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我抬头望你轻灵的眸子，你正低头窥我满腹的心思;我低头拣拾你的玉香，你却俏皮地从我指尖溜走。
品你如诗，总有品不完的情韵;读你如画，总有读不尽的意趣。
人生快意如斯，淡淡的香茗似乎欠缺了些须浪漫。斟酒满樽，让红红的液体如血液般地浸透你冰清的玉颜，我在你的羞涩里寻觅平平仄仄的诗行。
柔情似水，佳期如梦。今夜，听你穿行竹林婆娑迷离的乐音，读你徘徊花前斑驳陆离的倩影，还有什么比你的莅临而幸福自己的一生呢?
月上中天，你一袭广袖长舞，千朵桂花飘逸，在酒香四溢的天宇，用一束束银色的思念，为我写成一行行清丽的诗篇，为我谱成一曲曲悠扬的乐章，我明白了，圆满是生活的天堂，幸福是心灵的朋友。
今夜，擎起一心真诚的感动，目送你渐行渐远的背影，我在心田里播种你的名字，在甜美中耕耘来年更加生动圆满的中秋。
本来举杯邀月这只是文人的雅兴，秋高气爽，月色分外光明，更觉得有意思，特别定这日为佳节，若在民间不见得有多大兴味，大抵就是算账要紧，月饼尚在其次。我回想乡间一般对于月亮的意见，觉得这与文人学者的颇不相同。普通称月曰月亮婆婆，中秋供素月饼水果及老南瓜，又凉水一碗，妇孺拜毕，以指蘸水涂目，祝曰眼目清凉。……中秋的意义，在我个人看来，吃月饼之重要殆过于看月亮，而还账又过于吃月饼，然则我诚犹未免为乡人也。
诸位要问我为什么特别介绍今夜月，我大略的可以告诉你们的。我不单为今天是兔儿爷的生日，不单为今天的月球与地球最近，我为的是从我们的远祖起，每年在这一日留下些特别的感情，造成不可磨灭的事实。数千年来古人所瞻望所歌咏的就是这个月，而且这寒热得宜，桂子香飘的时节看这圆月，不是昨天或明天的所能比，也不是上月和下月的所能比的。
中秋前后是北平最美丽的时候。天气正好不冷不热，昼夜的长短也划分得平匀。没有冬季从蒙古吹来的黄风，也没有伏天里挟着冰雹的暴雨。天是那么高，那么蓝，那么亮，好像是含着笑告诉北平的人们：在这些天里，大自然是不会给你们什么威胁与损害的。西山北山的蓝色都加深了一些，每天傍晚还披上各色的霞帔。
在太平年月，街上的高摊与地摊，和果店里，都陈列出只有北平人才能一一叫出名字来的水果。各种各样的葡萄，各种各样的梨，各种各样的苹果，已经叫人够看够闻够吃的了，偏偏又加上那些又好看好闻好吃的北平特有的葫芦形的大枣，清香甜脆的小白梨，像花红那样大的白海棠，还有只供闻香儿的海棠木瓜，与通体有金星的香槟子，再配上为拜月用的，贴着金纸条的枕形西瓜，与黄的红的鸡冠花，可就使人顾不得只去享口福，而是已经辨不清哪一种香味更好闻，哪一种颜色更好看，微微的有些醉意了!
那些水果，无论是在店里或摊子上，又都摆列的那么好看，果皮上的白霜一点也没蹭掉，而都被摆成放着香气的立体的图案画，使人感到那些果贩都是些艺术家，他们会使美的东西更美一些。况且，他们还会唱呢!他们精心的把摊子摆好，而后用清脆的嗓音唱出有腔调的“果赞”：“唉――一毛钱儿来耶，你就挑一堆我的小白梨儿，皮儿又嫩，水儿又甜，没有一个虫眼儿，我的小嫩白梨儿耶!”歌声在香气中颤动，给苹果葡萄的静丽配上音乐，使人们的脚步放慢，听着看着嗅着北平之秋的美丽。
同时，良乡的肥大的栗子，裹着细沙与糖蜜在路旁唰啦唰啦的炒着，连锅下的柴烟也是香的。“大酒缸”门外，雪白的葱白正拌炒着肥嫩的羊肉;一碗酒，四两肉，有两三毛钱就可以混个醉饱。高粱红的河蟹，用席篓装着，沿街叫卖，而会享受的人们会到正阳楼去用小小的木锤，轻轻敲裂那毛茸茸的蟹脚。
同时，在街上的“香艳的”果摊中间，还有多少个兔儿爷摊子，一层层的摆起粉面彩身，身后插着旗伞的兔儿爷――有大有小，都一样的漂亮工细，有的骑着老虎，有的坐着莲花，有的肩着剃头挑儿，有的背着鲜红的小木柜;这雕塑的小品给千千万万的儿童心中种下美的种子。
9月19日，又是我国一年一度的中秋佳节了。中秋节在我国是和春节、清明、端午、重阳一样重要的节日。她又叫团圆节，是人们团聚和传递美好祝福的节日，全国都有吃月饼和赏月的习俗。
中秋节正值江南农村收割稻子的季节。在收获的季节，对着天上皎洁的圆月，一家人团聚在一起，喝酒赏月吃团圆饭，该是多么惬意的事情啊！在我的家乡，出嫁的女儿在中秋那天都会带着礼物领着自己的孩子回娘家团聚一下。一是表示自己对父母的感恩之情，二来也让孩子们学会孝顺长辈，同时让父母和子女团圆享受一下天伦之乐。一般在农历八月初起到中秋节那天为止，期间选个吉利的日子一般为双日回家团圆。那段日子村里很热闹，邻居们都能见到本村出嫁的女儿回娘家来了，也有路远来不了的就寄礼物回家，总之村里人的心情，就像闻着村里弥漫的桂花香气一样温馨愉悦。只有在那样的环境中，才能更深的体会到我们中国人感恩享受天伦的情趣。
如今我们漂泊在外，一年里与家人聚少离多，我已经多年没有与家人在一起过个中秋节了，只好打电话传达我们对家人的问候了，生活中总有一些事不能尽如人意，做父母的也会理解我们做儿女的心情的。“但愿人长久，千里共婵娟”，千百年来已是亘古不变传为美谈的经典祝福语了，它也是中秋节我们心里的真实写照。
此刻，我又想到一句俗语，“年怕中秋月怕半”，意思是一年中过了中秋剩下的日子就没有多少了，一月中过了十五就表示一个月很快就过完了。盘点一下我们在这一年中 付出了那些努力，有收获了什么呢？不言而喻，随着时光的流逝，我们已经不是年少轻狂的青春少年了，我们收获了友情，感受了亲情，明白了爱情。不管付出的努力有多少，但我们收获了岁月赋予我们的沉稳与成熟，我们会用多角度去审视生活，体验人生，我们会珍惜我们现在拥有的一切。
广寒清浅，银河无声，听着你桂棹划过浪花时美妙的声音，思绪荡起一圈圈涟漪，生动你来时的方向。
你是从那一方弥漫着泥土清香的黄土高坡来的吗?你是从那一间蜡烛摇红了夜色的小木屋里来的吗?你是从那一案淡墨轻扬、情思淋漓的素笺上来的吗?
如果是，那黄土的味道里一定是丰盈了季节的深情，不然，不会如此浓烈;如果是，那烛花一定盛开了夜色的浪漫，不然，不会如此绚丽;如果是，那墨笺一定折叠了层层渴望，不然，不会如此厚重。
让一叶心舟悠悠引渡，我将重复摇着聆听的橹桨，让敏感的耳朵渐渐逼近，那咿咿呀呀的呢喃，那深深浅浅的思念。
漫过黑夜清寂的心，你从遥远的梦中赶来。
那时，我正站在高高的楼台上，手捧一杯香茗，静静地等你。
我是在低头啜一叶香茗时，不经意看到你悄悄滑进那一杯清淡里的。我急忙抬头迎你，而那一刻，我的目光一下子完全地被你攫住了。
你清秀冰洁的面庞正从一轮明镜里托出，那清澈明亮的眸子穿透我的忧伤，明亮了我的心底。我闻到了桂花的洁白的香味了。
从来没有一双手如你这样熨帖。当你冰柔的玉指从心上温情地抚过时，我无数个残缺的期待，顷刻圆满成一团碧荷，盛开在我无波的心湖，清纯、淡雅，晶莹如玉。
20xx年9月6号是儿子上大学报到的日子，我们专程送儿子去南京求学，安顿好孩子在返回山东的火车上我与爱人一同度过的中秋节。
当火车在柔和的月光下缓缓启动的那一刻，我眼前依旧浮动着儿子的身影，止不住的眼泪顿时夺眶而出，我朦胧的双眼透过站台的`人流下意识的在寻找儿子的身影，我知道他没进站台，但是依然在茫茫人海中寻找着儿子的身影。
火车急驰北上，深秋的八月带着凉意，徐徐微风透过窗隙亲吻着我的额头，中秋的月色伴着夜幕投来温馨的光束，我无心欣赏美丽的月色，心中涌动着一种无尽的牵挂，一种少有的孤独占据了我的整个心室，儿子没上大学前从未住过校，一直是“两点一线”学校―回家。他秉性善良诚实、学习刻苦，很懂事，他一直是我心中的骄傲，儿子确实不负重望，金榜题名。
身为人母的我当把孩子送进了大学，也算是完成了心中的夙愿，离开南京时我对孩子没有太多的叮咛，唯一的嘱托只有一句话：儿子，你苦读寒窗12载，你付出了多少自己明白，你时刻要记住你来南京是干什么的？一句话虽不多，可能是分量太重了，在日后的大学生涯中，他从不敢怠慢始终保持班级第一名的好成绩，很得导师的欣赏。还担任了学生会主席，成为名副其实的高才生。
如今儿子已成为一名高校教师，在平凡的岗位上耕耘着未来的希望。
中秋节，雨势缠绵，没开灯光的傍晚屋内暗然，让人昏昏欲睡。
久不梳理的小情绪积郁成疾，犹如此时的天气，黯淡无光。想抓住一点微光照亮那片黑暗。我试着发现美好然后铭记于心来做前方的灯塔。我也试着体谅每个错误的苦衷。最后都没有让自己释怀，还是一个人的百年孤独。
我的城来过一个人匆匆而过后城池坍塌了。我只能在城墙上观望城外的世界然后自悲自喜。从清晨到黄昏，看着周遭的喧嚣，守着寂寞的城。不曾想一念之间，一生蹉跎。君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
人生如棋，落子无悔。再如何纠结往复，也无非是自寻烦恼。何苦执著过往而活在流逝的时光里追忆感伤。即便是一人的城，也可以鸟语花香，美丽优雅每一天。不为悦己者，只为不辜负时光匆匆，容颜易老。我该为自己播种一个美丽的春天。等待着丰获的秋收。
假如生命仅剩一天，便没有放不下的伤感，只恨来不及去温暖和陪伴。上善若水，胸怀坦荡一些。在冷静，在柔软一些。刀锋相对的是亲人，最后受伤的确是所有人。今天得空梳理内心的狂躁，能自我安静下来，便是这个中秋最好的礼物了。
也许是我出生在秋高气爽，丹桂飘香的时节，格外觉得桂花的馨香沁人心脾……送走了夏的热情似火，不经意间便迎来了仲秋的清爽凉快。娥江两岸木犀树竞相开放，空气中馥郁香气氤氲着虞城大地，茉莉花般的小白蝶蹁跹飞舞，这是怎样的一种爱恋？玉颗姗姗密密簇拥着，像是窃窃私语话秋思。
花开万点黄，仲秋独芬芳。丹桂鼎盛开放，清香四溢，一缕清风，阵阵沁香涤荡心魂，满脸笑容，是那样的甜美，那样的迷人，伸手触护的瞬间，才知，你的清雅是我前世的眷恋，也是我今生的虔诚。我走近了你，你飘进了我的心田……即使远在异域他乡，也无法阻隔中秋我在梦里的追随。看那静静地安躺在书页里素洁的桂花书签，那淡淡的花香，蕴藏着岁月的沉香，那默默的相依，是我对你拳拳的爱恋！
桂花品格高洁素雅，深得历代文人墨客颂赞。唐代诗人白居易的《有木诗》：有木名丹桂，四时香馥馥。花团夜雪明，叶剪春云绿。风影清似水，霜枝冷如玉。独占小山幽，不容凡鸟宿。李白的《咏桂》佳句：安知南山桂，绿叶垂芳根。李清照的《鹧鸪天》：暗淡轻黄体性柔，情疏迹远只香留。何须浅碧深红色，自是花中第一流。梅定妒，菊应羞，画栏开处冠中秋。骚人可煞无情思，何事当年不见收。李峤的《咏桂花》：未植蟾宫里，宁移玉殿幽。等诸多唐诗宋词皆讴歌了木犀花开色淡香浓的卓尔不群与品性的高洁素雅。因屈原当年没有把桂花写进诗歌中，李清照还为桂花抱不平，同时对貌不出众、色不诱人的桂花予以由衷地赞美和崇敬，抒发了要像桂花那样远离都市的嚣噪纷扰、过清高淡泊明志的隐退生活的情怀。
华夏大地桂花栽培历史悠久，有文献记载迄今已2500多年的栽培历史，桂花玉颗姗姗芳香馥郁，自古以来深受人们的喜爱。桂花有丹桂（金桂）、银桂、四季桂之分。丹桂花色橙黄，鲜艳烂漫，香气馥郁。诗人陆游：“丹葩间绿叶，锦绣相叠重”。银桂则淡雅清丽，杨万里的“雪花四出剪鹅黄，金粟千麸糁露囊。看来看去能几大，如何着得许多香？”。宋代吕之声认为在秋天，唯桂花最美，正如他在《桂花》诗中所云：“独占三秋压众芳，何夸橘绿与橙黄”。四季桂，一年四季皆能开放，花色淡雅素洁，暗香浮动，沁人肺腑，特别是在草木凋谢的冬天，时常看到在公园里晨练之余的人们，相狎四季桂的情景，格外引人顿生爱慕之情，是冬日里惹人喜爱的绿植之一。
中国有着上下五千年的悠久历史，古代的诸多诗人驰思遐想，把凡间的桂花同天上月宫吴刚伐桂，仙子嫦娥异想天开幻化成美丽神秘的民间故事。传说在八月的一天，嫦娥偷偷化作一缕清风来到人间，婀娜娉婷在一处风景清幽的地方，那里万点花开满树黄，馨香袭人独芬芳。黄橙橙的桂花树听着嫦娥这诗仙诗意般的赞美，陶然若醉，于是对嫦娥的故事深信不疑。嫦娥知道桂花树是听了自己的故事，才去地上。就此等古代的文人墨客赋予了桂花月宫美丽的神话色彩。难怪唐代白居易面对高洁脱俗的桂花，作诗《东城桂三首》：“遥知天上桂花孤，试问嫦娥更要无？月宫幸有闲田地，何不中央种两株”唐诗宋词中的咏桂诗词，因此同中秋明月有着丝丝缕缕的关联，唐代诗人宋之问的《灵隐寺》诗曰：“桂子月中落，天香云外飘”。宋代杨万里笔下的《咏桂》诗“不是人间种，移从月中来。广寒香一点，吹得满山开。”这种把桂花描摹得出神入化，月桂缠寄，充满着美好幻想的诗情意境，着实令人陶醉。
八月中秋圆月夜，晚饭后，明月悄悄爬上树梢，月下赏桂，最富诗情画意。桂香四溢萦绕着虞城氧吧，沁人心扉，中秋馨香独芬芳。明月照丹桂，疏影映轩亭。良宵中秋夜，蓝天白云携手影双双，漫步在桂花盛开的心河氧吧，邀请中秋明月共赏。那迷人的轻音乐伴随着皎皎圆月，思绪随神话驰骋，今夕美梦飞扬。
丹桂树下赏满月或者圆月之下赏桂花的美好都已刻录在心湖。赏月沐桂的人们纷纷拿出相机拍摄这花好月圆之良宵美景，都想把它定格成永恒之美。万里金风爽，天地共芳。“踏月归来香汗湿，红闺无奈木樨蒸。”诠释了月下赏桂的特有心境。在中秋之夜，漫步虞城氧吧，沐浴芬芳馥郁的桂花香，着实使人心旷神怡，志趣盎然回味无穷。
解放以前的中国，富贵人家，寻欢作乐，以多数人的苦难酿成他们的蜜甜。中秋，是他们的佳节，天上的明月，在他们眼中，真是花朵一般。而穷苦无告的人民呢?食无粮，穿无衣，天上清光，只能照出他们的泪痕，使他们叹息、悲伤。别人的天堂，就是他们的地狱，别人的佳节，就是他们难堪的日子。
看，今宵月色多美好呵，它是社会主义时代的中秋月色。十亿人民心中装着个暖秋。当空皓月，举头共仰，她给人欢乐，给人光明，给人佳兴，给人幽思……
自古多情，中秋总是让人心存感伤和激动，而你总是播洒泪水和欢笑的语言和音符。
一岸翠柳掩玉，半塘清荷流香。你倩倩碎步慢移，在不懈的轮回中画着一轮人间期待的圆满。
千古一轮玉，尘寰不了情。多少佳话，因你而生，多少情感，依你而寄。宫廷名卷，有你的玉影;草野竹简，有你的清声;大漠疆场，有你的豪阕;小巷里弄，有你的低吟。花泪溅过，鸟声啼过;酒杯泡过，锦瑟抚过。慈母盼过，游子数过;征人望过，思妇哭过。
走过唐诗，春风吹暖了你的妩媚;走过宋词，秋雨淋湿了你的愁思。而你却始终守侯着一个信念，执著而坚贞，纯粹而干净，从容地走着自己的路，留一份孤独给自己，送一份明亮给别人。
今夜，你没有忧伤，以一种古典端庄贤淑的美丽，向人间展示千年的神韵，向他乡的亲人，送上一盘圆圆的问候，送上一盏满满的祝福。
昨夜中秋。黄昏时西天挂下一大帘的云母屏，掩住了落日的光潮，将海天一体化成暗蓝色，寂静得如黑衣尼在圣座前默祷。过了一刻，即听得船梢布篷上OO@@啜泣起来，低压的云夹着迷蒙的雨色，将海线逼得像湖一般窄，沿边的黑影，也辨认不出是山是云，但涕泪的痕迹，却满布在空中水上。
又是一番秋意!那雨声在急骤之中，有零落萧疏的况味，连着阴沉的气氲，只是在我灵魂的耳畔私语道：“秋”!我原来无欢的心境，抵御不住那样温婉的浸润，也就开放了春夏间所积受的秋思，和此时外来的怨艾构合，产出一个弱的婴儿――“愁”。
天色早已沉黑，雨也已休止。但方才啜泣的云，还疏松地幕在天空，只露着些惨白的微光，预告明月已经装束齐整，专等开幕。同时船烟正在莽莽苍苍地吞吐，筑成一座蟒鳞的长桥，直联及西天尽处，和轮船泛出的一流翠波白沫，上下对照，留恋西来的踪迹。
北天云幕豁处，一颗鲜翠的明星，喜孜孜地先来问探消息，像新嫁媳的侍婢，也穿扮得遍体光艳。但新娘依然姗姗未出。
我小的时候，每于中秋夜，呆坐在楼窗外等看“月华”。若然天上有云雾缭绕，我就替“亮晶晶的月亮”担扰。若然见了鱼鳞似的云彩，我的小心就欣欣怡悦，默祷着月儿快些开花，因为我常听人说只要有“瓦楞”云，就有月华;但在月光放彩以前，我母亲早已逼我去上床，所以月华只是我脑筋里一个不曾实现的想象，直到如今。
现在天上砌满了瓦楞云彩，霎时间引起了我早年许多有趣的记忆――但我的纯洁的童心，如今哪里去了!
月光有一种神秘的引力。她能使海波咆哮，她能使悲绪生潮。月下的喟息可以结聚成山，月下的情泪可以培百亩的畹兰，千茎的紫琳耿。我疑悲哀是人类先天的遗传，否则，何以我们几年不知悲感的时期，有时对着一泻的清辉，也往往凄心滴泪呢?
但我今夜却不曾流泪。不是无泪可滴，也不是文明教育将我最纯洁的本能锄净，却为是感觉了神圣的悲哀，将我理解的好奇心激动，想学契古特白登来解剖这神秘的“眸冷骨累”。冷的智永远是热的情的死仇。他们不能相容的。
但在这样浪漫的月夜，要来练习冷酷的分析，似乎不近人情!所以我的心机一转，重复将锋快的智力剧起，让沉醉的情泪自然流转，听他产生什么音乐，让绻缱的诗魂漫自低回，看他寻出什么梦境。
明月正在云岩中间，周围有一圈黄色的彩晕，一阵阵的轻霭，在她面前扯过。海上几百道起伏的银沟，一齐在微叱凄其的音节，此外不受清辉的波域，在暗中坟坟涨落，不知是怨是慕。
我一面将自己一部分的情感，看入自然界的现象，一面拿着纸笔，痴望着月彩，想从她明洁的辉光里，看出今夜地面上秋思的痕迹，希冀她们在我心里，凝成高洁情绪的菁华。因为她光明的捷足，今夜遍走天涯，人间的恩怨，哪一件不经过她的慧眼呢?
印度的Ganges(埂奇)河边有一座小村落，村外一个榕绒密绣的湖边，坐着一对情醉的男女，他们中间草地上放着一尊古铜香炉，烧着上品的水息，那温柔婉恋的烟篆，沉馥香浓的热气，便是他们爱感的象征月光从云端里轻俯下来，在那女子脑前的珠串上，水息的烟尾上，印下一个慈吻，微晒，重复登上她的云艇，上前驶去。
一家别院的楼上，窗帘不曾放下，几枝肥满的桐叶正在玻璃上摇曳斗趣，月光窥见了窗内一张小蚊床上紫纱帐里，安眠着一个安琪儿似的小孩，她轻轻挨进身去，在他温软的眼睫上，嫩桃似的腮上，抚摩了一会。又将她银色的纤指，理齐了他脐圆的额发，蔼然微哂着，又回她的云海去了。
一个失望的诗人，坐在河边一块石头上，满面写着幽郁的神情，他爱人的倩影，在他胸中像河水似的流动，他又不能在失望的渣滓里榨出些微甘液，他张开两手，仰着头，让大慈大悲的月光，那时正在过路，洗沐他泪腺湿肿的眼眶，他似乎感觉到清心的安慰，立即摸出一枝笔，在白衣襟上写道：
月光，
你是失望儿的乳娘!
面海一座柴屋的窗棂里，望得见屋里的内容：一张小桌上放着半块面包和几条冷肉，晚餐的剩余，窗前几上开着一本家用的圣经，炉架上两座点着的烛台，不住地在流泪，旁边坐着一个皱面驼腰的老妇人，两眼半闭不闭地落在伏在她膝上悲泣的一个少妇，她的长裙散在地板上像一只大花蝶。老妇人掉头向窗外望，只见远远海涛起伏，和慈祥的月光在拥抱蜜吻，她叹了声气向着斜照在圣经上的月彩嗫道：
“真绝望了!真绝望了!”
她独自在她精雅的书室里，把灯火一齐熄了，倚在窗口一架藤椅上，月光从东墙肩上斜泻下去，笼住她的全身，在花砖上幻出一个窈窕的倩影，她两根垂辫的发梢，她微澹的媚唇，和庭前几茎高峙的玉兰花，都在静谧的月色中微颤，她加她的呼吸，吐出一股幽香，不但邻近的花草，连月儿闻了，也禁不住迷醉，她腮边天然的妙涡，已有好几日不圆满：她瘦损了。但她在想什么呢?月光，你能否将我的梦魂带去，放在离她三五尺的玉兰花枝上。
威尔斯西境一座矿床附近，有三个工人，口衔着笨重的烟斗，在月光中间坐。他们所能想到的话都已讲完，但这异样的月彩，在他们对面的松林，左首的溪水上，平添了不可言语比说的妩媚，惟有他们工余倦极的眼珠不阖，彼此不约而同今晚较往常多抽了两斗的烟，但他们矿火熏黑，煤块擦黑的面容。表示他们心灵的薄弱，在享乐烟斗以外，虽然秋月溪声的戟刺，也不能有精美情绪之反感。等月影移西一些，他们默默地扑出了一斗灰，起身进屋，各自登床睡去。月光从屋背飘眼望进去，只见他们都已睡熟;他们即使有梦，也无非矿内矿外的景色!
月光渡过了爱尔兰海峡，爬上海尔佛林的高峰，正对着静默的红潭。潭水凝定得像一大块冰，铁青色。四围斜坦的小峰，全都满铺着蟹青和蛋白色的岩片碎石，一株矮树都没有。沿潭间有些丛草，那全体形势，正像一大青碗，现在满盛了清洁的月辉，静极了，草里不闻虫吟，水里不闻鱼跃;只有石缝里潜涧沥淅之声，断续地作响，仿佛一座大教堂里点着一星小火，益发对照出静穆宁寂的境界，月儿在铁色的潭面上，倦倚了半晌，重复拔起她的银舄，过山去了。
昨天船离了新加坡以后，方向从正东改为东北，所以前几天的船梢正对落日，此后“晚霞的工厂”渐渐移到我们船向的左手来了。
昨夜吃过晚饭上甲板的时候，船右一海银波，在犀利之中涵有幽秘的彩色，凄清的表情，引起了我的凝视。那放银光的圆球正挂在你头上，如其起靠着船头仰望。她今夜并不十分鲜艳：她精圆的芳容上似乎轻笼着一层藕灰色的薄纱;轻漾着一种悲喟的音调;轻染着几痕泪化的雾霭。她并不十分鲜艳，然而她素洁温柔的光线中，犹之少女浅蓝妙眼的斜瞟;犹之春阳融解在山巅白云反映的嫩色，含有不可解的迷力，媚态，世间凡具有感觉性的人，只要承沐着她的清辉，就发生也是不可理解的反应，引起隐复的内心境界的紧张，――像琴弦一样，――人生最微妙的情绪，戟震生命所蕴藏高洁名贵创现的冲动。有时在心理状态之前，或于同时，撼动躯体的组织，使感觉血液中突起冰流之冰流，嗅神经难禁之酸辛，内藏汹涌之跳动，泪腺之骤热与润湿。那就是秋月兴起的秋思――愁。
昨晚的月色就是秋思的泉源，岂止、直是悲哀幽骚悱怨沉郁的象征，是季候运转的伟剧中最神秘亦最自然的一幕，诗艺界最凄凉亦最微妙的一个消息。
今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。
中国字形具有一种独一的妩媚，有几个字的结构，我看来纯是艺术家的匠心：这也是我们国粹之尤粹者之一。譬如“秋”字，已经是一个极美的字形;“愁”字更是文字史上有数的杰作;有石开湖晕，风扫松针的妙处，这一群点画的配置，简直经过柯罗①的画篆，米仡朗其罗②的雕圭，chopin③的神感;像――用一个科学的比喻――原子的结构，将旋转宇宙的大力收缩成一个无形无踪的电核;这十三笔造成的象征，似乎是宇宙和人生悲惨的现象和经验，吁喟和涕泪，所凝成最纯粹精密的结晶，满充了催迷的秘力。你若然有高蒂闲④(gautier)异超的知感性，定然可以梦到，愁字变形为秋霞黯绿色的通明宝玉，若用银槌轻击之，当吐银色的幽咽电蛇似腾入云天。
我并不是为寻秋意而看月，更不是为觅新愁而访秋月;蓄意沉浸于悲哀的生活，是丹德⑤所不许的。我盖见月而感秋色，因秋窗而拈新愁：人是一簇脆弱而富于反射性的神经!
我重复回到现实的景色，轻裹在云锦之中的秋月，像一个遍体蒙纱的女郎，她那团圆清朗的外貌像新娘，但同时她幂弦的颜色，那是藕灰，她踟躇的行踵，掩泣的痕迹，又使人疑是送丧的丽姝。所以我曾说：
秋月呀?
我不盼望你团圆。
这是秋月的特色，不论她是悬在落日残照边的新镰，与“黄昏晓”竞艳的眉钩，中宵斗没西陲的金碗，星云参差间的银床，以至一轮腴满的中秋，不论盈昃高下，总在原来澄爽明秋之中，遍洒着一种我只能称之为“悲哀的轻霭”，和“传愁的以太”。即使你原来无愁，见此也禁不得沾染那“灰色的音调”，渐渐兴感起来!
秋月呀!
谁禁得起银指尖儿
浪漫地搔爬呵!
不信但看那一海的轻涛，可不是禁不住她一指的抚摩，在那里低徊饮泣呢!就是那：
无聊的云烟，
秋月的美满，
熏暖了飘心冷眼，
也清冷地穿上了轻缟的衣裳，
来参与这
美满的婚姻和丧礼。
十月六日志摩
1976年中秋，我下乡了， 我从一个江南水城回到了自己的故乡，父亲与我经过了长达五天的旅途生活后，终于回到了山东老家，第二天正逢中秋节，父亲买了很多月饼，婶婶炒了几个农家菜我们陪着奶奶过了一个中秋节。
我简直不敢想象南北方的差异竟有这么大，在南方过节是一家人晚饭后借着月色，同吃一个月饼，经过慢慢的品尝、亲切的交流从中感受节日的气氛，大家共吃一个月饼，寓意：和和美美、团团圆圆。北方的节日酒文化独领风骚，一次次的推杯换盏使亲情更加温暖，团圆的气氛更加浓烈，着实体现了北方人的豪爽，其寓意：顺顺利利、红红火火。
秋，一个诗意的季节，充满美丽，充满浪漫，于一个多愁善感的我而言，同时也常常带着一点淡淡的忧伤!或许是自古男子多悲秋之缘故吧，我也没有逃出这个世俗，中秋了，突然好想念你，想念一起走过的种种，作为知己或者红颜更贴切的你，在哪里呢？
窗外月明如镜，还伴有一丝丝的凉意，独自听着古筝曲调，《葬花吟》、《出水莲》、《风含情，睡含笑》、《梦江南》、《高山流水》……一曲又一曲，心如明镜，淡如芷水，记忆的涟漪却一再波动，回旋往复，踟蹰于心，红颜，你在哪里？你还好吗？
忆往昔，那些一起走过的岁月，虽然时过境迁，却还历历在目，记得那时身患被称为爱情病的肺结核的我，自己觉得在死亡边界挣扎，巧的是你我都患过这种病，而你康复了，你的鼓励，一直没有忘却，你给了我你康复的经验，还常常陪我聊天至很晚，这些记忆永远难以忘怀。在你身边，总能看到你甜甜的笑容，听到你真诚的笑声，不知道是何种原因，在你那里，我幽默的潜质总能得到最大的发挥，总能够逗你开心，这是绝无仅有的。
遗憾的是，曾经的心动，曾经的转身，以至于如今只能视你为知己，视你为红颜，再多美好也变成了回忆，今晚，你我同坐在一个月亮之下，赏同一样美好的月色，确是天各一方，那种揪心的感觉还在一如既往，可不知你是否安好？可曾想起了我？
倘若，那时我没有退缩，或许我们此刻正花前月下，倚背畅怀，琴筝曲艺，共赋诗词，携手河畔。
倘若，那时你没有拒绝，或许我们能成就一段佳话，我逗你开心，你伴我左右，相互扶持，共同成功。
你是我生命里的雨，滋润了我的心田；你是我生活中的雪，冰凉了我的体温；你是我枕边的风，吹乱了我的思绪。你不是我的春天，没有装点了我的人生；你是我的秋天，有枫叶一样的颜色，是我的红颜知己！！！
关于中秋节，和其它传统节日一样，既有悠久的历史，也有丰富的传说，是我国的主要传统节日之一。下面一起去欣赏经典美文：中秋祭，希望大家喜欢！
今年的中秋，来的真早。
打开电脑，想要写点什么，却发现对于这样一个团圆的节日，我竟然没有多少值得回忆的情绪。
生活在一个苍白的年代，真是可惜。
古人的中秋，就精彩的多了。拜月、观潮、猜谜，中秋在遥远的古代更具有仪式感，庄重而亲和。
关于中秋的起源，民间传说是因为嫦娥奔月，她的丈夫后羿因思念所致，便每到嫦娥离去的八月十五这一天，设宴与嫦娥隔着万里团圆。
也有另一种说法，“中秋”意为秋天的中间，而“十五日”也是一个月的中间。在这个时间段，瓜果成熟，农业丰收。百姓正是表达喜悦，才以“中秋”这天作为节日来庆祝。
中国的传统文化中，神话和农业占据了很重要的地位，这是中国人生活当中最广泛的精神依托，也代表着这个古老民族的基本基因构成―――浪漫与现实。
这样看，中秋节不愧是华夏民族的一个重要的传统节日，一种凝聚着中国人精神内涵的象征。
过中秋，是继承祖辈的魂灵，是感受华夏的脉搏。
但现在，中秋带给我的只是一年又一年空白的记忆。
华夏民族宝贵的精神延续，就快要断了呼吸。
记得小时候，中秋是纯净的，那时的感受里中秋就是一种最简单的满足，满足于妈妈带回的月饼，那淡淡的清香是萦绕在心头最原始的幸福感。
如今的中秋，似乎没有变化，月亮还是那个月亮，可浮华的世界，终究找不到一个可以安心赏月的地方。
在当今社会肆意横行的商品潮流中，中秋仅仅是作为一个放假的提醒，被硬生生地写在我们的日历上，然后在华丽的包装和商业炒作的包围中显得陌生又无趣。
看看超市现今包装华丽的月饼，实在是令人糊涂，当年的关于月饼的甜蜜记忆如今只被商家的高价所谋杀。中秋在这里早已失去了纪念意义，失去了文化属性。商人们为了挣几个钱，把月饼变成一种没有任何意义的简单而又奢侈的消费品。我们的老祖宗创造了这样的节日，今天的我们却出卖了他们的本意。出卖了中秋文化，更出卖了那回不去的纯洁的时代，那个真正属于月亮的，属于中秋的时代。
中秋的价值在于把每个人内心最柔软的部分升华，在月光下真正获得一种恬静，让平日里浮躁的心沉淀，完成灵魂的涅。佳节团圆，是对思念的膜拜，膜拜我们心中纯净的情绪，膜拜先祖的生命轨迹，膜拜月亮给我们带来的安逸的自在。
这种自在，于如今的世界实在是难寻。随着快节奏的生活，人们的压力也越来越大，有多少人能在匆匆而逝的岁月当中哪怕驻足一次？那些为了梦想漂泊远方的游子，在中秋的夜，定会卸下疲倦的行囊，暂时把惆怅与彷徨丢掉，和家人真正的享受地地道道的团聚。不需要拘束，不需要设防，完完全全将一颗心温柔地交付给亲人，交付给故乡。
中秋佳节，便是这样一个纯洁的日子。每一个人都会超脱往日的倦怠，让生命安静地体会洒脱与和美的共存。洒脱是一杯家乡的老酒，和美因团圆的难得。中国人几千年来所追求的和谐之道，在中秋之时，如此完美的与老庄的狂放重合，化作一轮月，沉静浮躁的悸动。
所以，中秋，也是一种道。
我们应该重新的审视它，信仰它。值得信仰的，都是人们心中普遍认可的。
作为一个农耕文明的国度，我们的祖先早就在农业上取得了骄傲的成绩，但远古时代，一个民族的希冀又往往建立在世代编造的憧憬中。战胜天灾，征服自然的过程中，文明在这种想象力中渐渐丰富起来。
一个民族，决不能少了神话与传说。
就如中秋的来历，本文在开篇已经提到，嫦娥奔月的故事本身就代表着祖先们对未知领域的好奇，人类面对大自然的广博，表现出毫不示弱的架势，拥有神话，就拥有希望，拥有勇气。
传统的节日，是一个民族强健的生命力，是气节的展现！过中秋，不是吃一块月饼那么简单，也不是办一场晚会，唱几首歌曲。中秋节，要回归大众，关注大众，体味大众。过节的主体是百姓，是中华民族值得纪念的精神片段，团圆不仅是家的相聚，也是所有华人的凝聚。聚在一起，才是完整的一条龙。
祖先创造的节日，希望子孙认认真真的传承。
我怕这传承殒灭，永远的死去，成为一篇祭文。
文化若到了祭奠的时候，最是追悔莫及。
中秋，是生命安宁的一种存在。在当下利欲熏心的世界，更加需要我们守护，需要我们敬重！