《遣唐使》简介:

日本历史学家森克己于1955年出版的《遣唐使》后,还没有面向一般读者、以遣唐使为主题的书籍。东野治之的这一著作是对该领域研究的全新总结,不仅再度探讨有关遣唐使的“常识”,也纠正了一些流传于民间的旧有错误观念。此外,还介绍了“八仙过海,各显神通”的使团成员,以及解答遣唐使到底“拿走”了什么。

“虽千万人,吾往矣。”这段曾在中日文化交流史上大放异彩的时期,究竟具有何种魅力?一切都能在书中找到。

《遣唐使》摘录:

倭国改国号为日本,将外交形式转变成服务于唐朝,以期构筑两国间的圆满关系,但于盛期初始确立的《大宝律令》则暴露了他们的真实意图。这部律法把天皇放在与皇帝和天子同等的位置,朝廷的威力所及之处均为中华,唐朝、新罗等外国都是蕃夷。但把唐朝当作蕃夷竟有些不妥,所以奈良时代的法学家将其视为邻国,而把新罗视为蕃邦(《令集解・古记》)。不过毫无疑问的是,条款真正想表达的并非这层字面意思。 同样采用律令制的新罗、渤海等国,在这一点上与日本完全不同。他们的君主是作为皇帝臣子的“王”,其命今不是诏、制或敕,而是“教”。不必说,日本之所以能够维持这种双重标准,完全因其地理位置远离大陆,在唐朝的视线范围之外。

《遣唐使》目录:

序章 遣唐留学生的墓志
第一章 从遣隋使到遣唐使
第二章 前往长安和洛阳的旅途
第三章 远渡重洋的人们
第四章 往来的物品
终章 日本文化的形成与唐朝文化
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