文章目录[隐藏]
在日常学习、工作或生活中，大家都知道散文吧？散文的宗旨是文笔一定要优美，文章一定要流畅。“形散而神不散”。那么，你会写散文吗？下面是小编为大家收集的清明散文，仅供参考，欢迎大家阅读。
春天，悄悄地来到了我们身边，生机已注入了大地所有的机体。温暖的春日更如久违的恋人，小鸟依人般地环绕着你，令整个人都暖了起来，让人心里都有些痒痒的。在这样的春日里，到处都是一派盎然生机、艳阳高照、芳草茵茵……
瞧！渐暖的空气，渐绿的柳枝，吐芽的苞蕾，这些春的使者，驱散了料峭的寒风，送来了温暖的气息！“红杏枝头春意闹”，自然界的精灵们不甘寂寞，将无声的浓郁春意表现得似有声音般轰轰烈烈！看！那湖边的柳树在微风中轻轻摆动，宛如一群身穿纱裙的仙女在为春天而载歌载舞；嫩绿的小草也不甘示弱，抖抖身子钻出地面迎接严寒过后的春天；花儿像一位仙女亭亭玉立地站在清澈见底的水中，当微风轻轻吹来时，她便摆动起那柔美的身躯，轻轻地跳起迷人的`舞蹈，花草树木都映在了水面上，犹如傍晚的晚霞……被风簇拥着的春天，阳光和煦，万物生机勃勃，春雨滋润，兰馨蕙香，处处风光无限……三月，这样一个热闹的年轮，万物复苏的月份，演绎春天的方式扣人心弦……
南宋著名词人辛弃疾曾云“春事到清明，十分花柳”，三月连四月，春天连清明。暖春四月，亦是绿叶分披、万物复苏、百花争艳。而清明，在春天将尽的日子里，它会为你送来温暖的风声、细腻的雨声，还有浓浓的思念，所以在这清明时节，人们会去祭奠先人，虽是扫墓，但也不失是一次愉快的踏青旅行。在我的意念中，每次祭奠先人时，我总不会太过忧伤，因为我们是生命延续下去，活着，才是最美好的永恒，我总觉得这是逝去的长辈们借助这春深的土地，送给我们的生生不息的祝福……
风景如画的春天总像磁石一样吸引着人们走出户外，与大自然尽情拥抱。这个时节最适宜野外郊游，三月，就让我们一起踏青去吧！
《清明节是一场适时的雨》
清明节是一场
适时的雨
以清明的名义
自周朝开始洒浴
秦汉唐宋元明
代代延承有序
诗词歌赋留下轨迹
使之在民俗的.园圃里
灌溉流域
清明节是–场
适时的雨
春天的树苗–棵棵
被它沐浴
抽芽发绿
一代传一代
灌注在千家万户的田畴里
防蛀防腐
浸泡出粒粒优良品种
等待春风启迪
清明节是一场
适时的雨
一束束白菊e曳着
雨的愁绪
一个个魂灵在枝头上哀泣
把时间拽留
倒转的时间带我们后移
踩响满地的碎银
我们随时间转身
与亲人相互视凝
眼里的雨洒落一地
这是母亲走后的第十二个清明，十二年前的清明节操劳了一生的母亲永远的离开了我们。不知为什么母亲的离去会在清明节那一天。爱人解释说：妈上班从来不请假，也最怕咱们请假，选择这一天走，还是不让我们请假。祭日和清明节是一天，母亲不想让我们为她浪费太多时间。这不，国家把清明节定为了法定假日，去墓地看望母亲真的不用请假了。
今年的清明节前后借了两天周六日，我们有三天的时间可以选择。母亲的墓地在顺义，我们全家带上上供的食品驱车赶往母亲顺义的“家”。
车子停在了山脚下，这是远离人群和噪音的山野，母亲的墓地就在半山坡上。我们默默地站在坟头，湛蓝的天空高远而亲切，几朵慵懒的白云，悠闲自得。四野的群山，披着一层薄薄的轻纱，那轻纱由近及远，愈远愈浓，直至天地共为一色。青山腰处，溪水潺流，脚边的野花，粉红一片。生前母亲就喜欢敞亮的地方，我们为她精选了这样一个好地方。
一年一祭奠、芳草总萋萋。老公和儿子挥舞着战备铲，把坟冢周围的杂草和干树枝清理干净，我用清水冲洗了墓碑。我们摆上水果、蜜饯、茶酒，大家谁也不说话，默默地站在那里。母亲的音容笑貌和她生前与我们朝夕相伴的一幕幕就像电影一样浮现在眼前，十多年了还是那样清晰。每年的这时候都是儿子打破寂寞，“姥姥：您放心吧我们都挺好的，有了工作也不错，您放心吧……”儿子还和母亲生前一样向姥姥急着汇报他的事。我知道妈走的时候最不放心的就是她这个宝贝孙子。
该下山了，我才环顾四周山野，映入眼帘的是座座坟前盛开的鲜花或发芽的树苗，不远处正有一家人在坟前植树。如今人们祭奠的方式越来越文明，敬上一杯薄酒，献上一束鲜花，供上几盘果品。免去了往日闹轰轰的烧香放炮，简洁而不失庄重。
很多家庭已把扫墓和踏青结合在了一块，一大家人利用扫墓的机会到郊外呼吸一下新鲜空气，欣赏一下春天的美景。在祭奠故人的同时，自己的心灵也得到了放松和休息。春天的阳光，照得人暖暖的，但愿母亲在另一个世界告别疾病与痛苦也能享受到这样温煦的阳光。
“叽叽叽、喳喳喳”，头上一阵鸟鸣，鸟儿扑哧扑哧飞过，打断了我的思绪。对此，我突然感到一种莫名的责任：我们该怎样的活着？让九泉之下的亲人安息！
祭坟归来，沿途温暖恬然的乡村美景目不暇接，这些对于久居城市的’我们来说，真是一件莫大的快慰之事――每一条田埂和水沟边都开满了各色各样的野花，金黄的、粉红的、淡紫的、雪白的，它们在微风中不停地摆动。不远处有三两只燕子停在电线上，仿佛五线谱流动出的音符。
我们的车子停在了一家农家菜馆门前，老板娘热情地招呼我们坐下，点好饭菜，大家动筷吃起来，看着围坐在一起的家人，我突然觉得亲情的味道在心中弥漫，心里热乎乎的。
人总有一死，亲情却是永恒的，缅怀故去的人，更应该珍惜身边的亲人，这是这个清明节我最大的感受。
清明时节倍思亲
奶奶，转眼间清明节了，以前清明节对于我来说没什么意义，但是现在有了，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，这两句诗也游走于心里。而且感觉今年的清明节尤为寒冷，天寒，人寒，心更寒，泪眼婆娑，揪心的痛，奶奶现在想你临走前遭受的那些痛，就特别揪心，似乎离开就是你的解脱，可是真的很想你，…
许嵩的《清明雨上》，比起那个调调，更喜欢里面的词。
又是一年清明时。
临近清明，天骤变，寒风袭，雾弥漫，冷沉暗淡，再无昨日那般骄阳妩媚，通透明朗，却又应了此景此情，该是沉下心来之时。也许总有那么一刻，你会想起曾经失去或逝去的人，或至亲，或挚友，亦或路人；会沉默、会追思，亦或哀伤。
气清景明，思情怀远。“红杏开时，一霎清明雨”。
清明，是那细雨纷纷，哀思缠绵不休的寄托；是那去来匆匆，满腹心事无从诉的陌路；也是那借酒消愁，牧童遥指处的释然。清明，是缅怀，是思念，是追忆，是珍惜，是尊崇，是传承。是自带忧伤：“也信美人终作土,不堪幽梦太匆匆。”；也是自享畅快：“日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”清明节，总是个矛盾的日子。一面忧伤，一面愉悦；一面悲恸，一面开怀；一面是激烈，一面却又温情。像生活亦像人生，转折、起伏、穷途末路却又柳暗花明，总是精彩。
记得小时候读《春秋战国列传》，不记得是不是这个书名了，反正是讲春秋战国的故事。那是当时很爱的一本书，半文言文，刚开始是半看半猜，后来读的次数多了自然就懂了，里面的`人和事大概都记得，但一下想起来的总会是公子小白和公子重耳。想起小白绝不是因为他是淄博人，那时年纪尚小谁还管地域，但想起重耳却是因为他手底下有个人被活活烧死了。当然，后来渐渐懂得，那是介子推，那是忠君爱国，那是禁烟禁火，那是为了纪念，那是延续到今日的“寒食节”。
对于泛泛之交，我们来去孤独，似不曾来，也不曾去，在他们的人生中泛不起一丝涟漪，最后，时间铸就了遗忘，再也没有我们的任何痕迹。但走过世间沧桑，终有至亲挚友，之于他们，这些人这些事便永不会忘怀。谁都有值得怀念的那个人，也总会有想起他（她）的那一刻，故人即使逝去，心底留下的回忆惟有美好。
昨天广播上说现在有了“代祭”服务，可以按你的要求帮你完成祭拜项目，钱可以买来服务，不知可不可以买来祭拜的心。其实，只要心里有，不如“遥祭”、“心祭”，以情而祭，与距离无关。
又是一年清明时，等待风清，雨清，天晴，心明。
传说，鱼的记忆只有7秒~~徐志摩说，我宁愿是只鱼，7秒一过就什么都忘记， 曾经遇到的人，曾经做过的事 都可以烟消云散。。。
雨纷纷，思绪万千，念故人，匆匆数年。-清明节到了，我的心也随之伤感起来。每年这天，最让人心痛。这个节日伴随着纷纷细雨，触动着我无尽的思念之情；这个节日，伴随着如烟的柔柳，带给我的是更多的哀思。-
带着对亲人的思念之情，我来到了亲人的坟前，首先站在爷爷奶奶的坟前，我的眼前又浮现了几十年前的画面：奶奶一边纺线，一边哄我，嘴里还哼着小曲的情景。爷爷领着我到春天的田野里挖野菜，割青草的情景。那时的我多么天真无邪，似乎给他们的生活也增添了色彩。当我伫立在父母的坟前，我的心似乎更加悲凉：我的母亲48岁得了不治之症，20岁的我还多么需要母亲的呵护啊！那时看着母亲的面容一天憔悴一天，我心如刀绞，但我的母亲则很坚强，每次病魔发作时她总是咬紧牙关，很少哼出声来，也就在那个时候我学会了打针，每当母亲病情发作时我不断的’给她打止疼针，这样可以减少她的痛苦。等到母亲清醒之后，她总是说：不要紧，我还会好的，我还能给你们做饭，别伤心。每当听到这样的话，我就泪流满面。我是多么的舍不得母亲离开啊！因为我和弟妹们都需要她的关照。无奈啊！母亲就这样带着遗憾和无尽的泪水离开了我们。我为没有孝敬母亲一天而内疚啊！我的父亲对我更是疼爱有加，在我们这些子女中我觉得他最疼爱我，我从小他就带着我读书，给我洗衣做饭，虽然他做得没有我现在做得好，但那时他作为父亲，能做到这样真是太难为他了，可惜他不爱惜身体，从40岁就得了哮喘，特别爱抽烟，随着年龄的增长而病情不断加重，一直到心脏功能衰竭的无法医治了，带着对来世的渴望也永远的离开了我们。-来到大婶的坟前，忘不了在我刚参加工作不久，大婶给我做得一顿饺子，味道是那么的鲜美，似乎在我以后的生活中再也找不到那顿饭的味道，那里面倾注着她对我的爱呀！最后来到二嫂的坟前，我又一次悲哀，年纪轻轻就得了白血病，扔下了自己一双年幼的儿女，撒手而去，至今我仍然保留着她给我做得一双鞋垫。看着我的亲人们如今都变成了一堆土，我的心酸极了，我默默的站在他们的坟前郑重的磕了三个头，带着悲凉和伤感的心情离开了坟地。-
燕子飞到南方去了，有在飞回来的时候；杨柳枯萎了，有再青的时候；可是我的亲人们就一去不复返了。-
叙述死亡是痛苦的，特别是眼睁睁的看着自己的亲人离开人间，自己又没有一点办法的时候，那种痛苦不堪，那种肝肠欲断的伤痛，真的不是人的情感能接受的，在这特殊的日子里，那种魂牵梦绕的思念之情就更加强烈。-安息吧！我的亲人。安息吧！去天堂的人们。-
岁岁清明，思念满诗笺。
她把相思的种子，种在他和她的心里。清明，桃红柳绿，她心中花渐渐吐露芬芳。
清明的雨，那是她想你的泪滴。
烟雨朦胧，你的影子若隐若现，她的思绪似绵绵细雨，淋在你身上，落在你心里。
你的浪漫诗情在她的歌里，她的歌声伴着淅沥的雨，时断时续。
你在她心里，你的岁影流年，都在她的眼里，那是风华正茂的才俊，还有魅力无限的中年，或是风度翩翩的老年，你给了她一幅生命画卷，她在这画前驻足，品味，怀想。
她的灵魂飘散在这细雨中湿润你的’心；在你疲惫时安抚你；在你忙碌中的不经意间给你带来片刻安宁。你想的她的时候，她在陪着你；你忘记她的时候，她就在你不远处注视你。
清明，她的绵绵的情思化作灵感，源源不断从指尖流淌，流入你的心里。她感受到了，你沉睡的记忆，你的血液，渐渐鲜活，温热起来。她感受到了明朗的天，大太阳照着的温暖和欢愉。
雷霆万钧，在寂静的夜晚响起。电光怪影，把漆黑的夜空照亮。
神明啊，这哪是纷纷的小雨？我一定会在黎明时分，看看大雨后的天空，是否还有乌云密布？
彻歌而祭，在天堂飘泊、没有一点音讯的亲人；举觞而奠，为祖国捐躯、不留一点遗憾的英灵。
夜雨滂沱，似乎，要洗净这世上所有的污垢。夜色不再斑斓，只有，听一场春雨，等待晨曦。
行咏的文字，被这雷鸣电闪击得支离破碎。哦，这个羊年清明的`前夜。
碧水荡漾，别了堤岸，向着遥远的大海。归燕穿梭，歌声欢快，找寻曾经的旧巢。
野火呀，真的烧不尽，原上青青的小草。举目眺望，满眼苍翠。每个街角，又是纸花飞舞。
落英遍地，依稀可见伤心的泪滴。那不是哭泣的泪瓣，那可是上天洒下的花雨，在把英灵祭奠。
春天的脚步匆匆，春雨惊春清谷天。快快种下一粒希望的种子，慰藉祖宗，慰藉炎黄。
英姿飒爽、威武不屈的华夏儿女，谱写了多少可歌可泣的故事，在今天，在昨天。
介山苍茫，与天同在。曾记否？两千年前，文公点燃的武火，三天三夜，烧伤了历史的天空。
子烧焦，母烧焦。烧不断的忠骨，依旧堵住腐朽的柳洞；烧不烂的忠心，依旧盼望天下的清明。
今古奇观，令人折服。介子啊，那一刀切下的，岂是鲜红的血肉，分明是一颗跳动的赤胆。
犹耳旁，木屐声声。那一截烧焦的柳木，就是历史伤痕的印戳。有人说，那棵柳树已经复活了。
在汩汩的小溪旁，在滔滔的大河边，人们手中折下的柳枝，头上戴的柳枝帽，都在一一诉说。
人臣的光芒闪耀，照亮历史的长河。仰望星空，沐浴先贤志士的家国情怀。
间柱高高的挺立，直刺云霄；脊梁稳稳地挑起，何器能摧。
正道坦途，光明无限，任凭风雨雷电；纵然前进的路上荆棘密布，只需握紧那把利刀。
清风徐徐，那是上天赐予的铁帚，丽日可待；万众一心，那是山岳撼动的神器，紫气东来。
明礼仪，讲规矩，让华夏亘古不变的风范引领；忆先贤，逐梦圆，让举国上下高扬的巨帆远航。
总该有一个季节属于苏醒，让逝去的生命随抽芽的枝条走入祭奠，走入或真或假的哀悼。痛楚或是幸福，到底是那刀黄纸里化散的明灭：把真实的悲戚化入虚空，漫天做雪飞，悠悠梦里回。静默的夜风低声啜泣，在心颤的瞬间，洇染了生死的界线。所有美妙的过往所有心灵的悸动，所有生命里无法承载的轻重，都在此刻交给沉睡抑或蕤醒，不再触摸。
轮回的长河里，多少浮沉滑过这风这雨，以及这袅娜渺茫的氤氲。
风过柳丝颤，雨打月影动，没有哪一种感受真的趋于平静。所谓俯瞰世事，所谓凭栏采撷的真谛，只是内心里可有可无的躁动，这像极了为赋新词勉强蹙起的那缕新愁，只是额上轻浅的印痕，无关沧桑亦无关深沉。你纠结只是因为你醒着，你醒着只是因为你不曾走上祭奠的神坛。别说看破生死的达观，别说你对红尘不再眷恋，跨立阴阳交割的这个夜晚，总有一种理由使我们坚信生的位置永远在觉悟之上。
我醒着，醒在前尘往事的迷惘之中。
我醒着，醒在未断的归路之上。
在迷离的梦中清醒着，在清醒中杜撰缤纷的梦境，庄生梦蝶的惶惑，羽化千年依然是一只蜷缩的蛹。涉险于泥泞的徊徨之路，滞重的步履踩踏生命的轻盈，厚重的与单薄的、自然的与矫饰的、沉积的与轻r的所有纠葛的与芜杂的，在没有回韵的潮湿虚空，孤寂而柔韧地被无限拉长。
我醒着，穿越新生与死亡的交界，幽冥与光朗，被我渲染成一抹难以难以辨认的混沌。
恰是这种迷惘的’清醒，使每一步都挂满牵绊，不是因为荆棘密布、不是因为路途颠簸。我无可奈何，只是因为把生命投入了以往，以至渐渐封垂的夜色，分泌出血红的沉重。能不能没有痛苦地转过身去，闭合心中多思的情愫，现实不再刺破梦境、梦境不再沉溺清醒？
哪颗落寞的灵魂在孤寂的一角流泪濡湿了这天、这夜、这隐匿了月踪的星空？
哪颗落寞的灵魂在孤寂的一角沉思凝滞了这山、这树、这缤纷了人迹的红尘？
荒芜的心野蔓生尖利，根根刺痛生死的踯躅。或许该臆想一种诠释注解不朽，给阴阳和生死一个微妙的平衡：站立的与倒伏的、东来的与西去的、拥有的与怀念的所有这些蓬勃与沉寂都该是生命的一种时态而已，无所谓永恒也无所谓凋零。既如此，匍匐于墓碑上的和漫步浮生中的，或许只是生命的不同形式而已。
这么想着，纷纷断魂雨也就稀释了，杏花村的酒香也就浓郁了。洒脱地生和安然地死，让起点和终点自然地弥合，每一个圆周都是生命的圆满，中心该是一句敬告或提示：
飘然东来，茫茫红尘淡定过客含笑惜缘禅定如老僧；孤身西去，漫漫黄沙飘渺旅途轻歌无为涅是新佛。
前两天在家里休假，爱人说快过清明节了，我们去买点大蒜来，做粑给你吃。我高兴得不得了，忙下楼奔菜市场去了。
知夫莫若妻，爱人知道我特别喜欢吃清明粑。只要一提到清明粑，那种香喷喷的大蒜和腊肉味道，就会很快地沁入我心脾，使我的口水直流，恨不得马上就有吃。
还未到清明节，那绿油油的大蒜在经过了严冬的酷寒后，长在了春天的温馨里。苗棵通过雨水的滋润，在温暖阳光的照耀下不但恢复了元气，而且长成了嫩长的茁壮蒜，这种茁壮蒜，便是清明粑的美味馅料。这个时候，我就常常催促爱人快做清明粑。早些年我的爱人在水产场里养鱼，我也跟着在渔场生活劳动了十来年。在那里我们虽然经历了不少凄风苦雨，却是平生无憾，大饱了十年吃清明粑的口福。因为鱼池的池埂上可以自己种大蒜，我就总是种了许多，每年的清明节前后，都能吃上五、六回的清明粑。每次我都能吃上二十来个，到第二天早餐的时候还要吃。爱人看到我的吃相总是温嗔地笑我，你呀，真是个清明粑生的！
清明粑是我们鄱湖人的地方特产，是一种民俗和风情。然而，处在不同的地方，其特色和质地却是有些不一样的。像我们这里，总的来说，越是靠近山里，那清明粑的味道就会更足一点。山里人做的粑，个小、柔韧、皮薄，那薄薄的粑皮，既像少女嫩滑白皙的皮肤，可以望得见底下涌动的青春血液，也如窑中刚出炉的晶莹剔透的瓷品，看上去饱人眼福，吃起来解人嘴馋，一口下去，满嘴流油，舌蕾欢畅，真的是色香味俱全，享受在即间，回味在绵远。
人的味觉真是厉害，吃的粑一多，地方一广，就能吃出个优劣来。慢慢我归其原因，发现原来是入粑的蒜料，和米粉的揉制工序上存在有不同。入清明粑的大蒜，一定要用紫皮蒜，而且是根茎越小的紫皮蒜做出的粑就味道越妙，所以选蒜的时候一定要选紫皮个茎小的，莫选大葱样的菜皮蒜。二是米粉的加工揉制方面，一定要先把浸好的大米放在锅里用水蒸气闷熟，然后将闷熟的大米再拿去打粉，这种米磨（机）出来的粉，才能使揉出的耙皮柔而坚韧，薄而不破。湖边的很多人种的是菜皮蒜，制粉的时候又多为了节约工夫，不用水蒸气先将米闷熟，而是直接把浸好的大米拿去磨（机）粉，然后再放到锅里炒一下了事，这种粉揉出的粉皮，就有点要薄难得薄，做出的粑的’味道，难免不尽如人意。
我的家乡惯种紫皮蒜，而且一直享负盛名。只要人们一提到阳丰大蒜，都会伸出大拇指，对它夸个不停。记得我小时候在中秋节前后学校放礼拜时，常常和父亲打帮手种大蒜，春天帮父亲松土锄大蒜草，清明的时候帮母亲磨粉做清明粑。母亲不吃荤，就把一点腊油放在蒜馅里，让粑沾到些腊肉香味，做上些蒸在一旁自己吃。母亲在我们吃的粑里面却是放了不少腊肉，不嫌麻烦，手脚麻利，往往在我们早上醒起时，就蒸好了一锅清明粑，热腾腾地等着我们吃。
遗憾的是，大蒜照春绿，物是人已非，节粑仍季香，生被死早离。至今，母亲的那朵老花，已经凋谢了整整二十五年，父亲的那棵老树，也在前年早秋的一天，终于叶落枝朽，枯竭在金色的秋光里。但父亲的那双会种大蒜的布满蚕茧的灵手，还在我的眼前不停地晃动。母亲做的清明粑，其飘出锅沿和塞进口里时的香气，还在我的脑里与舌间频繁地回味和缭绕。如今的我也过了知天命奔老年了，每当我想起父母亲，就只有在每年的清明节时，和兄弟们拿几只清明粑，去到父母亲的坟前，以寄托自己的隽永怀念和无尽哀思。
清明粑乃鄱湖人的一种聪颖杰作，取地方之材，创地方美食，是一种至今流传在鄱阳湖畔的美丽饮食文化。这文化已经辐射出了万丈光芒，普照在本地区的县村街巷，传播到外地域的城镇市乡。每当我因事或活动去外地时，若看到有那饺儿粑，便会骄傲地想到，这是从我们鄱阳湖畔灿烂过去的文化，是我们这儿清明粑的制作改良，于是我总是买上一碗，吃的时候感到分外亲切。
家乡的清明粑，吃起来是那么风味地道，清明节时带上几只去上坟，是那么彰显地方的别样特色。它是鄱阳湖畔的一道景致，有着别地难以比拟的美丽。
我喜欢清明粑，它那香喷喷的味道，定会缠绕我一生。
放假了，三天时间，俗名清明小长假。一个人走出室外，漫步于杜水河畔，想理一理自己纷乱的心绪，因为最近的自己太累了，一股身心间说不出的累。
母亲回老家了，她是去为大姐扫墓。二姐昨天来了趟家里，恍恍惚惚坐了一会，说有些困，又回去了。从内心而言，对清明这个节日，我是特别地排斥。我厌烦街道那些卖纸钱，卖殡葬用品的小商小贩，害怕见人哭哭啼啼，诉说离世亲人生前如何的不幸，确切的说，我害怕面对母亲那忧戚哀怨的眼神，以及二姐那无奈和失落的惨痛表情。我希望这个节日，就这么悄声无息地过去，不留下任何痕迹和记忆，然而，每年它都来了，且以法定节假日的形式宣告着，提醒着我，来了。对此，我无力回避。人死不能复生，过去的毕竟已经过去，过分的思念，只会给生者增加心理的负担，造成身心的伤害，人不能改变命运，但也不能永远停留于伤痛和不幸中而不能自拔。十四年前，大姐患病去世，三年前，二姐的女儿不幸溺水身亡，在这清明时节雨纷纷之际，我的心情可想而知。
前几日，同事高亚梅突患大病，搞得我连续几日心情都极为不好，本来酝酿的几篇文章，持续拖了几天，终不能完稿。作为爱好写作的人，越进一步深入，越感到它的不易与艰难，起初，写作只为心灵间的一种倾诉，有感而发，把当时自己的所感所想梳理成一段文字，然而写得多了，才深懂这是拿在人面前供人欣赏的作品，来不得半点马虎和松懈。更进一步说，这是艺术创作，需要精雕细刻才能完成。一篇好的文章，需要在生活的.日积月累中精心酝酿，待灵感迸发时及时扑捉，最后加以提炼和修饰，这三者缺一不可，否则，也只能算作一段或数段较为通顺的文字。写作不易，实属不易，但我还必须坚持。
昨天，妻下班回家，给我讲述了两个有关“微信”的小故事，其实这都只能算作“八卦”，是妻和同事上班聊天的产物。妻讲，她有位同事，老公是名大车司机，通过微信平台“搜附近人”，加了一名女网友。两人互加成功之后，便开始热火朝天地聊天，聊着聊着，最后竞聊出了感情，待妻的同事发觉时，两人已发展到有同去外地旅游的打算。对此，妻的同事极为伤心和恼怒。妻还讲，她的一名同学前段时间离婚了，而这已是她二次婚姻的破裂。原来，妻的同学和县城一名年龄相当的男士经常聊微信，一聊便聊到半夜一两点，被老公发现后，多次劝解都不思悔改，最终，付出了二度离婚的惨痛代价。据说，这位男士还是我的一名远房亲戚，在此提及真让我羞愧，当然也不便透漏他的真实姓名了。妻说，难道时下社会的婚姻结构，就这么脆弱吗？有那么多红尘男女，陷入网恋而不能自拔吗？我说，这是中国偏远小城镇的真实国情。试想一下，随着改革的逐步升入，农民进城落户，已成为不争的事实。作为放弃土地耕种的新一代农民，在住进新洋房的那一天起，他们便下定决心，要融入到自己所居住的这座城市，去掉昔日的土旮旯气。要实现这一目标，唯一所能做的就是增加收入，有一部分人就地解决，做起了小买卖，开起了夫妻店，而绝大多数人，还是依照传统模式，远走他乡，去经济发达地区务工。务工对刚结婚的年轻小夫妻来说，可以成双成对，结伴前行，最好不过，可对中年夫妻来说，却又成了极为矛盾的难缠事，家里有老人赡养，孩子要上学，这两拨人都需要照顾，无奈之下，丈夫只好背起行囊，挥泪离别，与妻子过起了两地分居、牛郎织女般的生活。天长日久，不甘寂寞的男人，也许偶尔会进入灯红酒绿的“红灯区”，轻微放纵一下，孤守空房的妻子，在落寞的漫漫长夜，在公公婆婆灯熄之后，在儿子女儿的微鼾声中，也许会辗转反侧，心湖间荡漾起几丝思春的涟漪。正常人都是有感情的，没有感情的，那不是正常人，是白痴。于是，众多留守妇女，便将感情寄托于网络，寄托于这个“摇一摇”能给她们产生希望和寄托的网络，而作为男人呢？有些人是身处异乡，不甘寂寞的困扰，有些人是酒饱思淫欲，总想用自己的甜言蜜语和几张臭钱，骗得不良妇人的芳心，好图一时之欢。这就是当今的社会，这个略显浮躁让人不解的社会。
对于逝去亲人，忘记和不去再想，也许是解脱的唯一途径；对于患病的同事，在此只祈愿她早日康复；对于写作，我一定要坚持，只为一种习惯，一种追求；对于红尘男女的情感纠葛之事，也只希望当局者早日从迷途中走出，因为人生短暂亦不易，且行且珍惜，万不要图一时之快，伤害了别人，伤害了自己。
天雾蒙蒙的，地上润湿一片，空中轻t飞扬，眼前细雨斜落。又是一年清明季，又是一个让人伤感，且思绪萦绕的日子。一个人漫步于杜水河畔，仰望南山，巍峨的青莲山春意正浓，粉白的桃花馨香扑鼻，遍山的杏花姹紫嫣红，俯视杜水河，清澈的杜水一路东流，像诀别的游子永不回头。目睹此情此景，我不觉豁然开朗，心情也一下好了许多：原来生活是如此美好，只是我没来得及好好领会罢了。
在我的印象中，春天是从柳树枝头绽放的第一点嫩绿开始的；而清明必定是下了一场夜雨，早晨开门时，除了地上莫名其妙地湿了一地之外，太阳如洗了般地从东方升起，至此清明时节就算是来临了。
二十四节气中，就名称而言，我最喜欢的是清明和白露。白露时节，早上出门，你会发现茫茫的原野上薄薄地铺着一层白霜，会让你不期然地想起《诗经》中的句子，“兼葭苍苍，白露为霜，有位佳人，在水一方。”既有周围的景致可以赏心悦目，又有一种时空的苍茫感。而清明时节，会让我记起早晨放牛时骑在牛背上的一幕，看着田埂旁青青草尖上滚动的露珠，在晨光的照射下，显得晶莹剔透，空气中混着青草的香，泥土的味，加之声声鸟鸣，一切都是如此的清新怡人。那种阔大的明亮，会让你整个人都通透起来。可现在清明给我的感觉已经不再通透了，沉沉雾霾笼罩着城市的上空。在上班途中，偶尔飘过的花香也显得格外的逼仄，虽然忍不住想多吸几口，但是还没到咽喉的底部就已经消失殆尽，不像儿时的农村，那种清香会浸入你的心脾，渗透进你的五脏六肺，让你感觉到血管里的血都是嫣红的。
每到清明，必定是要祭祖的。老家把祭祖叫做“做清明”，习惯于在清明当日的前三天或后三天去扫墓，即便是很远的人，也是要赶回来的，然后男人们带着孩子去扫墓，妇女们则在家里忙着洗菜做饭。老家的坟茔都是星星点点地散落在村边的山岗地头，或远或近，或高或地。不像现在的公墓都集中在一处，整齐而规整，森然并列的墓碑对着同一个方向，似迈着整齐划一的步调，凝然而肃穆，没有一点个性。老家人做清明，很少有悲悲切切凄凄惨惨戚戚的场景，孩子们可劲地撒欢，他们高高地举着早就用纸剪裁好的各色幡子，兴高采烈地跑在前面，大人们则跟在后面。及至到了祖先坟前，大人们一边忙着砍去坟茔上的杂草，一边忙着用铁锹给坟培上新土，然后挖一锹六边形整块的土块，带着青草，齐齐整整地放在坟头上，当做帽子。孩子们忙着将幡子分好，爬上去插在坟的帽子上。幡子也是要按家族分支来插的，既表明每家都参与了祭扫，也表明后代的’兴旺繁茂。当这一切都做好的时候，孩子们就乱七八糟地烧纸叩头，大人们也虔诚地跪下，一边念叨着祖上保佑，一边喊着祖上来收钱。于是地头山岗冒起缕缕的烟火，响起噼里啪啦的鞭炮声。
对于不断积累的坟茔，很多时候孩子们并不清楚埋葬的是到底是他的哪一位祖先，这时候大人们就会不厌其烦地告诉孩子们一些祖上的故事，零星而散乱，但肯定都是祖上的荣光或者勤劳。孩子就这样感受着他们祖上的艰辛和不易，成功和骄傲，让他们在今后的岁月中学会如何做人，并产生一种光祖耀宗的内在动力。等到祭扫完毕，在家做饭的小媳妇们早已将饭菜端到桌子上，如果遇到家族兴旺人丁繁茂的，那家会将几张桌子拼起来一直摆到屋外，远归的游子与家乡的亲人围坐在一起，按照长幼尊卑坐在席位上喝酒聊天，回味着他们共同的祖先，孩子们则窜来窜去，其热闹的程度，早已将做清明演变成为一场非同凡响的民俗。
一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招。秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又萧萧。何日归家洗客袍？银字笙调，心字香浇。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。
――宋 蒋捷《一剪梅?舟过吴江》
清明时节，春雨纷纷，落花点点，鹧鸪声声。在这春末夏初的日子里，读一卷《宋词》，读出一段尘封多年的墨香。
最是那“红了樱桃，绿了芭蕉”惹人心动，看似平淡，却韵味悠长。轻轻拂去《宋词》书架上的纤尘，打开泛黄的扉页，“蒋捷”出现在眼前，顷刻间，屏住呼吸、将思绪拉回到那烽火三月的南宋，撑一支长蒿，饮一壶春酒，泛舟吴江。
流光容易把人抛，回望山河忆断崖。风飘雨潇难相望，一片春愁待酒浇。每每读到这里，总会浮想联翩。在那个山河破碎风飘絮的朝代，一位“樱桃进士”、“竹山先生”哀悼亡国之痛，隐居不仕，傲骨铮铮、气宇豁然，赏樱桃红遍、芭蕉叶绿。他的隐不似渊明，确实别有一番滋味。
又是一年清明时，读着蒋捷的诗句，想起我的曾祖父，一位“隐士”。
其实，准确地说，曾祖父并不是我爷爷的亲爹，而是爷爷的赤脚师父。但在爷爷、奶奶眼里，师父就如同再造父母，传授给他们生命和知识，“一日为师终生为父”，所以教我们这一辈的时候，都让我们称呼他为曾祖父。
据奶奶说，曾祖父年轻的时候是一位游历山川的“游医”，游览过祖国的大好河山，四处行医治病，到我老家时，由于清明时节的一场山洪暴发，曾祖父被泥石流所害，一只脚被雨石砸伤，后成残疾，而爷爷奶奶那时候心善，便收留了残疾的曾祖父，并且像照顾亲生父母一样照顾他，后来曾祖父身体康复后，便决定留下教他们医术。
在六七十年代，很多落后的小山村是没有固定医院或者诊所的，曾祖父那时也被成为“赤脚医生”，爷爷、奶奶便是他的一对徒弟。曾祖父少时便对医术十分痴迷，待他的亲生父母辞世之后，就决心出远门，游历各方。他的医术也在不断地实践中得到提升，为人诊病、开方子从不收钱，深的乡邻的称赞。在我爷爷家住下之后，很多乡里人来看病，爷爷亦成为曾祖父的一得力助手，在很多偏远地方，病人不能亲自来看病的时候，爷爷便背起那个又老又重的木箱，上门为病人诊治。
曾祖父这一住便是二十多年，那天，下着纷纷细雨，清明路上的`行人三三两两，曾祖父就在这样一个日子，永远滴离开了爷爷、奶奶。他临终前告诉爷爷、奶奶，他死后要把他埋在秦岭深处，他要长久地守护着这里的儿女，让大家都可以健健康康地成长，还嘱咐爷爷要努力学习医术，日后造福乡里。在一声春雷阵阵的日子，曾祖父与世长存，据奶奶讲，他走的时候格外安详，没有一点痛苦的表情，或许就是传说中的好人有好报，死后升天得道了。
那时也雨天，清明时节的雨天，淅淅沥沥的雨如同爷爷、奶奶的泪，一滴滴地从天而将。乡里的男女老少几乎全体出动，将曾祖父送到了高高地山岗上，山岗上有好大一颗松树，曾祖父就埋在了那里。
曾祖父去世的第二年，清明节的时候，乡里的人们都会自觉地去给他上坟，有的带些水果、有的带些烟酒、还有的带着鞭炮、火纸……似乎大家都把他当成了自己的亲人，所以每年都会去祭拜，爷爷、奶奶也会在半夜就起床、沐浴焚香、然后带着我们全家人去扫墓，还会把曾祖父的坟前前后后地打扫一遍，烧完香表，摆好饭菜、酒水，跪了很久都不舍离开。我们这些子孙磕头祷告，奶奶便会把那些曾祖父的事情将给我们听，引人向善，教育我们要做一个对家乡有贡献的人。
时至今年，已是二十多个春秋过去了。每年的清明时分，爷爷、奶奶都会去给曾祖父上坟，而我，伴随年龄的增长、工作的繁忙，已经好几年没回去给他老人家上过坟了，但是每年的这个时候心中都会默念，祝福曾祖父在天国生活的幸福安康，同时也会在心里为爷爷、奶奶祈祷，希望他们身体健康、长寿无疆。
站在春风的陌头，春雨点点，来往的人群大都是回家祭祖、扫墓，然而对于我，一个漂泊异乡的游子，也是分外的思念故里。站在那颗最高的古树上，眺望故乡所在的那片天空，遥望那里的风景，祝福那里的亲人都能平安喜乐、百事和畅。
“何日归家洗客袍？银字笙调，心字香浇。流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”再一次默读这诗句，一股别样的情怀涌上心头。何日归家洗客袍，何日共剪秦山夜雨，何日笙箫齐奏，偶遇春宵，红了伊人桃，绿了良人蕉。待从头，清明雨上行人萧，断桥堤岸念奴娇。
窗前，一片年轻的杏林在春雨的滋润下，绿意盎然，红豆大的青杏在枝头勃勃生长，远处的江边上老叟身披雨衣，头带雨帽，脚穿雨鞋，独坐江边垂钓，波光粼粼地水面上，雨碎莲花，忍不住地想起那句“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”。
又是清明雨落时，遥目满城风催花。在这样明媚的日子，落红遍地，芳草簇簇，清风佛来，一股浓浓的乡愁在心底冉冉升起……
听说，只要清明这天有雨，你便会伤心，因为你误以为，那是泪，这个世界为你而流，而我，只要清明这天有雨，我就会忧郁就会流泪，我以为，那是另一个世界的你，向我传达不开心的信号。于是，两个世界的泪，便汇成了清明的雨，悼念着彼此，孤苦的魂。
――写在前面
记忆中，每年的清明总会有雨，恰逢杏花繁盛，最是喜欢晶莹的细雨附在花瓣上的感觉，让人疼的不行，如果它是你的新娘，或者是你的梦想。心悦之，情怜之。
清明雨，淅淅沥沥，缠缠绵绵，像极了恋人依稀而别的模样。因此清明雨常常为别人装点了离别泪相思情。可谁又知道，清明雨跨越了两个世界的门槛，清明雨融进了浓浓的情淡淡的愁。清明雨模糊了多少人的’眼，牵绊了多少人的情。
清明雨，同样的让我迷恋上了这种感觉，无法释怀与那拉拉扯扯的牵绊，没有人能体会清明雨的遐想和它所带来的怀想，对于一个只身在外的人来说，清明雨是唯一为伴的倾听者和安慰者。只有它才能体会得到你对于那深埋在故乡黄土地里的祖祖辈辈的情感和你心里因此而泛起的涟漪。因此，我想清明雨有着非一般的意义，它不再是雨。它于每一个人都有特别的意义。
清明雨，牵着我的思绪飘飞到另一个世界，倾听另一个世界的私语，感受另一种不同的爱，体会别样的心情和雨的节奏一起，朦朦胧胧，若有若无，即隐即现。
清明雨，能让你想起很多人，很多事。逝去的与尚在的的，获得的与失去的，无论是什么，珍惜着便是最好的。突然间明白，清明雨还是一门哲学，忽然让人貌似明白了很多，思考了很多。而这种感受无论深浅，无论多寡，都是一种体验。一种不可多得的阅历，因为你可能会在这些天突然穿越了时空的限制看到了很多年以后，别人以同样的方式在悼念着你，或者是遗忘着你……
如果可以悼念，
那现在正是清明，
如果仅仅怀念，
那又何必等到清明？
――尾声
清明小长假，公司不连休，拦腰折断的假期，也只能与家人共处节日当天，其余各有杂事。都说清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，而广东不一样，大晴暴晒日常所见。一路上，孩子们用歌声将622路公共汽车塞得满满的，每位沉默的家长付诸微笑。
我知道，节假日外出的人多，尤其阳光明媚的春天，与孩子相关的地方。其实，只要有文化底蕴的景点，都可以吸引孩子和渴望成长的人们。我网上预订的门票，节假日活动28元一个人，平日成人全票60元，已经相当优惠了。那就足以想见排队取票的人多如牛毛，烈日炙烤得汗流浃背。
巍峨的仿古建筑门楼矗立在金水桥前，那护城河的流水，静静环绕城郭像一弯明镜照耀着晖园美景。进门当面便是“百蝠晖春”，高九米，长五十米。气势恢宏，匠心独运，巧夺天工的砖雕，运用了圆雕、浮雕、透雕、镂空等多种技法。如此鸿篇巨作，前无古人，更是“上海大世界基尼斯之最”，当之无愧。
在震撼之余，忘却了拿导游册，又返身回到入口处，寻得地图，仔细端详整座园林布局与景点简略。孩子更是不愿离去，就入口的门楼和迎面的砖雕墙就足够我们欣赏一整天，何况还有旁边的脸谱广场。《说唱脸谱》是他妈妈亲授的一首经典歌谣，让他爱不释口，今日所见，更是手舞足蹈。
我慢慢地引诱他去小鸟天堂，这里虽然仰首啁啾处，俯身却不堪粪便中。不到两分钟，我要逃离，孩子却在寻找红鹳。入心处即得风景，或许是我计较得太多，假山近旁觅得阳光，等候慢行的孩子，就像藏一阁里的真经非快能悟。
春天，总是美好的。每日三省吾身，三思而后做，三思桥上过，三岔路口不能错。既定的目标，方向只有一个，路才不会遥远。孩子于“儿童”二字很敏感，因此对“南韵馆”视而不见，直奔“游乐园”。他妈妈用了三十元的套票，七个游乐项目消磨了他一整个上午。而我，乘机走过园林里的所有可视景点，这预见的风景即为接下来的行程。
南韵，不是每天都有排戏。就像今天，空空如也，整个场地成了游人歇息闲聊的佳境。我穿堂而过，寻得四季花坞。说是花坞，实则败草横生，荒芜一片，几株绿林修竹被不良游客吊得垂死挣扎。
我快速离开蛮荒之地，竟一步踏进了蘩楼胜境。这里檐廊高筑，楼阁贯通，桥下有水，水上建楼。每一处四下回合，通达顺畅，坐一处观景胜过游街行市。我慢看绣楼装帧如画，近有靓女嵌景著意，远观岸上斜榕垂须灼灼其光，如梦如幻。
三春不闲莞尔一笑，稻草人处有绿草。我猜这便是今日主题，春之色，荣荣向日葵开遍金色的太阳；钟铃木摇响了列列七彩的风车呼呼旋转；最爱轻飘飘的樱花撒满阳光的碎片，让春天多了一份暖意，写上了浪漫的纷飞。
爱园林胜过爱季节，每一步变换都透露着时光更迭。有明清的小楼、民国旗袍、旧时婚俗、儿时耕牛、春天花香、夏日草原、秋风落英、樱瓣冬雪……生命轴里太多的片段，一点点雕刻华美的历史。
不用过多地去想什么，因为我看到了马场。那是儿时的梦，想必每个男孩儿都会有一个驰骋草原的胸怀，奔跑的骏马。
像找到答案一样，快速返程，而又不甘原地留影。我另辟蹊径，绕过来时的路，寻找更多的惊喜。孔子庙，是孩子“三字经”里神圣的地方，我记下它的位置，还未拜访就被五座龙门牌坊镇住了。
学而优则仕，古学子无不为之倾倒一生。在高不可攀的门楣面前，真感觉自己就是那阴沟里的咸鱼，翻身跃龙门，谈何容易。静走解元坊、会元坊、状元坊、士元坊、兴元坊五重大门，小心翼翼，唯恐惊扰灵魂深处的那抹虔诚，一步一顿。每根门柱上都刻录了广东省历代科举状元们的大名，他们的生平事迹及贡献都有铭文记载。
走过重重牌坊，高山仰止得自然即独占鳌头。那石峰挺立、瀑布层流、植被点缀、劲松悬挂、藤蔓飘逸……一切倒映在山泉水池中，让举头翘望的石龟更加霸气与骄横。仰望高不可攀的威严后，换个方位，忽地发现阳光洒在瀑布上，紫烟腾起，祥瑞之兆，果然美其名曰：紫烟崖。
带着美丽的心情，找回到“儿童游乐园”，孩子还在趣味中畅玩，他正坐在5D电影院的凳子上，等候放映。利用等候他的时间，和她妈妈聊着刚才的所见所闻，探路的效果很明显，更有助于下一步行程。
孩子兴奋地从电影院走出来，说那种水地过山车好刺激，还有猛兽……喋喋不休地讲述5D电影的感受和效果。我知道，那种身临其境的感觉是真实的，就好像自己身体里的每颗细胞都沸腾了一样。
看看太阳，烈日当空照。就近的“孔子庙”与“五元坊”不得不推荐给孩子看一看，他听闻便兴致盎然。我们又退回三思桥，绕道孔子文化长廊，这样更加清楚地了解儒家文化或孔子生平事迹对社会产生的影响。从文徵明的字帖到孔子问师老聃，无一不透露着儒学文化对中国的影响。
行至五元门前，当首“解元坊”，顶礼膜拜，旁边“孔子庙”，瞩目三十秒。孩子却在水边戏鱼，妻子默诵楹联撰文，留念倩影。我知道从解元、会元、状元、士元到兴元，每一步都是费尽周折，扰动心弦。过一重门，都会拾级而上，跨越人生的种种障碍，寻找新的生命光环。
直到兴元坊，逼近紫烟崖，才算独占鳌头，即生也有涯，才华出众，运时作遂。孩子在层云石上玩得不亦乐乎，跳上跳下，跨过云端，直逼霄天，想必那种感觉就是九九八十一难后的青云直上。逗孩子玩，陪妻子散步，湖边柳絮纷飞，阳光洒在粼粼波涛上，溅起岁月波澜，和湖岸绿树红花辉映成趣。
湖岸漫步，沿途风景如画，隔岸垂钓，拓展体能军事化训练。下行万众长廊，坐月湖居生态酒楼，正合午时用膳餐点。人不多，百余桌随意坐，三四碟足量小菜米饭，三口之家甚多。食正酣，客愈多，瞬间席满座。而侍者与传话服务生因繁冗复杂而争论不休，我们唯恐吵闹而先行撤场，虚位予后来者。
日头正强劲，本想坐一小亭、跨檐廊小荫休憩片刻，孩子却念念不忘高头大马。旁边家庭还在责怪月湖居酒楼的最低消费三百元还得排队等候，我们暗自庆幸不受限且游玩安排甚当，悄然离去寻求孩子的愿望。
稻草人，是绳编朱漆的钢筋骨架，每个卡通人物以其最擅长的姿态招呼小朋友，他们可爱至极。七彩葫芦娃神采各异，随时战斗的.模样；而愤怒的小鸟，是一个圆锥体支撑的身体；更喜欢十二生肖的小动物，个个萌萌哒；还有耕牛和谷仓，惹人的大鸳鸯。奔跑在向日葵的大庄园里，唯恐惊飞栖息的凤凰，它彩衣霞云，驻足端望，像原野里的守护者。
我带着孩子穿过风车长廊，但许多游客正拉扯悬挂的七彩旋轮，想近距离聆听风萧的声音，却显得有些格格不入。孩子凑了过去，一位好心的阿姨给了他两个粉嘟嘟的风转，我们却教育他不要随意破坏公共设施。樱花灿烂处，少女嫣红着脸，我围着树冠的裙裾追逐孩子的影子，他说喜欢樱花落瓣，飘撒时的翩翩风情。我来不及用雨伞遮挡阳光，却被花瓣击穿了眼眸，走进了无人的世界，遐想联翩。
草原天空，白云骏马狂奔，少年凌风扬鞭。那是多少人梦幻中的自己，又有多少人愿意这样憧憬自己假想的世界？！生活太美好了，有梦想才显得更丰盈。当我们来到马厩前，二十元一圈，孩子却有些害怕了，庞然大牲畜，膻气扑鼻，毫无防护可言。他母亲见状，随马入场，护其左右。我愕然，两岁小童足以游全程，何劳溺子孱弱？诉妻子煞风景于鞍前马后，怒犬子羸始龀而不当自立。
装帧断始源，怒发概当立。一路驰骋，绿草如茵，旷野天空，独苍穹于足下，切身自勉之。一场梦幻般的憧憬，一次真实地体会，打开心扉，舍弃蒂连。孩子跳下马，寻找一页帆，准备起航。我知道，桥下是乌篷，檐廊清风明月常驻。
无香归水印月湖，小船渡彩练而迎三思。桥立两岸接三地，水流两湖灌满园。夹岸榕树掩映，垂影渐凉；芳草吐新，扑鼻沉香；小鱼漂水，竞游争上。偶遇一两艘小船，窃喜不已，忘独游小河甬道，竟入荒野涧溪，然春潮沉寂，阴冷如坠深渊，无声胜寒凉。
一段寂寞路，无意水留情。渐望宴月桥，执手三春亭，迎春不见墨华阁，咏莞有真如亭。岛在水上漂，水绕岛间过，我们舟行两三里，日头长相依，水影顾自怜，垂根入奇幻，梦游仙境乐，我道水花溅有声，落石叮咚林更寂。
前路榕阴小岛，隔去跑场的啸马嘶鸣。沐风桥下观日亭，邀月廊上椽笔阁，明月廊上走，清风桥下过。一路人声鼎沸，善男信女共邀春色怡景添佳话，风景如她。
漱芳涧里三缘幸福一家，那孩子手持风车，咿咿呀呀唱着大花脸。如来时路，更像归去的旅途。
清明，给人的印象总是一片湿雨。仿佛有了这雨，清明才更能显得出它淡淡悲凉和丝丝忆念的味道来。是清明成全了这场雨，更是这雨衬托了清明。望着飘洒的细雨，才更能引得大家心中那种淡淡的哀愁和思。这雨或是风狂雨恣，或是和风细雨，从清晨开始，至黄昏之际，在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，总有顶风冒雨，点缀寂寥，行行重行行的扫墓人;或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，跚跚独行。
远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，小桥流水，愁鸦悲啼，雨洗清秋，风吹哀愁，唯见烟雨一片苍茫，不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄迷彷徨的画面。抬头偶望，墓地黯然见：百坟拱起，千碑林立;烟雨朦朦，青草何离离。一片荒凉，一片凄迷，一片死寂!
山孤烟雾薄，树小雨声稀!风飘飘，雨潇潇，哀思悠悠，悲情渺渺，莫道不销魂，何处暗香盈袖?拔净一片乱草，摆下几杯冷酒，烧上一把纸钱，风雨愁煞人，杯土带愁，杂草含烟，竟无言以对，唯有心底弥满幽幽的愁绪和淡淡的哀愁!死者长已矣，存者永怀悲!音容笑貌，历历在目，昔日种种，犹言在耳，但客心逐流水，随缘到天涯，念千里孤坟何处话凄凉?
回味少年时，清明节和雨，在我的印象中只是一幅优美的画卷。随风飘洒的.细雨中，一位骑着马赶路的清贫诗人，俯身向着一个小牧童，牧童站在道旁，一手握着鞭子，一手遥遥指着间草房。草房上空，一面红色的酒幡在薄薄的细雨中时隐时现。这大概是源于《清明》这首诗吧。清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
”为什么”断魂”?因为”古墓花影白杨树，尽是生死离别处。”我无忧的岁月里，这首诗所给予我的就是这样一种恬美的意境.少年无忧的时光总是短暂的，就像童年放起的一只风筝，挣断了线，便消失的无影无踪，到处也寻觅不到了。这首诗，今天读来仍然那么哀怨，那么亲切。古往今来,人性中某些共同的、美好的感情，四海相通，古今相通。人事有代谢，往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。有人说，对别人的思念会随着时间的流逝，越来越淡。我想，或许对于至爱亲人的思念恰恰与之相反吧。
即使过了再长的时间，在每次忆起他们音容笑貌时，我们的心中总会有些酸酸凉凉的感觉吧。哪怕是十年、几十年，这种感觉也不会减弱、消失，反而会变的更加强烈。
正因如此，清明节才会成为一个流传千年的日子;清明时节的细雨，才会绵绵不绝地纷纷而至，这大概是对于大家心中哀愁的感应吧。又是清明了。”男儿有泪不轻弹”，我不能流泪。但对亲人绻绻的思念，洒下所有的泪，回忆就不仅仅再是生活的负担。我们再次体会人世间的爱心与温暖，拼合破碎的心，微笑着重新扬起生活的风帆.我们感慨世事无常人生苦短，曾经真正爱过，生命便不存在遗憾。
援手于他人危难，自己在挫折中保持乐观，只要心中有爱，爱就会没有遗憾,人生永远是美丽的春天。有拜托清明的细雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而难流的泪吧!