《河山有灵》简介：

◎内容简介：

岷江是自然的馈赠

峨山如文化的歌台

而这些文字是关于——

江山背后的烟云与留白 … …

作者遍览巴蜀，查阅尘封史料，佐以轶事杂谈，连缀成30篇人文随笔，勾画出一幅岷江流域、峨眉山麓的地理画卷。其中15篇为《岷江记》，启于“桃花水”，收于“洗河水”，涉及沿途物候、渔 产、水利、航运、桥梁、渔船、渡口等历史沿革，有自然风土，也有风土背后的人歌人哭。《峨山记》则以山为线索，从神秘的蜀山剑侠起笔，钩沉索引，在诗性的描摹中，依次形塑出文人之灵山，信徒之圣山以及探险者之宝山等多个峨眉面相，诗人、学者、高僧、军阀、政客……沉浮其间，照见时代风云变幻。贯穿始终的是一位文化寻根者的虔诚与情味。

◎学者推荐：

王笛：

岷江和峨眉山，不仅是四川的地标，也是蜀文化的符号。我数次溯岷江，攀峨眉，惊叹于人杰地灵、河山信美。读了龚静染先生这本《河山有灵：岷峨记》，仿佛又回到那山山水水。本书构思非常巧妙，选一江一山，耙资料，搜逸闻，集趣事，行走于山川，既有考据，又有考察；既有古代笔记遗风，又有现代散文格局。从古到今，穿梭往复；有对历史的回想，也有对今天的思考。本书还提供了很多有趣的地方文史知识，水利、物种、渡口、船行、桥梁、庙宇、剑侠……无论是文字，还是历史照片，都引导我们进入了一种地域文化的意境，有着非常愉悦的阅读体验。

《河山有灵》摘录：

由于四川与湖北的地理关系受长江的影响很大，历史学家徐中舒先生在《巴蜀文化初论》一文中就说：“巴楚接壤，巴所受中原影响较多；秦蜀接壤，蜀所受中原影响较少。”他的这段话讲明了交通的巨大作用，南北交通因山而受阻，东西交通因水而畅通。在清朝成同年间发生的“川盐济楚”，也是影响深远的历史大事件，当时就是因为太平天国截断长江航道，淮盐不能上运，才通过川盐下运来保证湖北一带的民食，而这大力促进了川盐的发展，オ有了后来自流井、五通桥等川中大盐鎮的迅速崛起。 所以，蜀道难与不难不能一概而论，水陆有别，确实需要两说。李白是第一个说“蜀道难”的人，但明显还是针对北路而言，因为他也有“千里江陵一日还”的诗句，而后一句“轻舟已过万重山”更描画出突破盆地重围的东路交通。要知道，承载这轻舟的就是出川的大江，而行走在这条江中，古人也自然道遥：“上牵百丈下乘流，炊稻羹鱼一叶舟。”

《河山有灵》目录：

自序
｜岷江记
・岷江之春:桃花水来了
河流是大地上的一棵巨树，“波澜盛长”犹如蓬勃生长的植物。
・万山深处寻江源
历史的岷江上永远有这样一叶轻舟，藏在西戎万山的深处。
・六字古法中的水利密码
兴修水利其实是在加固王朝的根基，任何一个千疮百孔的皇权都坚守着这样一条基本的民生底线，在这之上又 形成了一套貌似威严的政治道德。
・四川盆地的一根脐带
如果说四川是个被包裹在盆地里的婴儿，那么岷江就是一根脐带。
・一座江城的记忆
大佛当年是为镇江而凿，为的是“杀水”，但菩萨面带微笑，绝无杀意。
・旧时岷江鱼
“立春后泛子，渔人以灯火照之，辄止不去。”
・风烟望五津:古渡记
一切皆为尘埃所吞没。
・从旧江河中开来的慢船
蜀人有盆地之困，就会有改变道路的渴望，而这显然不 能寄希望于那些从旧时光中驶来的慢船了。
・江底有部灾难史
岷江的水流之大、之急，江底犹如坟场，且不留任何碑铭，只当招收野鬼。
・小桥通古今
改革开放后，女子渐摩登，那桥洞藏妖孽，不知折断了多少高跟鞋。
・岷江话:一条河流的孑遗
岷江就像一个大自然的巨大录音机，录下了一点中上古时期的蜀地语言信息。
・水运往事:从西坝窑说起
现实的河流与历史的激流曾经有过交汇，它们在不同时期为一地的经济带来了繁盛。
・河帮菜的岷江印记
再鲜活的故事也会陷入虚无，如江水一样隐而不言。
・岷江之秋:等待一场洗河水
江上千古月，岷江兀自流，它永远是以沉默来回应时空的诘问。
｜峨山记
・从武侠小说迷上峨眉山
“惭愧书生空负手，宝刀何日斩楼兰。”
・《译峨籁》中的山河遗梦
峨眉山成为他们心中的一块世外桃源，一方只能在梦中萦绕的旧河山。
・望峨:一座想象中的灵山
“蛾眉两片翠浮空，日月跳转成双瞳。”
・登峨:人与山的对话
过去上峨眉山，只有爬过“八十四盘”，才能到达金顶。
・九老洞中的桃花源
那深不可测的洞中仿佛藏着一股魔力，能够把一些人的生命吸附进去。
・峨山顶上半轮月
在初冬的一天夜里，月亮奇大，把夜空照得终夜如昼， 他又失眠了。
・峨眉乱世缘
“鹤发不堪言此世，峨嵋空约在他生。”
・朝峨:圣山之路
招财进宝的家伙居然也会念佛，真是阿弥陀佛，善哉善哉。
・小金殿的生灭劫
一段峨眉山晦暗的历史，让人深感痛心之余，亦觉世间生灭的无常。
・蒋超:一生写尽一座山
一部《峨眉山志》，就是一部峨眉山的思想史。
・宝山的显现
那也是个极为喧嚣的世界，只是人类听不到它们的声音而已。
・杜鹃:植物学家眼中的世界
他在植物学上的造诣不输于那只会听树的耳朵。
・报国寺里的近代风云
“杀机那及禅机好，兵学何如佛学乘。”
・消失的圣积晚钟
圣积晚钟非为一寺所敲，而是为整个峨山在敲。
・峨眉在人间
“浩然坐何慕，吾蜀有峨眉。”
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