《万物的绝望在何处终结》简介：

人之生死，固然重于麻雀，但作为人的标示而超出的部分究竟是什么？面对死亡这个普遍而绝对的否定，人能否获得意义，人是否只能捕捉虚空？每一只麻雀都可以是另一只，而人何以成为“一个人”，在人机互嵌的时代，个体的人应该是什么样子？人，作为意识存在者，与物质的相爱相杀在何处完结？所 谓人的解放，是否意味着对物质的超越？人抵抗物质，抵抗的是什么？超越物质，超越的又是什么？人，能否在物质中获得自由？

这是10场与引文对话的虚拟访谈，也是一部融于对谈录的思想论述集。

在齐奥朗、马利坦、魏宁格、科耶夫、阿伦特、阿尔托、列维-斯特劳斯、梅洛-庞蒂、德里达、薇依等十位先哲的文本中，作者化身从事考古的灵媒，进入这些已逝者的精神遗迹，与他们展开了一场场超越时空的对话，内容涉及哲学、神学、诗学、历史学、人类学、心理学、语言、伦理、政治、两性关系等领域的诸多主题，持续深入“人的超越与解放”何以可能的追问。

我们已在经济学的话语中置身太久，不妨与作者一起，返回哲学话语，重启存在。

《万物的绝望在何处终结》摘录：

而在不远的将来，国家将面临一个全新的任务，正如之前要将人民从贫困中拯救出来一样，它要将人从 技术中解救出来，从保障人民的生存走向保障人的存在。在更远的未来，世界将只存在一个程序性的全球政府，而国家则转化为没有国境，仅有首都的文明辐射区。

《万物的绝望在何处终结》目录：

绪论　何为祖师西来意
第1 章 齐奥朗：没有痛苦的东西没有名字
把自己杀个片甲不留
在绝望之巅
痛苦，圣徒的淫欲
爱上帝的唯一方式是恨祂
第2 章 马利坦：母亲黑夜里的创造性直觉
精神失格
遵循诗的本能
超现实主义的勘探
我们无父亲吗
人并非生而自由
第3 章 魏宁格：天才是每个人的义务
每一个器官都有性别
妓女与母亲的魂内大战
爱不及物
完全的人
天才们的民族自恨
女人解放之路
第4 章 科耶夫：主奴辩证中的人类现象学
精神世界的欲望相食
劳动的神学意义
时间：被直观的纯粹自我
历史如何终结
第5 章 阿伦特：现代人与利维坦巨灵
孤独者暴政
弱者的恶
男孩格林斯潘
自由是一个能指
新基督
第6 章 阿尔托：瘟疫之夜熔命炼金
瘟疫：匿名者在烧荒
乱伦：世界就此破壁
重影：物我同归残酷
酷刑：在肉身中炼金
第7 章 列维-斯特劳斯：神话造神，也造人
人类学家的出发与归来
酋长像我们未到时一样贫穷
舅舅的神性之谜
神话方程
结构之范
巫与诗的双胞案
生命，野性的思维
第8 章 梅洛-庞蒂：使我生活艰难的神秘同名者
身心：戈尔迪之结
肉的知觉之身
抽象运动
巴甫洛夫的狗不是真相
从我思到我能
第9 章 德里达：我所是的那只动物
为裸体而羞愧的亚当
人流放到了哪里
解构与解放
播撒种子的孤儿
卢梭与虚无之间没有中介
应无所住而行布施
第10 章 薇依：承担人的虚空
向上的重力
光从何处降临
永恒的奴隶烙印
劳动与祈祷
扎根
后记
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