文献、天象、铜器铭文“三证合一”厘清西周纪年问题，为纷乱的西周王年排序定位，揭示武王克商准确年代等重要问题。大学问出品。
李学勤、杨升南、常金仓一致推荐。一部用文献、天象、铜器铭文研究西周纪年的重要成果。
【内容简介】
本书作者坚持以“月相必须定点”为指导，采用文献、天象、铜器铭文“三证合一”的研究方法，厘清西周纪年问题，为纷乱的西周王年排序定位，揭示武王克商准确年代、宣王纪年有两个体系等重要问题，整理出西周诸王年表、西周诸王事略以及制作出西周朔闰表。本书还从方法论的角度出发，归纳出研究西周纪年应该注意的诸多问题。书中集中展现了张闻玉先生在西周年代学研究上的成果，是西周纪年研究学术领域内难得的佳作。
【张闻玉史学三书】
《古代天文历法讲座》《铜器历日研究》《西周王年论稿》论证各有重点，引述材料各有侧重，互为补充，形成了作者独具特色的史学研究体系。《古代天文历法讲座》是基础，《铜器历日研究》和《西周王年论稿》是对天文历法知识的具体应用和实践，立体展现天文历法知识对西周历史研究的突出贡献，验证了我国古代天文历法的科学性。“史学三书”是进一步研究古代天文历法、西周青铜器、西周历史的极好参考和工具，乃至对夏商周三代史的研究都十分有益。
【本书亮点】
1.研究方法的科学与严密。作者采用文献、器物与天象“三证合一”的研究方法，做到了“三证合一”，论证过程更具严谨性和科学性，比王国维的“二重证据法”更具说服力。
2.洞察深刻，新见迭出，发前人所未发。如厘清西周王年总年数为336年（前1106—前771年）；重新考证武王克商的准确年代是在公元前1106年；揭示宣王纪年有两个体系；确定西周中期王序为“共、孝、懿、夷”，而不是一般观点认为的“共、懿、孝、夷”；对“月相定点说”的肯定和对王国维“四分一月说”的否定；等等。
3.理论与实践的结合。本书从方法论的角度出发，整理出研究西周纪年应该注意的诸多问题。同时，本书利用方法论，专门对帝辛、文王年代、武王克商、成王纪年、昭王在位年数、宣王纪年体系等王年问题进行分析、考证，最后整理出西周诸王年表、事略。本书做到了理论与实践的相互结合。
4.体例结构清晰、逻辑严密。本书分为三编，“理论与方法”重在西周王年研究的理论指导；“西周王年考”重在对个例的考证与分析，条分缕析西周帝辛、文王、武王克商等年代问题；“西周王年概览”列举西周年代的主要依据，并展现作者制成的《西周朔闰表》。本书论证过程逻辑严密，做到“三证合一”，令人信服。
5.装帧设计紧扣主题。封面设计采用汉画像砖《穆天子西游》拓片、青铜器铭文等“西周元素”，其中封面的《穆天子西游》图与本书的《穆天子西征年月日考证——周穆王西游三千年祭》一文尤为契合。整体的装帧设计彰显历史的厚重感，紧扣本书主题，给人一种朴实、庄重之感。
【名家推荐】
传统的天文历法体系自有渊源，虽有因革，但仍一脉相承。不能认为夏、商的历法与周代历法大相径庭，有根本不同之处。细读张闻玉先生的著作，使我加强了这样的信心。
——著名历史学家、古文字学家 李学勤
本书对月相定点的详细论证、四分历的解释、周武王伐纣年代的考定、铜器历日年代的考释等，都是言之成理、持之有故的，是西周纪年研究学术领域内难得的佳作，它的出版必将推动西周纪年和夏商周历史年代的研究。
——中国先秦史专家、“夏商周断代工程”课题组长 杨升南
略具历史知识的人都知道，自司马迁以来，公元前841年以前的西周史就没有确切的纪年，一段没有纪年的历史如同罩了一块面纱，定然眉目不清。于是从西汉的刘歆开始，历史学家、天文学家就决心追回这些已经消逝的岁月。这本来是数学上一道非常普通的加法计算题，只是由于缺项太多，许多著名学者耗费了毕生的精力和聪明才智，仍没有实现这个梦想。仔细阅读张闻玉先生的《西周王年论稿》我深信这部论著已经成功地解答了这道世界难题。
——著名历史学家、周代礼学研究专家 常金仓
【编辑推荐】
共和元年（公元前841）之前西周社会的王序与王年，到底是怎样的？西周一共有多少年？西周青铜器上王年、月、月相、日干支俱全的铭文给我们以怎样的启示？武王伐纣到底在哪一年？西周中期的各王排序是共、懿、孝、夷，还是共、孝、懿、夷？昭王在位到底多少年？王国维《生霸死霸考》给后世的西周年代学研究造成怎样的误导？“月相定点”对研究西周王年有何意义？……本书将一一揭晓答案，如传统的观点认为武王克商是在公元前1046年，而作者考证是在公元前1106年；又如，传统观点认为西周中期的各王排序是共、懿、孝、夷，而作者推演的各王排序则是共、孝、懿、夷，张闻玉先生推演出不同于“夏商周断代工程”结论的西周王年世系。