《中国文化史学的历史与理论》简介：

中华民族复兴，离不开中华文化复兴。而中国文化史，实为改造及发展中华文化最为重要的资源。“工欲善其事，必先利其器。”回顾和总结中国文化史研究的历史与理论，不仅借知今日文化史学之由来和现状，而且可据以瞻望今后文化史研究之途程，测其趋向。

文化史学是什么？文化史研究的意义是什么？中国文化史研究走过了怎样的道路？问题和出路在哪里？本书以问题为导向，通过学术史的清理和理论的反思，分析梁启超、章太炎、柳诒徵、钱穆以来中国的文化史研究成就，寻绎中国文化史学的理路、风格和特色，并努力解答当下中国文化史研究面临的困惑和问题，期望能为中国文化史学科建设提供一定的参考

《中国文化史学的历史与理论》目录：

绪论
一 缘起与思路
二 古史资源
二 西史参照
上编 史学史
第一章 文化史学在中国的历程
一“史界革命”与20世纪初文明史观念在中国的确立
二　科学化与专业化：20年代文化史学的发轫
三 实践与成就：三四十年代的文化史研究
四 复兴与转进：改革开放40多年来的中国文化史研究
本章小结
第二章 文明史学的传入与变异
——兼与日本比较
一 西方文明史著的译介
二 中日文明史学的产生及其共有特征
三 文明史学在中日两国的变化及差异
四 一种史学传统的开启
本章小结
第三章 从文明史、普遍史到文化专史
——梁启超“新史学”的演进理路
一 文明史学的旨趣
二 “普遍史即一般之文化史也”
三 文化专史的提出
本章小结
第四章 “国故”如何整理成“文化史”
—— 以胡适《〈国学季刊〉发刊宣言》为中心的讨论
一 《〈国学季刊〉发刊宣言》：建立新范式的宣言
二 “整理国故”与文化史研究间的紧张
三 作为文化专史的《中国哲学史大纲》
本章小结
第五章 “经者古史，史即新经”
——章太炎对中国史学现代性转换的思考
一 “依自不依他”
二 “六经皆史”
三 “历史民族之义”
本章小结
第六章 “《中国文化史》的开山之作”
——柳诒徵以礼为主脑的文化史研究
一 与梁启超对话
二 “为国以礼”
三 “为史以礼”
四 “礼失而赖史以助其治”
本章小结
第七章 以文化为本位的新通史
——钱穆《国史大纲》之创写
一 “今日所需的新史学”：新通史
二 文化本位
三 观其会通
四 坐标系统的重建
本章小结
第八章 文化史研究“再出发”
——改革开放40多年来的中国文化史研究
一 文化史的学科化进程
二 问题意识与研究取向
三 对文化史学的再定位
本章小结
第九章 文化史学的增长点
——改革开放40多年来的中国近代文化史研究
一 学科建设与学术发展
二 问题与论争
三 困惑与反思
本章小结
下编 史学理论
第十章 文化史学是什么？
——兼论新旧文化史学的内在一致性
一 书写民众的历史
二 表彰人类进步的历程
三 探求历史背后的“理性”、“精神”或“意义”
四 注重启蒙民众和文化认同
本章小结
第十一章 文化史研究的三种取向
一 “文化的社会史”：历史视角下的文化史
二 “社会的文化史”：文化视角下的社会史
三 “文化的文化史”：文化视角下的文化史
本章小结
第十二章 中国文化史学的过去与未来
一 新时代、新问题与文化史学的任务
二 新领域、新材料与文化史学的拓展
三 新理论、新方法与文化史学的进步
四 展望未来之路
本章小结
主要参考文献和征引书目
附录
一 “文化研究”理论与中国文化史研究
二 张星烺先生及其《欧化东渐史》
三 龚书铎先生与中国近代文化史研究
索引
后记
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