二次思想解放：东方风来满眼春
――1992年破除姓“社”姓“资”
引言
姓“社”姓“资”搞得人心惶惶
姓“社”姓“资”登台
焦虑的邓小平敦促大胆突破
皇甫平文章引起轰动
围剿皇甫平，大问姓“社”姓“资’
纠缠姓“社”姓“资”要害是否定改革
“左”倾思潮维护计划经济统治地位
“以阶级斗争为纲”呼之欲出
否定邓小平理论的一篇奇文
黄钟大吕压倒瓦釜之鸣
邓小平南方谈话轰动全国
中国经济鲤鱼跃龙门
十四大开辟新纪元
北大教授为何跳楼自杀
十四大：用邓小平理论武装全党
历史选择了市场经济
实施“软着陆’推动改革深化
第三次思想解放：晴空排云上碧霄
――1997年冲破姓“公”姓“私”
引言
一波才平 一波又起
摸着石头过河，越摸越深
中国改革的新乐章
“左”倾思潮没有纲领
“公”与“私”：老问题成了新枷锁
第一份“万言书”：把“社”与“资”变成“公”与“私”
京师震恐
私营：政治气象中最敏锐的晴雨表
市委书记说：计划体制我搞了几十年
温州再遭大批判
为什么要指责“1992年以后’
“反演变”：要不要多一个中心
以俄为鉴：一次奇特的苏联解体考察记
再发动一轮“九评”吗
第二份“万言书”：以“反和平演变”为纲
外资是不是一条“狼”
从八十年代的世界主义到九十年代的民族主义
中国能不能养活中国人
特区之争卷土重来
1996年春，《经济日报》不甘沉默
对苏共垮台的再认识
所有制：改革能冲过这个险滩吗
江泽民说：改革正处在关键时刻
第三份“万言书”：“抓大放小”是私有化的主张
短兵相接为什么发生在1995年
“流失”与“消失”，哪样更坏
局外人要破产，局内人怕破产
“无产”与“有产”
少争“热”与“不热”，多说“改”与“不改’
改革改了16年，还是试点
从金钱到人性 从人性到理性
朱�基撒泪为商鞅
伟人身后“狼烟”四起
失去伟人的中国
第四份“万言书”：“走资派”名单录
道德复苏运动席卷全国
口诛笔伐厉有为
有人说：预言“极左回潮”是诅咒党中央
“新左派”说：把“文革的合理因素”制度化
争论的不干事，干事的不争论
宪法不会对改革说“不”
从思想解放到理论解放
“五・二九”主要是针对“左’
“左”倾思潮的最后一搏吗
不想争论也不行
外国人争说“谁上谁下”，中国人惊问“姓公姓私’
李鹏：十五大是又一次思想解放
1997年秋季的人心向背
新思想与新理论
结束语 三次解放贯穿一条反“左”主线
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