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  故乡雅砻江畔,高山、峡谷、荒滩、溪流旁边,随处可见一种落叶灌木,枝上长满刺儿,叫水楂子。一到春天,水楂子开花,那星星点点的小白花压满枝头。山坡山沟都是白茫茫的,象隆冬覆盖的白雪。秋天,水楂子结籽,中秋成熟。籽实最大的不过豆粒大,鲜红鲜红的,象宿小的小灯笼,远望那山坡象燃起了一遍山火。红透的水楂子酸里带甜。

  母亲曾经告诉过我,在生活困难时期,她将摘来的水楂子晒干磨成面,掺上一点粮食,认水楂子代食充饥。

  那时,我在一个彝族居住的烂埔子村任民办教师,那个队是名副其实的烂埔子,彝民住的是竹篾笆盖的房,那个村无什么副业,人穷地瘦,粮食突不上去,集体时,一个劳动日值一角多钱,吃粮靠返销。

  离学校不远,有户姓尼克的彝民,拖儿带母,粮食不够吃,日子过得很艰难。

  时值仲秋,水楂子正红火。我想起了母亲说过的水楂子代食的事儿。于是星期六回家的路上,我摘了满满一袋水楂子藏在草丛中,星期一上课时,我将水楂子送给了尼克家。并告诉他代食的方法。他家把水楂子面拌在玉米面中蒸来吃。果真一段时间填饱了肚子。不几天整个埔子都知道了,家家户户都去摘,满沟的水楂子一下子光了。

  后来我考入师范校,几年后,有机会到了烂埔子,尼克大爷满面春风地迎我进屋,以上宾相待。杀了一只鸡,给我斟上酒,我们边吃边谈叙说离别情,他谈到包干到户后,有了粮食猪也喂肥了,人有吃的,庄稼也种好了。陈洋芋没吃完,新洋芋又出来了,由过去粮食不够吃变成了卖粮食。

  临别时,一定要叫我把那麻袋洋芋带走,我怎能带洋芋走,尼克开玩笑,不带,谁叫你当初送我水楂子。我们都笑了。想不到一袋水楂子竟结下了这深厚的情谊。

  现在,人们生活水平提高了,不必用水楂子充饥。然而我对水楂子的感情将永远持续。

  又是一个仲秋,故乡的水楂子到处都红透了,火红的一片,可没有一个人去采摘。

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  有一条河流,它由岭南的大庾岭逶迤而来,劈山破岩,一路向北,浩浩荡荡,纵贯江西全境,最后注入鄱阳湖,它就是赣江。在赣江的中游,有一座美丽的城市――吉安,古称庐陵,吉州。这是一座有着千年荣耀的文化古城,也是一座因水而生的城市。

  在东晋咸康八年(342年)之前,这里还是一片未开发的处女地,几处小小的村庄,零星地散布在原野,丘陵之间。由于这里河汊众多,塘坑密布,加之紧邻赣江,村民便利用这里独特的地理条件,亦耕亦渔,亦农亦商,日子过得平静而自由。但这种逍遥自在的日子,就在东晋咸康八年,被彻底打乱了。太守孔伦,慧眼识珠,他看中了这里优越的地理条件,于是决定把庐陵县衙,从吉水的石阳搬到了这里――孔家湾。从此,这里开始热闹起来了,人口急剧膨胀,房子也越建越多,越建越漂亮了。由于旧城规模较小,难以容纳急剧增加的城市人口,于是,庐陵郡治所,先是在隋开皇十年(590年)由孔家湾迁至城西的赵公塘,后又在唐永淳元年(682年)迁至城北的北门街。至此,庐陵郡治所已经三易其址,盖因其发展使然。

  孔伦,作为吉安古城的开基祖,他的确很有眼光,选址极其高妙。吉安古城,地处赣江中游,是江西南北水上交通的重要枢纽。它隔东赣江与青原山相望,南有禾水和神岗山,西有天华山,北有真君山、云腾岭、瑞华山和螺子山,赣江在这里形成一道向内的弧形湾。这里江面开阔,水流平缓,是天然的渡口和水运码头。这对于在运输上主要靠水运的古代来说,我们不能不佩服孔伦的远见!吉安古城的水运极为发达,那时,赣江之上,桅杆林立,千帆竞发;达官富贾,贩夫走卒,络绎不绝;南北货物,互通有无,林林总总。一座小城,便因了这赣江,而空前繁荣起来了。

  说到水运,不能不说这里的码头和渡口。吉安古城的赣江边,各种码头和渡口,星罗棋布,犹如一颗颗晶莹的珍珠镶嵌在江岸边。渡口,行船停泊,商旅打尖之所,其上,往往有旅店客栈分布;码头,装卸货物和上下行人之地,近旁,往往有驿道和货仓。首先是金牛渡,它位于赣江西岸,与白鹭洲相对,是庐陵古城八大著名景观之一。传说铁拐李在吉水的黄牛洞赶来一条金牛,沿河而上,走到白鹭洲渡口边,天已大亮,他正准备腾云而去,不料金牛反咬一口,将绳索咬断,很快潜入水中,沉到河底。金牛不时还向岸边吐水,岸边便出现了一眼泉――“金牛泉”。现在的金牛渡口,还有台阶遗存,附近的妇女经常从这里沿阶而下,在河边浣洗衣物。在晨烟或暮霭之中,金牛渡,宛若金牛的传说,幽静而神秘,令人遐想。其次是梅林渡,它位于赣江东岸,当时是赣江两岸百姓重要的水上通道, 井冈山大桥建成后,此渡已废。据说,明朝地理学家、旅行家徐霞客,于崇桢九年(1636)十二月初一日上午,从吉水县城西门乘船溯赣江而行,船折绕到吉安螺子山对岸的东面,就曾停泊在此。因为时近傍晚,再加上天下起零星小雨,于是徐霞客一行就在梅林渡口住了一晚。凌波渡,它位于沿江路与河东街之间,当年沿江路大码头稍上处,有一幢砖木结构的楼房,门楣上挂有“凌波古渡”的牌匾。乍一听“凌波渡”三个字,就有一种诗意流淌在心间,让人感到十分轻盈和飘然。这个渡口原来是私人控制和管理的,主要经营赣江两岸的客运业务,后来收归官府管理。据钱钟书《围城》描述,抗战时期,沦陷区许多难民流落到此,他们在河东江边搭草棚居住,形成了一条“难民街”(解放后改称河东街),一些难民为了谋生,也干起了载客渡河的营生。而大榕树码头、福建码头和余家河码头,则是有名的货运码头。大榕树码头是福建商人建设和控制的,他们在大榕树码头不远处建了“福建会馆”――“天后宫”。余家河码头,旧称余家渡,主要为本地货物的装卸、储存、中转,是当时吉安的主要码头之一。除此之外,还有一些专门码头和渡口,如搬运河沙的南湖码头,装运食盐的盐码头,收集尿液的尿码头等等。这些渡口和码头,人来人往,装货卸货,帆船挤挤挨挨,号子此起彼伏,形成了一道靓丽的码头风光。

  东晋以前,这里还是蛮荒之地,人口稀少,经济落后。到了隋唐以后,由于南迁避难的北方世家大族,溯赣江而上,最终通过这些渡口和码头,上岸定居于此,再加上在此任职的官员和游学的士人的教化之功,吉安古城逐渐呈现出一派经济繁荣,文化昌盛的景象。这些渡口和码头,不仅给古城带来了它乡的丰饶物产,而且也带来了异域的灿烂文化。这种物质和文化的不断交汇和融合,最后形成了独特的庐陵文化。可以说,吉安的兴盛,离不开千里赣江,离不开赣江边上的这些渡口和码头。

  如果说码头和渡口是连接吉安和外地的纽带,那么桥梁就是沟通吉安城区的“津叶一渡”。在吉安古城,河叉纵横,河上自然少不了各色桥梁,有木桥、石桥,有平桥、拱桥,当然也有竹木架设的浮桥。因为有了桥,古城便多了几份灵动和美丽。桥上桥下,人来船往,两岸垂柳,随风披拂。桥两端的街巷,打铁的,卖豆腐的,沽酒的,卖布的――“清明上河图”的热闹场景,在这里经常上演。城北的迎恩桥,元代是一座官桥,官员在此跪接圣旨,领受天恩,鞭炮齐鸣,锣鼓喧天,场面壮观。习溪上(也即今天的后河)有太平桥、铁佛桥、习溪桥等,最有名的是习溪桥,南宋庐陵人刘辰翁在《习溪桥纪事》中道:“为官药肆,为旗亭,歌钟列妓,长街灯火,饮者争席,定场设贾,呵道而后能过。”文中再现了当时习溪桥一带市场繁荣的场景。至于,始建于宋明时期的景福桥、福善桥,几经毁损,官民同修的佳话更是传颂古今,流芳百世。吉安古城逐渐形成了“东通旧市,西通城隍冈” 和“南眺福善(桥),北望习溪(桥)”连通两岸的格局。因为有了桥,古城人懂得了沟通和交流,逐渐便有了豁达和包容的品性,古城,也因此变得更具魅力。一时间,文人墨客,达官巨贾,咸聚于此,流连忘返。徐霞客在《江右日记》中道:“初二日饭毕,抵吉安郡”。“出南门,见有大街濒江,直西属神冈山。十里a_,不减金阊也。”“a_”就是街市,“金阊”是苏州的金门p阊门。意思是江边的十里长街,可与苏州媲美。苏东坡游览庐陵城后河时,也不禁感叹道“巍巍城郭阔,此地风光半苏州”,他驻足过的桥后人称之为“半苏桥”、桥畔的亭子后来也成为了“半苏亭”。与此相关的,还有“半苏巷”,“半苏庙”等。也许,苏轼他怎么也不会想到,他的一阙残诗,竟然点亮了后河的千年风景。如今的后河,宛如一条纤纤的玉带,轻轻挽著吉安古城的小蛮腰,显得千娇百媚,风情万种。

  其实,吉安就是一座由水浸润而成的城市,是水孕育了它的繁华。这可以从它诸多的古地名中,一窥端倪。你看,它东有坑陂、石矶头、石溪头村、江子头村、前坑、螺湖桥;西有螺塘头、乌泥坑、大溪、井古塘、南塘村、石塘边;西北有上南塘、下南塘;北有雕塘、大塘、黄泥塘等。这些“陂”“塘”“坑““溪”,似乎暗示着这里与水的千丝万缕的联系。

  千百年来,赣江水滋润着这里的百姓,灌溉着他们的心田。庐陵人,正越来越显得大气而包容,灵动而智慧。自孔伦筑城于孔家湾,历经数百年,三易其址,屡扩其疆,至唐永淳年间,终成规模。由于来此为官的贤侯大力提倡读书,“耕读传家”的庐陵家风也逐渐形成,一时间,庐陵城中,私塾书院众多,官学私学并举,硕师大儒开坛讲学,四方学子聚集讲论,盛况空前。唐中宗时,杜甫的祖父杜审言被贬官到吉州,担任司户参军,公务之余,他创办了“相山诗社”,教城中百姓子弟读书吟诗,开吉安读书风气之先河。又过了四百余年,南宋的周必大,从丞相位上退休还乡,在相山诗社的旧址上建“诗人堂”,每年春秋两季举行诗会,吸引邻近州县的学子云集于此,形成了“诗人堂上客,参拜杜参军”的人文盛况。城中的白鹭洲书院,相传是南宋时吉州知州江万里创办的。从这里曾经走出了状元文天祥和无数进士举人,宋理宗为褒奖书院的育人业绩,欣然御赐“白鹭洲书院”牌匾一块,自此,白鹭洲书院蜚声海内,成为了江南三大书院之首。由于这里文风鼎盛,英才辈出。据不完全统计,自隋唐以来,庐陵举子高中状元者十七人,中进士者超三千人,至于考取举人者,有一万有余。这种人文盛况,就是在全国也是极为罕见的。

  吉安古城,它那浓厚的文化氛围,吸引了众多名人贤士的眼光,也留下了他们的历史印记。因为欧阳修,便有了“永叔巷”“永叔路”;因为文天祥,便有了“状元桥”“文山路”;因为苏东坡,便有了“半苏桥”“半苏巷”;因为王学士,便有了“阳明路”“阳明书院”。他们踏着赣江来到了这里,又被赣江送往异地他乡。我徜徉在古城的小巷,读着这些留有历史温度的名字,我的心也变得温润起来了。

  吉安古城,宛如生长在一池活水中的荷花,如伞盖的荷叶流动着生命的翠绿,如火炬的菡萏闪耀着灼灼的光芒,如蜂窝的莲蓬跳跃着富贵的金黄,好一座由水孕育而成的生机勃勃的城市!

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  故乡的水,童年的梦,有时候一篇文章,一个故事就能让人的一生改变,希望有关于故乡的水,童年的梦的这篇文章能对您有所帮助!

  故乡是豫东平原上一个不起眼的小村落,一排排红砖蓝瓦的房舍,掩映在郁郁葱葱的绿树丛中。村前村后散布着大大小小的池塘,一条小河从村西蜿蜒流过。童年的故乡,到处都是水的世界,一年四季显示水的娇娆,水的妩媚。

  春暖花开的季节,吸引我们孩童目光的不仅有青青翠翠的绿地和天上展翅翱翔的飞鸟,更甚的是池塘以及周围刚萌发嫩芽的杨柳。一只只杨柳笛,在柔柔的春风中悠悠扬扬,飘飘荡荡,吹破了乡村的宁静平和,吹皱了一池池春水。有的时候,折一枝翠柳,在池塘边挖点胶泥,一次团一个花生米大小的泥弹,挂到枝条的顶端,一只手握住柳条枝的一端,用力甩出去。我和玩伴们就是这样乐而不疲地玩着这种游戏,谁的泥弹距离岸边远,谁就是胜家。输的想追,赢的想玩。童年就是这样打发而去。有时,我们也打打水飘。就是拿一些碎砖瓦片看谁能在水面上击起一长串的涟漪。刚开始就两三个,后来是越来越多,可苦了池塘周围的农家,几家的瓦片全都让我们扔到了池塘里。

  暑气渐浓,我们便脱去了厚重的衣服。在池塘边上,在一个罐头瓶颈拴上一段绳子,里面放少许的馒头或者是骨头之类的食物或残渣,丢进池塘里。搁一阵子拉出来看一看,罐头瓶里就会有许多贪嘴的小鱼。只是捕鱼的速度太慢了。有时,自己制作一个简单的捕鱼工具,放些碎馍块,再压上砖头,用竹竿挑起放在水里,静静地守候着,等待一份希望,期望一份喜悦。如果运气好的话,下午放学后也能弄到半洗脸盆的“战利品”。可惜,这样捕鱼都是小鱼,偶尔也有泥鳅。

  想钓大鱼,就需要费一番功夫了。前期的准备工作要做好,鱼钩、鱼线、鱼竿、鱼漂以及乘鱼的盆或者罐。我们用的鱼钩一般是用母亲的缝衣针制作而成的,拿一根缝衣针放在火上烧红了,用钳子捏成弯钩状,穿上丝线,距离鱼钩半米左右绑定鱼漂,然后再绑在竹竿的细端。就这样,一个简单的钓鱼工具就制作完成了。钓鱼是一门学问,急不得慢不得的。急了鱼儿跑了,慢了鱼儿吃饱了食就不会再来了。钓鱼主要是看鱼漂的沉浮情况,沉下去或者半浮,一般都是可以钓到鱼的。而且从鱼吃鱼饵的情况判断是什么鱼,素有“鲤鱼吃边,鲫鱼吃圈”之说。钓鱼还受天气、时间、风向以及其他因素影响。那时,钓鱼成为了我们的一种习惯。尽管各个池塘都有村里承包,我们还是钓而不停,屡禁不止。村里派人看守池塘,我们边拿着鱼钩边围绕着池塘转悠,伺机而动,钓不到鱼不罢休。现在想起,挺好玩的,蛮刺激的。看见水而不钓鱼,手就有点发痒。只要是晴朗的.天气,我们一帮玩伴相约钓鱼。技术一个比一个高明。那年头,炸鱼、煎鱼、煮鱼、炖鱼、清蒸鱼、红烧鱼几乎都吃遍了。现在,提起吃鱼就没有多少兴趣。估计就是那时吃鱼多惹的祸。

  游泳对于乡野孩子来说,都是无师自通。天气稍微热点,一个个光腚娃,就开始在水里嬉戏玩耍。那时的水质清洁,碧波荡漾。找一个缓坡,慢慢地下水,先在一边羡慕地看着别人在水里自由自在地游泳。渐渐地,敢离开一下岸边,在水里扑腾扑腾,被村人讥笑为“狗刨式”。父亲,有时托着我的身体让我好好去学,偶尔猛不防地松开双手,叫我措手不及,灌了几口“迷魂汤”。看着我身体沉下水去的狼狈相和紧张样,父亲和旁边的人就一起笑开了,一边笑我们是胆小鬼,一边鼓励支持我们。久了,就会了,踩水、仰泳,有时候一口气就游到池塘的中央去了。我们一群伙伴,像一条条游鱼,游走了多少岁月,游走了童年。

  天凉了,池塘的水结冰了。我们这帮娃娃不知天高地厚地滑来滑去,得到了不少快乐,却让父母担心不少。后来懂事了,就不再去做那样冒险的事情了。

  不知不觉,告别了童年,越走越远。长大了,总怀念童年的趣事。进城以后,更怀念起故乡的水,怀念童年的梦。只是,时光流逝,只有去怀念了。

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  时常听见长辈们说,“嫁出去的女儿,泼出去的水。”听到这样的话,我的心里充满忧伤,我也是女儿,将来也会出嫁,难道我嫁出去了,就不能再没结婚前那样粘着父母了吗?难道我嫁出去了,就不能像以前那样时常陪伴父母了吗?我很难过,我琢磨不透这句话的意思。

  慢慢的,我长大了,找男朋友了,领结婚证了,结婚了,我从一个女儿,变成了别人的媳妇。我发现了女儿和嫁出去的女儿的区别,如此明显,如此这般让人心寒……

  我是妈妈的女儿,我没钱的时候,妈妈会偷偷的塞钱给我,爸爸会催我找个男朋友,心疼我一个人在外面打工无人照顾,有时候钱花的透支了弟弟会打钱给我,或许是我太会花钱,太喜欢消费,或许是我爱生气,一花钱,所有的气就都消了,但是不管什么原因,我都不缺安全感,因为家里有疼我的爸爸妈妈,有比我省钱的弟弟,他们都是我的后盾,是我脆弱时可以栖息的港湾,是我流浪结束最想念最希望回归的地方。

  我依旧是爸爸妈妈的女儿,但是我嫁出去了,我有老公了,我找到人照顾我了,我圆了爸妈多年的梦,我这个剩女终于嫁出去了。但是,自从我有了老公,我就感觉似乎我就只有老公了。爸爸依旧是我爸爸,妈妈仍然是我妈妈,弟弟还是我弟弟,可是一切都变了……

  妈妈偷偷的塞钱给我,是怕我过的不好,爸爸喝完酒的胡言,才是发自肺腑的真心话,人家的女儿都挑三拣四,挑肥拣瘦,挑了个有钱的老公,我却挑来挑去,挑了个穷老公,是啊,人家选择嫁给金钱,嫁给物质,而我选择嫁给爱情。不是因为因为我有多高尚,不是因为我自己多伟大,我只是固执的认为,没有金钱和物质,我们可以一起努力,总会有的,如果没有爱情,我的每天,我的每年,我的这一生将和一个什么样的人同床共枕、甚至同床异梦呢?或许未来我会后悔,后悔嫁给这样的穷老公,但是,如果30年以后,让时光倒流,我仍然会坚持我现在的选择,我选择嫁给爱情,冒着未来会后悔的危险,我仍然选择嫁给我现在的老公,嫁给爱情,我相信夫妻合心,其利断金,我就不信,十年后的我们还会这般贫穷!

  我理解父母当初不同意我们婚事的苦心,可我不理解女儿和嫁出去的女儿为何如此大的区别……

  我结婚了,回到家,妈妈把她的钱跟我的钱,分的特别清楚,用了我的钱,就一定要还给我,我用她的钱,她也会算的很清楚。爸爸把这么多年的积蓄拿出来在县城给弟弟买了房子,以后弟弟结婚还要给弟弟买辆新车,因为在我们这里,没有车子房子,是娶不到老婆的。可是,我是嫁出去的女儿,我的亲生父母愿意把他们一生的积蓄拿出来给他们的儿子,却把他们的女儿这样活生生的拒之门外!我现在终于明白了,什么叫做“嫁出去的女儿,泼出去的水。”嫁出去的女儿,就是父母泼出去的水,嫁出去了,就没想让她回来过……嫁出去就等于丢了,没有了,不要了……我虽然很伤心,但是我真的想说,爸爸妈妈,等你们老了,你们花了几十万甚至上百万娶回来的儿媳妇真的会如同亲生女儿一般去照顾你们吗?我不富有,甚至很穷,可我并没有指望别人给我买车买房呀,我也没有希望自己一辈子伸手向别人要生活费呀,我有自己在努力,我们会自己白手起家,我们想要的车子房子,我们会自己挣钱去买,我只是想更多的走近你们,走近我多年未在的家,走近我冷落了多年的爸妈,在外打工几年,回家次数有限,既然回来了,就想多多陪陪你们,你们何必一直拒我千里之外呢?我以前那个栖息的港湾,变成了我的娘家,别人的家,我以前那个可以依靠的爸妈,变成了别人的爸妈,我自己成了外人,外人,甚至是客人。为什么结个婚,一切都变得如此陌生,甚至可怕……

  我记得,我小时候,每年大年初二,都会跟爸妈去外婆家,元宵节过后也会去,中秋节过后也会去,平时几乎都不去。基本都是每年去几次,没事就不去。后来,外公外婆去世了,几年都不去一次,以前一年见面几次的舅舅舅妈,也好几年不见了。从妈妈嫁给爸爸,妈妈每年就只能看见自己的妈妈几次,仅仅几次。我不知道妈妈有没有见到外婆最后一眼,如果没有见到,妈妈会不会觉得有遗憾?这些话,我都不敢问。我不想过像妈妈过的那种婚后生活,所以我经常待在妈妈的客厅,没事就陪陪妈妈,我怕她孤单,我担心她一个人在家的时候会不做饭,随便吃一点填饱肚子就好,所以我忽悠我老公经常跟我回家。我怕爸爸舍不得吃穿,所以会经常买一些东西回家。我记得爸妈和弟弟衣服裤子鞋子的所有尺寸,我记得爸爸妈妈弟弟的所有生日甚至手机号码都倒背如流,我记得妈妈说她想要什么样的衣服,看见谁家阿姨穿了什么款式的衣服,我全都在网上找,找好了就买给她,妈妈说邻居家买了一个泡脚盆,我二话不说,上网找,找见了就买了寄回去,妈妈说谁家的烤箱烤出来的食物好吃又省事,我二话不说就买。妈妈说家里的鞋子穿着不舒服,衣服不好了,裤子烂了,我二话不说,买。妈妈说爸爸要去哪里吃酒席,没有像样的衣服,我上班时间偷懒跑去厕所上淘宝,买。家里的吃的,用的,穿的,好多都是我买的。自从我们县城的快递泛滥,我们的地址几乎在快递小哥的记忆里挥之不去,每个月都有几个快递,一年12个月几乎不间断。可是,好景不长……人家结婚了都喜气洋洋,我结婚了怎么这么伤悲……

  嫁出去的女儿,泼出去的水。有些话,只能通过文字表达,怪我懦弱,有的话从不敢说,只能一个人偷偷抹眼泪……

  从此以后,我就是泼出去的水,一去不复返。

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  这个阳春,我做够了所有撒野的小事儿,一如暗夜里极度焦躁的梦呓,在黎明前的某一刻,终于停顿了下来。此刻,请允许我再做一次坦白,告知这一段苍茫的来路与去向。倘若悄无声息的背离同样需要一个说辞,如今倾其所有的无言以对,唯有陈放在一叠文字的扉页,才可以将一些故事托盘而出,在错乱的光阴深处,混淆曾经的清醒与迷茫,然后再给它们替换上一个名字――《一生之水》。

  终止与前行,不过是忙碌背后一些解释不清的借口,隐了身,静了音,我一直都将自己深深埋藏在一些虚拟的故事里。爱上与被爱,背叛和契合,不过都是相同的,一样都是无能为力。就像在我的小说里,郑晓娜的故事,那是一个喜欢着红色衣裙的女人,飘逸的秀发时常在风中述说着关于青春的暗潮。她有着弯弯的浓郁的眉黛,那双眼睛的最深处藏匿着一段轰轰烈烈的爱情,她反复周旋在不同男人的身边,直到最后,她在爱情里面决然的逃离,一切都不堪回首。

  特意安排了《牡丹亭》,我的本意是想赋予爱情更多的元素,主角却活生生地将一腔愁怨吟诵成那一段无以替代的唱词,深邃和肤浅,往往仅一字之差,就乱了方寸,比如一些物象之间的矛盾,乡村的小桥,城市的霓虹,男人的小腹,女人的丰胸……女人落了水,被男人赤身的救起;情人躺在腹黑男的床上,阴差阳错地被做奸……故事就这样反复地游离着,匆匆之间,偶尔就想起了久远的第一眼。

  结尾的时候,我让她留在了当初和他邂逅的城市,她百依百顺地说,“我要留下来”。而后,单单就一个背身,我便在一沓纸张上勾上了句号。那个城市,有一个“水木”的名字,就是桐柏,那是她当初学会唱着《牡丹亭》的地方,那里住着她的梦。

  她说,桐柏,是说她值得留下的地方,在这里,她遇见了爱情。她习惯了某些旋律,一声声,从声色犬马中逐渐流转成莺歌燕舞,宛如苏绣上展翅的青鸟,时常在她的上空盘旋而去。

  一个拥有很多双高跟鞋的女人,时常把幻想锁进斑驳的心房,那些不同品牌不同材质不同样式的鞋子,曾经承载着她的爱情,奔走在青春的道路上,有关流苏的,有关皮质的,曼妙,细软,又极富暧昧色彩,V字形的蝙蝠衫,双排扣的,也有左右开叉的,裸露的锁骨暴露于外,时常使人感觉心潮涌动。他看见她的时候,就是这样的装束,以至于到最后,水到渠成的拥有着,他曾经无数次在深夜里,贪婪地的抚摸着她。

  这就是被描述过后的爱情――《一生之水》。她说,在水中央,她是一直等待的女子,直到爱情失去光华, 青春的质感,一直都在。一个男人,被她玩弄于鼓掌之中,即便如此,她依然时常做出自己最拿手的红烧鲫鱼,清炖排骨。直到有一天,两个人做完爱,然后重新继续之前的晚餐,在黑暗中,他看到她一直在流泪,他终于发现,原来,有好多事情,都是无能为力的。

  一个故事,用时间做了楔子,而后又用时间做了结语,简单,干脆,到头来仅仅只是一次最告别,爱到不能再爱时,她甚至看到了黑暗的泅渡,面对着深爱着人,他们一直都在慢声细语的说着话,在寂寥的星空中,爱过的人,彼此对着来生,背对着蔚蓝的空气和水,虔诚作揖。

  来生问他,你现在还恨着吗?

  一个背身,万般虚空,爱若有情,转身向背。落笔之时,正是阳春,冬天的冰寒依然锁在最温情的第九章节上,喜欢穿高跟鞋的女人,终于爱到不能再爱时,她用一滴落红,注解了所有的爱与希望。

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  鱼那么信任水,

  水却煮了鱼。

  叶子那么信任风,

  风却吹落了叶。

  人心的冷暖,

  总是一直变幻。

  熟悉的陌生了,

  陌生的走远了。

  人与人之间,

  全靠一颗心,

  情与情之间,

  全凭一寸真。

  落叶知秋,落难知友!

  人生不易,

  且行且珍惜。

  人生是一个过程,像朝阳至日暮,

  又好像春花、夏夜、秋日、冬雪,

  一年四季的轮换。

  如果把短短几十年的人生分为两部分,

  那就是上半场和下半场。

  人生的上半场讲”升”:

  升学历

  升职位

  升业绩

  升财富

  比上升!

  而下半场却讲”降”:

  降血压

  降血糖

  降血脂

  降尿酸

  降胆固醇

  比下降!

  两场都嬴的法则是

  没病也要体检,

  不渴也要喝水,

  再烦也要想通,

  有理也要让人,

  有权也要低调,

  不累也要休息,

  不富也要知足,

  再忙也要锻炼!

  在人生的两个半场中

  无论生活是苦是甜,真诚永远;

  无论道路是直是弯,美好永远;

  无论生命是长是短,善良永远;

  无论离你是近是远,我的祝福永远!

  此生只愿

  今天的你:快乐!

  今年的你:顺利!

  今生的你:健康!

  今世的你:幸福!

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  深秋的这个午后,记忆像是窗外飘着的落叶片片泛黄,往事难以抑制的涌入脑海,即便过往的一切曾经清晰如昨,却也无以弥合今天的鸾飘凤泊。莫非那些美好,那些不竭而又温柔的片段,就像这些凋零的树叶一样飘坠下来随水而远了?

  我们有着共同的曾经,我们有着不一样的后来。事实上也许我们之间只隔着一朵花的距离,而就是这么一点距离,你我再怎么样努力都难以逾越,如咫尺亦如天涯,无望之间,心,早已千疮百孔。多少望穿秋水的等待,多少夜以继日的煎熬,到最后期盼不了我们想要的结果,时光却是不解人意的飞逝,来不及再一次牵起你的手,来不及对你说声保重,来不及回味一起走过的日子,你我已是前尘,只留下一缕挥不去的情愁在寂寥的夜里思念成殇。

  花开有时,你我无期。

  现在,你在守望谁的守望?我又在相思谁的相思?想来,时光终将会把一切拉扯的很淡很远,只是这个人,这张曾经那么熟悉的面孔,象缤纷的花儿一样,该如何才能不想起?该如何才能在漫长的流年中遗忘?

  我看过你含苞待放的样子,我沉醉你绚烂的时刻,可你最为盛艳的色彩终是留给别人看的。而我,注定只是你生命中的过客。你不会因我的到来或者离开便停止爱与恨的交织,盛开与枯萎的生死,我能看到的是你那时带着泪痕的残妆。你开如梦,邂逅了一场风花雪月的曼妙之缘,你落似梦,终结了一颗天空划过的流星。

  花自飘零水自流,这是各自的宿命。相背而去的你我,恰是两座遥遥相望的山。既已是固定的位置,我们只能接受现实。我清楚的知道,我们再也无法看朝霞的灿烂,而斜阳的影子日复一日的丈量着我们永远无法缩短的距离,你我之间的峡谷是如此的深不可测,当聚首的希望渐渐老去,我曾期盼着经不起岁月的风化,两座山轰然倒塌溶为一体的愿望已不可能实现,却背负了一腔愁绪,一生伤痛。

  我们改变不了命运的安排。终还有赏花人来看你,终还有怜花人来爱惜你,而我又怎能不心存感激?毕竟是你当初给了我一抹深情的嫣红,在那段寂寥的时光陪着我度过最冷的季节。你最初的色彩留驻在我的流年我的心灵深处,那是经过岁月洗涤之后的一尘不染,再也无法抹去的痕迹。

  时光飞逝之间,我知道早已物是人非。也许你已经将往事遗忘,把我们的故事尘封在某个角落,不愿意再去触碰。也许,你已将那些当初许下的诺言丢弃在风里,化为你无奈时的一声唏嘘,也许你此刻沐浴在爱的阳光下重获新生,尽情绽放你最美的颜色。来年来日,某年某月,终于盼来你花好叶绿的时节,那么,我深深的祝福你,穷尽我所有的词汇为你写下最美的篇章。

  会的,一定会的。就像我一样,与身边的女人共度时艰,期盼一份平淡中的真情,期盼人到中年之后所要的安宁,期盼一起携手走过春夏走过秋冬,走过最后的时光。

  如果花自飘零水自流是你我之间注定的宿命,那么曾经爱过,就让怨恨散去,爱情没有谁对谁错,没有谁胜谁负,有的只是情深缘薄,有的只是爱到尽头覆水难收。岁岁年年,让我们彼此好好活着,时光可以带走一切,带不走我对你予以的深深祝福。

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  雨天的早晨,雨点滴落在屋檐的滴答声、车轮沾水奔驰而过的声音划过耳际。枝头、菜地里湿漉漉的叶子上泛着绿光。雨中的绿色,新鲜了空气,总是能吸引我的眼球、洗刷身心;沉静在其中一小会,好舒服。

  一片水域在不远处亮堂着,风蹭过水的时候,水面有薄浪不断地一层层向前递进。水任凭浪追随风儿玩耍,沉着冷静地容纳万万千千条雨的落入。

  雨水那天,我出生在爷爷家的木板床上。爷爷家屋子前面就是河塘,这块河塘连着那块河塘的水印着天的模样。水澄静了天空,也添加了它的动感性;蓝天、白云、夕阳躺在水里的时光,让人心胸开阔,感受到生活的美好。住爷爷家的日子,河塘带来的快乐事件举不胜举,都在回忆的口袋里面装着,想想、说说时都会情不自禁地咧嘴笑。河塘里水很深,所以爷爷绝对禁止我下水,摸河蚌的小叔是那时我最崇拜的人。

  小学到初中二年级的我,住在沙河边。窗户下面就是沙河,沙河水涨、沙河水落朝夕可见。最是喜欢夏季的沙河,暑假里的大部分时间都是泡在沙河里度过的。清澈的河水,能淹没我的小腿肚子;每往前走一步,河底的沙子就会摩擦着我的脚底板,比现在去足浴舒畅多了;小小的沙鱼就在眼前游来游去,拿个沙戳子,一根棒槌就能网住好多小沙鱼,养在水盆里,任他们自由自在游动,或者将它们从盆里逮出来放在手心里,观察它们的小眼睛、一张一翕的嘴、身上的斑纹,都是新奇。

  河边的菜地,长势喜人。竹栅栏在菜地周围,用属于自己的颜色,编织出河岸边一道田园范儿的风景线;知了在岸边的树上,对着空旷的山野淋漓尽致地叫着;山脚下有低头耕作的人影。学到陶渊明写的《桃花源记》那篇文章的时候,我就在想:其实我的家乡,可以和陶渊明笔下的村庄相媲美。

  那天在采风的路上,坐在身边的友人问我:“你以前在乡下住过?”听完我的回答后,她又加了一句:“那你真是过了一段好日子。”她说的这句话,拉近了我们心的距离,她懂得生命存在于山水之间的意义,如我。

  祖辈们长眠的地方离老屋很近。每次回老屋的时候,我会去田埂上、竹林边挖野菜、去老街转转,回想往昔的街景、人物。当年那个不知忧愁为何物,在街心街角洒落开心的孩子回来了;祖辈们还在身边陪着我,庇佑着我,不知不觉心就静下来了。平时,老屋空着没人住,父母偶尔去除院子里的杂草、给屋子通通风。住上海的舅舅叫我把老屋卖掉,在城里买座房。城里的房子有电梯,离天宇很近,可以近一点距离的看星星闪烁,可是我还是喜欢住在老屋里的感觉:没有喧嚣;虫在院子里低鸣;蝴蝶在院子里红红火火的花朵上蹁跹;阳光洒向白果树叶子时,光阴的幽凉闲适。

  一日,我对身边人说:“老了,我们去老屋住好么?养几只鸡、再种一块菜地・・・・・”“我才不去那里住,环境和人都不熟悉,生活会很无聊。”“你可以去南漪湖钓鱼啊,我会拿着单反拍摄南漪湖四季的美景,抚摸湖水的温度,记下南漪湖昨日和今日的发展之旅。”

  就这样憧憬老了回老屋住的日子,忘记了他说不陪我去老屋住时内心的难过。琢磨着:只要他爱我,就会给我幸福的那一天。双鱼座的我,离不开水。

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  应该说,这条河的发源地始于生命诞生的那一刻,像姜根迪如冰川的长江源头第一滴水,随一滴一滴的水在无数瞬间的簇拥,孕育出涓涓细流,再随岁月的更迭凝聚成潺潺的溪径,带着一滴水的原始,无声地走入生命的里程,去参加入江入海的朝圣。

  心河之水的初端是在童年,虽然这个时期的记忆已浅淡朦胧,但心河的第一波漪澜便是由此时生成。在我寥寥无几的儿时记忆里还记着,一个天真的幻想曾无数次划过我的心迹,那时的我非常渴望坐一次飞机,飞进天上那时而弦月时而盈月的月宫,看看嫦娥到底有多漂亮;或是飞进一片白雪覆盖的树林,与依次走出的七个小矮人一同去看美丽的白雪公主…… 童年时的心河就是这么清澈纯净,幼稚中透着简单、懵懂。

  少年时我有一个不同于一般女孩子的梦,渴望长大能够成为一个天文工作者。这源于一次在天文博物馆用天文望远镜看月亮,看星星。那次,我看到了月中隐隐可见的山峦黯影,感觉那里似有轻轻苍烟的缭动…… 是火山喷发后的效果吗?我兴趣陡然萌发,心里的那条河开始涌澜,继而有了一个憧憬:想探索抬头便能望见的宇宙太空,想知道银河中20xx亿颗恒星是否都拥有各自的体系,是否像我们太阳系里的恒星、行星、卫星那般循规蹈矩、秩序井然。只可惜,心中的那条河在荡起波澜后逐渐趋于平缓,少年时期心中勾勒出的梦境没有实现。

  接踵而来的是青年这个时期,心里的这条河在这个时期有了诉说,心事也渐渐由浅向深演变,细流小河慢慢融进了拓宽了的河面,途经的景色也陆续多了起来。这河,穿越了寂静,穿越了花丛,穿越了树林,穿越了喧腾,穿越了思恋,穿越了姿彩各异的场景;领略了清新的山水,馥郁的春意,百鸟的待飞,彩卉的妍影;开始去体悟高楼的始建,炉火的始燃,彩图的始描和耕种后的始盼…… 当然,不可能一切都是美好的,这个时期中的每一个人,心里的那条河也会漾起迷茫和疑惑,时而也要遇到去挣扎一下的漩涡,但不管生命之途如何去走,心河的水缓行也好、迂回也罢,它总会伴随着心灵的感受吟唱着符合脚下步履节拍的歌。

  当岁月的河流进入了中年的水域,伴行的心河已看到了大海的轮廓,海的视野开阔了,海象吞云汹涌且壮观。不觉间,所看到的一路景色已成为昨天、前天、或是去年、前年、以前的若干年…… 往事历历,有欣慰,有不堪,有幸运,有偶然,当然,也有浅浅的收获在其间。这时的心河已有了自我掌控能力,有了水域舒缓时逐波的一份随意、遇到恶浪时应有的一份胸襟和面对激流时持有的一份镇定。此时的心境,执着多于彷徨,自然多于拘谨,稳妥多于冲动,性格已向着更加成熟迈进。人生之途一站站,儿女长成一恍然,额上悄悄布下纹,中年下站是老年。心有感慨,心河低吟潺潺,回望走来的这一路,有苦,有涩,有酸,有甜……

  时光和岁月是最公平的,它会把每一滴来自原始的水都送进最终的老人河。心河,犹如一支坦诚的笔,它忠实地描绘着内心世界所呈现过的那片水域,宁静地记下了生命中的点点滴滴。

  记不清在什么地方看到过这样一段话:我们心里都有一条河,儿时是溪,少年是河,青年是涛,中年是海,老年是湖。想想,观其人的一生,无论我们的生命走进四季中的哪一季,情感都在心里那片水域潺潺流淌着,这无声宁静的河水能盖过尘世的喧嚣,无形胜有形。

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  白龟湖旁碧溪水,中间多少游人美。 不曾远离繁花似锦的花之海,不曾逃遁树木清华的林之密。弯弯曲曲的碧溪从市政大厦南边一里多处的水湖开始南走,趵突泉眼一般人工智能泉涌,不尽长江滚滚来,至使碧溪河水势大起。

  一路欢歌,游走于花草树木之中。辛夷树、栾树、柳树、杨树、松树,树树遍布其中;贴梗海棠、碧桃、红叶石楠、丁香、梨花,花花此起彼落;清水、瀑布、碧水、湍流、涟漪,水水川流不息。看花人多,看树人少;看水人多,看山人少。因之,湖光山色,姑且择其湖光,就如同碧溪河,蜿蜒于游园之中,突如其来地更能打动我们的心灵的水之美。按图索骥,可以找到武夷山九曲溪的影子,也可以找到广西梧州左右江的身姿。明媚眷顾,有扬州瘦西湖的船娘荡桨碧波,有西子湖畔虫二碑影湖中,有昆明湖十七眼桥长虹卧波,更有江西瑞昌三眼桥下碧水缓流如歌。

  走过天南海北,越过万水千山,最美的碧溪河就落在我们的鹰城怀抱里。不是怀内揣桂花的内乡(香)?而是流过丁香林和桂花林的香风臻于。不是碧水石上走,而是水落石出前的水流石头河床,溪水游鱼不多,但碧绿的石头裹脚于水底,清清澈澈的溪水,看那绿绿的石头精美而歌。河堰石垒,溪水翻白色,于缓流中见急促,叮咚泉水,不及人工瀑布来得实在。置身其间,黄花藤罩住右岸,于幽暗绿色植物下想到孝子为母摘的藤花菜,夜归遇虎,因孝得以虎口余生。柳树是多情的小生,在碧溪河扮演出风情万种。不是趁火打劫吧,它们借助去年干旱,把树种在湖边,形成了今春最大片的野生柳树林。被我命名为野柳湖。

  而立此处,柳树是无辜者,没有造次,只有谦虚地看着杉树丛生。对比之下,柳树婆娑起来,随风摇曳。把个水面,却是杉树倒影,把柳树挤兑。但凡风趣,各有千秋。柳树不在意,绿色占据春天,自是心中有数。水流明净,却于闹市中寻得几分清静。醒目了多少游人,在此流连忘返。

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  总是难以把握岁月的旋律,一厢情愿的在岁月静好的意想里梦游,可是岁月却送我在颠簸中起航。青春是支离弦的箭,没有影踪的匆匆走过,在一个充满回忆的年代,却突然发现已经泛黄的记事本,满是空白的扉页。我凝结的双眸,停顿在这晕眩的瞬间,希望可以在那个散发着霉味的泛黄里,寻觅出点滴可以续写的记忆。我们嘶喊着青春不留白,可青春就那么容易的留存在一片空白里。

  好多的情节就让她留在原来的故事里,好多的故事就让她留在不愿再提及的光阴里。世事迷乱,所以自己在纷纷扰扰的岁月里喜欢上清茶一碗、抚琴作画的安宁。尽管,生活给了太多的不得已,但我依然在尽力独守着那份懵懂的不忘初心,那份即便天涯近黄昏我却依然十里杏花香的性情。

  说是累了,应该找一个明山秀水的清幽之处闲居,过一段云卷云舒、清心缱绢的生活。行云流水,踏雪无痕,我总是想在梦中剪一段记忆,在记忆中织一件缘分的衣服,可是,这世间,不是所有的缘分,都能称心如意,不是所有的命运都能量体裁衣。时间长了,我学会了在波涛汹涌的浪头里波澜不惊。都说寂寞是情至深处的怅惘,或许我有时也会厌倦风霜的世事,但还不会在漫天风霜里逃避已经盛开的风景。想起王维的一句话“行到水穷出,坐看云起时”,所有的烦扰都在瞬间,所有的柳暗花明也都在瞬间,还是不要丢了希望,否则,就只是无情,可我,却如此深情,深情的宁静踏实,做不到用无情释怀。

  岁月,闪若流星,转眼间已不知几度花开花落,只是发现红尘易醉、容颜易旧。希望有一天,我的心可以清如明镜,可以坐在云涯水畔,悠然闲钓,还可以做一个诗情画意的情人,与红颜相伴。希望有一天,有人可以把我写进她的诗里,收藏到她的画册里,用最深情的吻标记上最艳丽的印鉴。

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  晚秋时节,天高云蓝,气净水清,山林尽染,黄叶盖地,大自然运用神来之笔描绘出一幅幅油画般秋色美景,看红叶赏秋色是11月第一个周末驴友们结伴去青岛崂山行的主题。

  行程安排一天。早上五点半出发,大巴车载三十五人向青岛飞驰。因为起得早,在车上昏昏欲睡,补充早起的消耗。到即墨时,因举办马拉松赛,封路,改道行驶,路上行车时间增加近两个小时。带队的三位驴首临时在车上商量,决定变更路线,由南改为北,由爬崂顶改去北九水,重新找带路向导,计划从北九水南面上去,北面下来,不走回头路。

  上午十时到达目的地,向导已等候在此。

  北九水在崂山白沙河上游,因水有九折而得名,风光秀险,素被誉为:“滩峡奇秀,清流湍急,峭壁危岩,水做龙吟,石同虎距,音乐图画,文本天成”,是崂山风景区的一条旅游主线。我们通过景区内的一条驴道,蜿蜒而上。

  天下驴友相亲相爱一家人。前行中,不断看到曾来过的驴友,热心在岔路口做得箭头路标,给首次走这条驴道的我们指明方向。

  提前没有热身运动,上来急行军,半小时后,有两位女驴友相继出现恶心、头晕等状况,大家稍时休息会儿,感觉好点后,男驴友替她们背了背包,继续前进。

  秋天是收获的季节。走在崇山峻岭中,不时见到一株株野果树,红果居多。如小手指甲大的红红小果子一簇簇挂在枝头,身材高大的男驴友从树枝摘下红果,分给女驴友们。虽然红果模样相差不大,但口感不一,有酸酸发涩的,有酸酸甜甜的,绵甜可口的。大家叽叽喳喳议论开是啥果子。归纳众人所说,落脚到野苹果,野山楂,火棘果。可此苹果和山楂与平时所见大相径庭。带着满心的好奇困惑,游玩归来,上网求助度娘解疑,如图片所示,确实是野苹果和野山楂。

  度娘解疑如下:

  (一)野苹果,常用名为火棘,蔷薇科里的一种灌木,现在流行做大盆栽,可做造型用。各地对果实的称谓众多,自我感觉,其中“洋仔仔”,“红仔仔”,“红籽儿”这三个称呼与野苹果的果实长相最贴切。野苹果有“智慧果”、“记忆果”的美称,野苹果不仅含有丰富的糖、维生素和矿物质等大脑必需的营养素,而且更重要的是富含锌元素。锌是人体内许多重要酶的组成部分,是促进生长发育的关键因素。呵呵,途中我吃了不少红果,由此青春勃发,成长发育了,智慧增加了?搞清楚,野苹果和火棘果是一类果子,只是称呼不同罢了。

  (二)野山楂是蔷薇科的小乔木,与人工种植的山楂果实外形大小不一样,野山楂果实近球形或扁球形,与野苹果大小长相酷似,有健胃消积功效,怪不得,驴友们相互鼓励多吃一点。

  度娘解疑本是后话,应景情节记述,在这里穿插简介了相关植物,以此加深脑海印记。闲话少说,继续北九水之行。

  翻山越岭后,攀登一个个台阶,一座座小桥,一段段石板路,曲折幽深,峰回路转处,到了“潮音瀑”。北九水主要是看水,优以“潮音瀑”为佳。水从悬崖峭壁分泻而下,似一条白龙腾空跃下,降临潭水里,溅起朵朵浪花,洁净的岩石,飞流的瀑布,似高山灵动飘飞,充满高雅的神灵气。亭台桥廊,高低错落,精巧别致,满是熙熙攘攘你来我往的人群,周末人尤多。抬头看高山瀑布,低头看清冽潭水,秋水清净,一眼望底,可见水中小石,人在自然山水画中游,自然美景在游玩之人眼中过,心中留,定格在手机、相机拍下的一瞬间。

  已经中午十二点多,大家决定在这灵秀之地―西崖顶上的“观瀑亭”中吃饭,奈何人多,只好在对面空旷处席地而坐,拿出自带食物,汇集在一起,顿时各种主食丰富,冷热菜品种类繁多,称之“潮音瀑”野餐会名实相副,迅速用餐过后,收拾好废弃物,恢复空地原样,开始愉快的景区之旅。

  简单念叨念叨鱼鳞峡,大龙门,二龙门,蔚竹观之类的有名景点,看石看水,风采各异,任尔不由自主开动脑筋,发挥天马行空的想象力,变成各具形态的飞鸟走兽,人物风情,为活灵活现的造型感叹,赞自然造化之神奇。

  让我心动的景致还有那层林尽染的山林,红的,黄的,绿的林木不断映入眼中,目不暇接,驻足远远观望,色彩斑斓,赏心悦目。最喜分散各处的一树树枫叶,以山坡和路边尤多。光照充足处,枫叶红红火火,是那种剔透的纯纯紫红色,红得发紫在此使用非常恰当。每每遇到棵红得发紫的枫树,驴友们喜不自胜,或亲吻枫叶,或抚摸枫叶,或探头入树枝中,以各种姿态表达欣喜愉悦之情,一旁的业余摄影师们顺势按下快门,定格真情自然展露的瞬间。迎面遇到自台阶而下的一位五十多岁的女游客,在嘴唇两旁的面颊处,贴了两片红枫叶,枫叶熨熨贴贴,与面部融为一体,让人眼前一亮,惊艳炫酷。看着我们一行人惊羡的眼神,女游客微笑点点头,飘然而过。目睹女游客远去的身影,驴友们叽叽喳喳议论在脸上贴枫叶好不好,可枫叶来源是一个棘手的问题,爱护大自然的驴友们不肯去采摘树上的枫叶。行进途中,捡到被人扔下的枫树枝,终于圆了帖枫叶的梦。于是,有驴友拿着枫叶朝脸上贴,奈何怎么也不熨帖,支支翘翘,贴不住。一驴友突发奇想,用唾液涂抹枫叶背面,然后用手掌摁在脸上,紧捂几分钟,松手,枫叶服服帖帖粘在脸上。驴友的解释是唾液含有各种物质,通过手掌温度加热产生粘合作用。不管理论成立不成立,实效摆在眼前,其他驴友纷纷仿效。两位男性驴友贴好后,笑呵呵站在一起,互相对看粘贴手艺,被其他驴友抓拍到,回去后,用抓拍下的照片,配上文字音乐,制作了《红叶引发的搞基狗血剧》PP喜剧,放到户外运动群,逗大家哈哈一笑,开心快乐。

  本来打算去崂顶,算算往返需要五小时,下山时,天已黑,为安全考虑,放弃登顶,是此行的一大遗憾。晚上八点,顺利到家,崂山之行画上句号。

  远行归来,感慨颇多。

  感慨之一:户外远足陌生地方,有诸多不可预测因素。如此行崂山,因马拉松比赛封路,而临时改换游玩线路,既要通知原来等候的青岛领路驴友,又要找新线路的领路导游,好在久经考验的驴首们应对自如。游玩尽兴之余,略带没登崂顶的小遗憾。故归途中,众人规划再去崂山,提前住一晚,翌日早起登山。

  异地他乡引人神往的魅力,在于它的未知性和挑战性,以及由此激发人的随机应变潜力,给日常平凡平淡生活加点调味剂,生活因而变得有滋有味起来。见多识广累计的效应,

  是精神世界日渐丰盈,心胸越来越广阔,更能淡定地面对现实生活的喜怒哀乐,不着急,不害怕,坦然面对。

  感慨之二:开阔眼界,增长博物学知识,对大自然热爱之情与日俱增。神秘未知之物,总能激起人们的好奇心,引发探索求知欲望,在天地万物中寻找人生的答案,如诗云:一花一天堂,一草一世界,一树一菩提,一土一如来。北九水归来,知晓秋林的斑斓,枫叶的婀娜,特地去了本地的植物园,正是枫叶最美时,风儿吹拂,红红的枫树随风摇摆,心灵震撼之美无以表述。接连几个周末,我抽出一下午时间去园子漫步,看到了樱树,核桃树,丝绵木树,山桃树,国槐,紫叶李,桦树,法国梧桐各种各样树木经过秋的浸染,打扮出五彩斑斓的树叶,深深领略到秋叶静美的意境。植物园栽种的植物种类达一百余种,其数难计,这么多年,我竟对其熟视无睹。

  心总是向往着远方,憧憬着那里最美的风景,而忽视身边独特景致,由景及物及人,人间世事如此相通,故罗丹感慨地说:“生活不是缺少美,而是缺少发现美的眼睛。”天地万物之美好,要用心去体验、去感受、去欣赏,是此行之顿悟。

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  女孩子是水做的,关于这一点,我一直相信。

  泉一样的女孩有泉水一样的性情,清纯、透明、柔和,爽心悦目

  有的女孩子像山泉,从天上来,自云海出,清新洁净,一尘不染。看着她,就像看着山中涓涓细流,让人爱怜,让人心静,不一定美丽,但是却让人清凉,令人凝神。和她们在一起,能使你忘了人间,淡了世情,时时有种清新怡人的感觉。我喜欢和这样的女孩子交往,和她们在一起,连自己的心境也会变的纯洁了好多。

  有的女孩子像温泉,从地下来,自山腹现,温暖,含蓄。她们不如山泉女孩那么清凉,但是她们却给人以温柔、善良的熟悉。如果她们做了你的爱侣,你是幸福的,因为她们会给你一个“家”的感觉,一份安逸的心情。大地的温暖和博大在她们身上更能体现,她们很静,但内心却充满了热情,它们很纯,喜欢默默的品位爱情。这样的女孩子,娶到了,就是幸福。

  茶一样的女孩子有着茶一样清新悠远的美,优雅,脱俗,需要细细品味

  一些女孩子象绿茶,清香淡雅。犹如龙井一样的的触手即滑,犹如碧螺春一样的清心爽口。绿茶是要用翡翠和玉杯才能泡出味道的,而且水温不可过热,茶性本属高雅脱俗,所以绿茶女孩喜欢清新的空气,轻松的心情,喜欢恰到好处。和她们在一起,让人觉得清甜,让人觉得心旷神怡。可观、可品不可亵玩。

  有些女孩却象红茶,如铁观音般深邃,如乌龙茶般浓香。她们是需要慢慢品味的,在外表,她们用苦涩的伪装装饰着自己的内心,只有知道珍惜和体会的人才能触到她们的心灵。才能体会那份苦涩后面的清香气息和悠远的意境,我喜欢和这样的女孩做朋友,她们懂的生活,明白道理,懂得宽恕和理解。她们是最好的朋友和恋人,她们有深远的内含和丰富的感情,她们可交,不可欺。

  如茶般的女孩子要如茶般的品味,慢慢体会,慢慢感觉,她们是那么的诗意和深远,茶是要品的,也要有会品的人。

  如酒般的女孩子是很多的,迷人、醉人、各有特色,也各被不同的人所钟情

  有的女孩子像啤酒,随和,爽朗。朋友很多,也很快乐,但泡沫很多让人捉摸不定,总是让人在为她到底喜欢谁而猜测不已。这类的女孩子活的很开心,也很现实,这类女孩子很适合在一起玩耍,但不要随便的触动感情不是她们不在意,只是她们决不会轻易的表露,可是如果一但动起了真情,就象啤酒一样,虽然一两杯就象解渴一样,但是多了,也是会醉人的。

  我喜欢像红酒的女孩,她们像红酒一样晶莹美丽,在透明或者绿色的杯子里散发着诱人的色彩和芳香,让人着迷,让人心动,充满着诱惑和魅力,但是我不会沉醉于其中,以为我喜欢喝红酒。喜欢喝红酒,也就更知道红酒的酒性,入口甜,心里醉,乱人眼,动人情。所以红酒女孩我是不敢爱的,因为我不愿总醉着。而红酒女孩,往往一沾口就醉了,不是酒醉了,是自己将自己的心灌醉了。

  还有一类女孩子像是烈酒,性情直爽,也热烈,一两杯就会将你击败,和这类女孩子做朋友是很开心也是很烦恼的,开心的她们直爽,洒脱,你可以将她们当成是兄弟一样的看待,不用顾虑,不用做作。可是她们的感情也和烈酒一样的激烈。爱狠分明,像火焰,像海浪。

  有人说还有一类女孩子像毒药,很是厉害。

  我不知道,我是不同意的,女孩子是水做的,泉水也好,茶也好,酒也好,都是美好的东西,女孩子不会像毒药的,如果有,那也只是悲痛欲绝,做了一些过分的事情,但决不会像什么毒药的,我是这么认为的。

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  自有了微博,微信,客户端……以后,人们交流的距离近了,交流的方式花样多了,一些平时不该说,不想说,不愿说,不敢说,不屑说的话敢在微博,微信和博客中倾述了,这是社会进步的标志。

  当今社会人们追求的是个性解放,事不关己高高挂起,但你“伤害了我,还一笑而过”,那是不能原谅的。比如我认识的一些人,每天都在自己的微信朋友圈里发一些心灵鸡汤的内容,挺有道理,哲理,慧理,至理的,于是恨自己笔和嘴怎么那么拙呢,人家说出的是心灵鸡汤,而我说出的总是“心灵杂水”,或许是生于乡村之缘故,小时候听到大人说的土语,俗语,俚语过多,但正是这些乡土语言,丰富了自己的言语积累,对自己写一些乡土小文章提供了不竭的源泉。

  我平时总扪心自问,自己的知识水平,学识才识与别人比较差距怎么那么大呢?人家提供的是“鸡汤”,而我说的却是“杂水”,后来认真学习,仔细拜读,才发现人家在微信里发表的的“心灵鸡汤”类的感言,杂感,体会心得……都是来自于名家亦或是报章杂志上的名句格言,所以冠之以“心灵鸡汤”之类,而我,是个犟死理的人,谈不上“究天人之辩”,但总喜欢“土语俚语”,总感觉这些土语贴地皮,接地气,尽管没有那些心灵鸡汤那样优美圆润,给人以启迪,催人奋进,但话糙理不糙。因此,把这些话语称为“心灵杂水”――熬汤,辣炒,麻酱凉拌,也是别有一番滋味风味。

  生活中,鸡汤是滋补身体的佳品,如果有个头疼脑热,有个小病小灾儿,或者是工作疲惫,劳累过度,喝一碗熬制,煲制,味道鲜美的鸡汤,喝到胃里,通体舒爽,你的病可能好了一半儿,这是现实中鸡汤的妙用。而心灵鸡汤和生活中鸡汤作用是极其相似的,读一条,往往醍醐灌顶,心灵震颤,忽幡然醒悟。至少我是这样认为的。

  生活中的鸡汤也好,心灵鸡汤也罢,偶一接触实在曼妙,实在令人受益匪浅。而我的“心灵杂水”也会给人以正能量。在乡村,比如说这个青年人不不靠谱,就说孩子是“铁勺没把儿――勺蛋子”,说一个孩子长的好,人们会伸出大拇指夸赞到“这孩子该咋是咋――不噶咕”,说一个人有能力,有技能,会啧啧赞扬道“这个人有点儿勾当,不糠”,在乡下,父母鼓励孩子好好读书,从来不用“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时”这样高雅的诗句,更不会什么“头悬梁”,“椎刺骨”“凿壁偷光”这样的典故来说教,只用一句话就激励你发奋努力,“从小不识字儿,长大没大事儿”,解释说就是从小没文化,长大作不了大事。因为乡下人把“文化人”简单概括为“识字儿”人 。这样的语言多了去了,在此不一一赘述。

  往往这些民间土语被那些所谓高雅文人墨客所鄙视,我之所以把这些语言比作“心灵杂水”,是因为这些语言产生于民间,像“杂水”一样,无论煎炒,熬汤,也是别有一番滋味,那是生动的百姓语言质朴,淳朴,古朴,纯朴。

  生活是多色彩的,新媒体时代,人人都是时代的记录者,人人都是新闻,信息的发布者,人人都是作家,思想家,无论是“阳春白雪”,还是“下里巴人”都有彼此的用武之地,一朋友耗费巨大功夫,挖掘整理出《方言土语》一书,厚厚的两大本子,翻阅之,亲切,亲热,思乡,念乡之感油然而生,不禁感慨,无论“心灵鸡汤”“心灵杂水”,都是中华生生不息的文脉传承,在当今的社会中,人人都是平等的,谁比谁“高雅,高贵,高尚”呢?

  不知不觉,天亮了,要吃早点了,于是决定,就到街头的小店,吃一块麻酱烧饼,喝一碗热乎乎的牛杂汤……

水美文欣赏15

  时光的复刻中只留下了一个又一个叫做日子的东西,而我身处其中,一路跌跌撞撞、风尘仆仆,已经习惯了自己觅食,飞得高且远,虽然总会觉得伤心劳累,但我有着自由的灵魂。

  我最大的幸福就是看着我爱的人一个比一个幸福。闺蜜,兄弟,朋友,知己。答应我,都要好好的。

  与其因为别人看扁你而生气,倒不如努力争口气。争气永远比生气漂亮和聪明。

  好多事就像雨天打着的伞,你冲进房间就狼狈仓促地把它收起来扔在了一角,那褶皱里仍夹着这夜的雨水。过来了很久再撑开,一股发潮的气息扑鼻而来,即使是个晴天,也会令你想起那场遥远的雨。

  有阴影的地方,必定有光!

  时光静好,与君语;细水流年,与君同;繁华落尽,与君老。

  拼命提升自己。穷而弱往往容易玻璃心,一碰就浑身炸毛生怕自己被忽视。只有经济和精神都独立,才会让你更有底气,也更自信从容。

  这个世界上,谁都没有错,只是我们有不同的际遇,被迫走上不同的道路。

  没必要着急,若是注定发生的事,它一定会发生,在合适的时机,和对的人一起,因一个最恰当的理由。

  人生最大的烦恼,不是选择,而是不知道自己想得到什么,不知道到了生命的终点,自己想有些什么人在身边。

  打开心灵的窗子,静看时光旖旎着一曲花开花落,红尘驿站,总会有人来人往,曾经的美好,未曾辜负,落花散尽,风轻云淡。

  人之累由心而起,本来无一物,何处惹尘埃。用一种看山是山,看水是水的境界来生活就会快乐,时光的纸笺上刻下的不都是沧桑,还有岁月沉淀的那份静美。

  斟一盏记忆的茶,让往事在杯中荡涤,归去的路口,时光已从指间的缝隙蜕化成惆怅,低眉处,不过是自己素描的那一片影。

  一地落红,淡漠了冷暖;一树梅开,缱绻了浮华。

  你是不是有时也觉得,内心的那个自己,隐藏的好累,藏到快让自己找不到了。

  这么多年,我一直在学习一件事情,就是不回头,不为自己做过的事情后悔。人生每一步行来,都是需要付出代价的。我得到了我想要的一些,失去了我不想失去的一些。可这世上的芸芸众生,谁又不是这样呢。

  一个淡淡的我,简约、浅笑,静谥处念想昔日的想念,欢闹时融入当时的氛围。闲来读读书,看别人的行云流水般雀跃文字;寂寞写写字,画自己从未割舍的惆怅心事。

  昨日风景昨日香,一曲寒水江雪凉;天籁之声天籁逝,独倚临窗然小样……

  字里行间!你在字里我在行间!叹自己一世的守望!

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