《分道而行》简介：

1930年代以来，哲学分裂为两大阵营：在英语世界盛行的分析传统和在欧洲大陆流行的欧陆传统。本书通过一个关键性事件考察了这一分裂的起源：1929年在瑞士达沃斯，卡西尔和海德格尔之间的争论。参加这一分水岭事件的还有逻辑实证主义的代表，维也纳学派的卡尔纳普。 作者解释了哲学分歧是如何与政治事件交织在一起的。海德格尔和卡尔纳普都将他们的哲学努力与个子的激进社会观相联系。卡尔纳普属于左派，海德格尔属于右派，而卡西尔则属于自由派的共和主义者。

《分道而行》摘录：

"无”是否定的根源，而不是相反。如果知性的权威在追问“无”和“有”的范围之内被这样覆盖了，那么“逻辑”在哲学上的统治地位的命运也就决定了。“逻辑”观念本身就在一种更加本原的追问的旋涡中消解了。 如果科学不严肃对待“无”，那么科学号称的审慎和优越都将变成笑话。因为“无”是显明的，科学才能把存在者本身作为研究对象。只有科学从形而上学那里获得存在时，科学才能不断获得新的基本任务，其基本任务不在于积累与整理知识，而在于对自然与历史的真理的整个空间永远地进行新的开拓

《分道而行》目录：

前言
关于文本和译本的说明
第一章 相遇达沃斯
第二章 克服形而上学：卡尔纳普与海德格尔
第三章 新康德主义背景
第四章 海德格尔
第五章 卡尔纳普
第六章 卡西尔
第七章 逻辑与客观性：卡西尔与卡尔纳普
第八章 达沃斯前后：卡西尔与海德格尔
第九章 正确认识分析传统与欧陆传统
参考书目
索引
译后记
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