《希腊罗马名人传》简介：

普鲁塔克的《希腊罗马名人传》简称《名人传》或《传记集》。它是罗马帝国早期希腊传记作家和伦理学家普鲁塔克（Lucius MestriusPlutarch，约公元46－120年）的传世之作，也是西方纪传体历史著作之滥觞。《希腊罗马名人传》以古代希腊罗马社会广阔的历史舞台为背景，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。《希腊罗马名人传》可谓堪比与西方古代实用史学平分秋色的黄钟木铎；其音激越沉雄，十五世纪公开发行之，固然已是千里相应,可即便自此流播六个世纪之久，在今天依然能振聋发聩，起人豪兴。

《希腊罗马名人传》摘录：

吕库古受到痛苦（被人怀疑意图谋害国王侄儿的怀疑）的折磨，忧心忡忡，不知什么灾祸等着他。于是他决定出游异邦。躲避嫌疑；并决定直到他的侄儿成年并生下继承王位的子嗣以后，才终止在海外的漫游。 89页 第一个使荷马史诗广为流传的人确实是吕库古。90页 他深信变更部分法制无济于事，必须像医生对待百病缠身而体弱多病的人那样行事，即一定要用药物和泻剂来减轻和变更现有的症候，然后服用全新的、不同以往的饮食。 91页 “卡里拉奥斯甚至对恶人都不施加严厉的惩罚，怎么能是一个完美的人呢？” 92页 吕库古认为厅堂建筑对于会议不会产生好的效果，相反，倒会损害会议的效能；当参加会议的人只顾注视塑像和绘画，或者欣赏绘有情境的装饰，或者顾盼大厅装饰奢华的屋顶时，宗旨严肃的大会就可能让空虚的念头搅得愚蠢可笑和一事无成。 93页。 吕库古第二个并且是异常果敢的政治措施是重新分配土地。……劝说他们彼此在划一的、生计上完全平等的基础上生活在一起，单凭美德去博取功名；使他们确信在人与人之间除了那种因行径卑贱而遭到谴责和因行为高尚而备受赞扬的区别以外，是不存在其他差别和不平等的。 95页。 ……公共食堂。……由于共同进餐和简单的饮食，正如特奥弗拉斯所说使得财富成了“不再引起产生欲望的对象”，甚至成了“非财富”。 98页 这一不幸事故（吕库古被一个禀性好却鲁莽的年轻人用棒子打瞎了一只眼）之后，斯巴达人带着棍棒参加集会的惯例被废除了。 99页。 容忍揶揄确实是斯巴达性格上的特性，但是，倘若有人受不了，他只要提出要求，玩笑就会停止。无论谁走进食堂的时候，这一伙里最年长的人就指着大门对他说：“这里讲的每句话都不得传出此门。” ……捏扁了的面团具有否决票的效力。如果万里有这么一块扁面团，申请人加入那个食堂的要求就算没有获胜，因为他们希望所有进餐的人都志趣相投、好恶一致。 100页 吕库古制定的法律没有一条是写成文字的。……他...