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在平平淡淡的日常中，大家或多或少都接触过散文吧？散文的特点是通过对现实生活中某些片段或事件的描述，表达作者的观点、感情。那么问题来了，怎样才能完成一篇优秀的散文呢？下面是小编精心整理的名家短篇散文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
张晓风
花蕾是蛹，是一种未经展示未经破坏的浓缩的美。花蕾是正月的灯谜，未猜中前可以有一千个谜底。花蕾是胎儿，似乎浑淹无知，却有时喜欢用强烈的胎动来证实自己。
花的美在于它的无中生有，在于它的`穷通变化。有时，一夜之间，花拆了，有时，半个上午，花胖了，花的美不全在色、香，在于那份不可思议。我喜欢慎重其事地坐着昙花开放，其实昙花并不是太好看的一种花，它的美在于它的仙人掌的身世的给人的沙漠联想，以及它猝然而逝所带给人的悼念，但昙花的拆放却是一种扎实的美，像一则爱情故事，美在过程，而不在结局。有一种月黄色的大昙花，叫“一夜皇后”的，每颤开一分，便震出轰然一声，像绣花绷子拉紧后绣针刺入的声音，所有细致的蕊丝，顿时也就跟着一震，那景象常令人不敢久视――看久了不由得要相信花精花魄的说法。
我常在花开满前离去，花拆一停止，死亡就开始。
有一天，当我年老，无法看花拆，则我愿以一堆小小的春桑枕为收报机，听百草千花所打的电讯，知道每一夜花拆的音乐。
席慕容
好多年没有见面的朋友，再见面时，觉得他们都有一点不同了。
有人有了一双悲伤的眼睛，有人有了冷静的嘴角，有人是一脸的`喜悦，有人却一脸风霜；好像几十年没能与我的朋友们共度的沧桑，都隐隐约约地写在他们脸上了。
原来岁月并不是真的逝去，它只是从我们的眼前消失，却转过来躲在我们的心里，然后再慢慢地来改变我们的容貌。
所以，年轻的你，无论将来会碰到什么挫折，请务必要保持一颗宽谅喜悦的心，这样，当几十年后，我们再相遇，我才能很容易地从人群中把你辨认出来。
席慕容
山茶又开了，那样洁白而美丽的花,开了满树。
每次,我都不能无视地走过一棵开花的树。
那样洁白温润的花朵,从青绿的.小芽开始,到越来越饱满,到慢慢地绽放,从半圆,到将圆,到满圆。花开的时候,你如果肯仔细地去端详,你就能明白它所说的每一句话。
就因为每一朵花只能开一次,所以,它就极为小心地决不错一步,满树的花,就没有一朵开错了的。它们是那样慎重和认真的迎接着唯一的春天。
所以,我每次走过一棵开花的树,都不得不惊讶与屏息于生命的美丽。
梧桐叶儿落平川，儿童拾之用线串，
拿回家去烧锅灶，小儿亦知生活艰。
每到秋天，秋风扫落满地梧桐叶时，儿童便开始了串梧桐叶之活动。
由于梧桐树叶大而厚，是做饭烧锅的好东西，人们便喜欢将其收集起来，作为灶下燃料，儿童们因年龄太小，挎不动提篮，抡不动小耙，便用麻线串桐叶。
串桐叶须找一纳鞋底针锥之针，再串一根纳鞋底之麻绳。儿童拿着，穿行于梧桐树下，每看到一桐叶，即用针扎过串入麻绳，渐串渐多，直至麻线串满，即再换一根麻绳继续串下去。
昔时之穷苦农民，锅上锅下，同样艰难，儿童串一天树叶，大约可得一小提篮梧桐叶，足可供三四口人家一顿饭之烧草。由此一小事可以看出：昔时人们生计之艰难。小孩子通过串梧桐叶之活动，也培养了从小知道谋生之难，为以后走上人生路打下坚实之基础。
名家短篇散文精选《路畔的蔷薇》
清晨往松林里去散步，我在林荫畔发现了一束被人遗弃了的蔷薇。蔷薇的花色还是鲜艳的，一朵紫红，一朵嫩红，一朵是病黄的象牙色中带着几分血晕。
我把蔷薇拾在手里了。
青翠的叶上已经凝集着细密的露珠，这显然是昨夜被人遗弃了的。
这是可怜的少女受了薄幸的男子欺侮?还是不幸的青年受了轻狂的妇人的玩弄呢?昨晚上甜蜜的私语，今朝的冷绿的露珠……
我把蔷薇拿到家里来了，我想找个花瓶来供养她。
花瓶我没有，我在一只墙角上寻着了一个断了颈子的盛酒的土瓶。
――蔷薇哟，我虽然不能供养你以春酒，但我要供养你以清洁流泉，清洁的素心，你在这破土瓶中虽然不免要凄凄寂寂地飘零，但比遗弃在路头被人践踏了的好罢?名家短篇散文精选《迎向风雨》
我曾经因为有几个大学生登山迷途丧生，而访问某位登山专家。其中一个问题是”如果我们在半山腰，突然遇到大雨，应该怎么办?”江河湖海等待着她补充营养，以丰腴自己的身躯。被太阳烤得口干舌燥的大地渴望着她的滋润。田野上的庄稼禾苗，山坡上的树木果林，像一群群嗷嗷待哺的孩子，急盼着她的.乳汁。年复一年地，她用自己充溢的乳汁喂饱了结实的高粱，喂鼓了肥胖的豆荚，喂足了圆滚滚的西瓜，喂熟了沉甸甸的稻穗。有了她，才有果实，才有收获，才有万种生物的生生不息。
夏日的雨，能干的大嫂，慷慨的母亲。
秋日的雨，是阅尽沧桑的老妇人。
她见过了许多，经过了许多，也做过了许多。她曾经年轻过，辉煌过。如今，桃花梨花谢了，高粱玉米收割了。她该做的要做的都已做过，便显得有几分落寞。更有那喜欢悲秋的写出“冷雨敲窗”的诗句，发出“一场秋雨一场凉”的抱怨。可她是宽容的，豁达的。她知道，人们不会忘记她的过去，不会忘记她做过的一切。
她并不落寞，她正在描画“红于二月花”的霜叶，绘制出层林尽染、色彩绚丽的秋之图。更何况，不久之后，又有三月春雨，少女般姗姗而来。
巴金
我爱月夜，但我也爱星天。从前在家乡七、八月的夜晚在庭院里纳凉的时候，我最爱看天上密密麻麻的繁星。望着星天，我就会忘记一切，仿佛回到了母亲的怀里似的。
三年前在南京我住的地方有一道后门，每晚我打开后门，便看见一个静寂的夜。下面是一片菜园，上面是星群密布的蓝天。星光在我们的肉眼里虽然微小，然而它使我们觉得光明无处不在。那时候我正在读一些关于天文学的书，也认得一些星星，好像它们就是我的朋友，它们常常在和我谈话一样。
如今在海上，每晚和繁星相对，我把它们认得很熟了。我躺在舱面上，仰望天空。深蓝色的天空里悬着无数半明半昧的星。船在动，星也在动，它们是这样低，真是摇摇欲坠呢！
渐渐地我的眼睛模糊了，我好像看见无数萤火虫在我的周围飞舞。海上的夜是柔和的，是静寂的’，是梦幻的。我望着那许多认识的星，我仿佛看见它们在对我霎眼，我仿佛听见它们在小声说话。这时我忘记了一切。在星的怀抱中我微笑着，我沉睡着。我觉得自己是一个小孩子，现在睡在母亲的怀里了。
林清玄
我在不知不觉间就参加了早觉会。
在住家附近有台北的四兽山，近几个月时常清晨去攀爬，认识一些早觉会的人，他们说：“林先生这么早起，也算是我们早觉会的人了。”
我就这样参加了早觉会。
像我这样的年纪参加早觉会是有一点尴尬，因为“早觉会”的成员大多数是老人和妇女，不是早已退休，就是在家中无事，才有时间把一天最好的时光花在山上。
我既不老不少，又是个忙人，在“早觉会”中是个异数。
不知道“早觉”这两个字是怎么来的，意思可能是“早睡早醒”的人。那么，是不是所有早睡早醒的人都可以说是“早觉”呢？
在我们这个社会，有很多人早睡早起，但是他们是为了谋求更大的权力、独揽更大的’利益、追求更大的名声，他们虽然也早睡早起，但睡觉时千般计较，醒来时百般需索，这种人，算不算是“早觉”呢？
早觉，应该不只是早睡早起。
早觉，应该是“及早觉悟”。
由于看清了权位名利终必成空，及早开启自已的性灵之门，这是早觉。
知道了人生的追求到最后只是一场游戏一场梦，及早去探索自己的神明之钥，这是早觉。
体会了现在乃是生命惟一可掌握的时刻，进入一种清明欢喜的境界，这也是早觉。
因此，早觉不只是早睡早起这么简单的事，早觉是放下、拾得、无所牵绊的大丈夫事。
有时起得更早，唱着许多年未唱的歌，内心就随着早晨的微风与鸟鸣飞扬起来。
感觉那些早觉的人，个个像赤子一样。
俯望着台北东区过分拥挤的楼房，我就祈愿：希望这城市多一些早觉的人呀！
真心地照看，倾情地守候，是最容易让人感动的，尤其是在生病时，最需要亲人的照顾和安慰。
记得一年前的中秋节，我得了重感冒，全身还起包包，又疼又难过，连续发了几天的高烧，让我有点神志不清，说起了胡话，这可吓坏了爷爷奶奶。因为我，他们不仅没有过上轻松快乐的节日，还整天整夜呆在医院里陪我，守候在我的床边，不时地问我哪里不舒服，看吊瓶里的药水是否快输完了，是否要叫医生。等有好转了，爷爷奶奶征得了医生的同意，我们就回到了家，可是每天早上还要到医院去打针、输液。身体是极度地不舒服，有时还会让我的脾气爆发，还会对爷爷奶奶发脾气，而且还乱砸家里的东西。爷爷奶奶做的饭菜是最好吃的，但由于生病，我一点胃口都没有，即使再香再好吃，我也不想吃。有时经常让爷爷奶奶担心和着急，生病的我，有时晚上很冷，盖了两床被子还是冷，出太阳也还是冷。害得爷爷奶奶在大白天还烧火给我烤，现在想起来，我那时把爷爷奶奶害得好苦好苦啊！
后来，我的`身体有了大大的好转，有的时候爷爷来陪我，爷爷还跟我说：“不要担心我们的身体，我们会照顾好自己的身体。”有时是奶奶来陪我，有时是他们两个一起来陪我，看着他们憔悴的面孔，我忍不住想哭出来。奶奶既做饭又要照顾我，爷爷也一样。他们为我做的让我感动，也让我感到愧疚。
我知道，亲人给予的爱是永远无法偿还的，我会好好地珍惜、保存。
我们，已经在世界上生活了十几年，在这十几年中，我们已经经历了人生中的第一次升学考试，走上了人生的转折点，但是，尽管我们那么努力，世界上也不会有一帆风顺的道路。
人生的道路，是自己选的，有的人选择了一条犯罪的路，而有的人却靠着自己的努力走向了成功。路，是没有笔直的，笔直的路前面就只有一堵墙，而不是一片蓝天，只有我们自己在每一个岔路口做了正确的选择，才能通往蓝天。
食物链最顶层的老鹰，在初步学习飞行时，不知要从悬崖上摔下去几次，才可以学会，但是尽管这样，幼鹰却仍凭着自己坚强的信念，忍着痛苦学会了飞翔。再看看人们餐桌上经常出现的’猪，它们从一出生就被人们成天好吃好喝地饲养着，每天吃了就睡，睡了就吃，从未靠过自己的力量，然而，待它们长大后，却被成天饲养它们的人类无情地变成了可口的盘中餐。
人生也不过如此，当你无意间走错了路，做了错误的选择，就再也不会有后悔的余地，只有沿着这条路走下去。人们经常说，只有历经艰苦，才能锻炼出自己顽强不屈的意志，只有遇到挫折才会有丰富的经验，用那件事告诫自己不要再犯。
请记住，在自己要犯错时，想一想那些青少年犯罪的人，他们也是从一件小事而慢慢步上歧途，但是，他们的一生就这样被自己毁了。
世界上，不是所有通向成功的路都那么好走。
名家短篇散文精选《诗意盎然的黎明》
除了一小块地方，除了那棵银杏，整个花园热气逼人，沐浴在略带红、紫的黄灿灿的阳光里。可是我不知道这红色和紫色的印象是来自我感情的满足，还是因为我眼花的缘故。金黄的沙砾反射的夏天，穿透我的大草帽的夏天，几乎没有黑夜的夏天……我母亲有感于我对黎明的深情，允许我去迎接它。她按照我的请求，三点半钟叫醒我;我两臂各挽一只篮子，朝河边狭长的沼地走去，去采摘草莓、和长带须髯的醋栗。
此刻万物仍在混沌的、潮润的、隐隐约约的蓝色中沉睡，我踏着沙砾的小路行走，被自身重量的烟霞首先浸润我的双腿，然后我的嘴唇、我的耳朵和全身最敏感的鼻孔……就在这条路上，就在这个时候，我意识到自己的价值，意识到一种不可言喻的幸福，意识到我和早起的晨风、第一只鸟儿，以及椭圆形的刚刚出现的太阳之间的默契。
我母亲叫我一声“美人，金宝贝”，然后放我走了!她望着她的作品―她把我当作她的杰作―跑开并且在山坡上消失。我当年也许是俊俏的，我母亲的评价和我当时的照片并非总是一致的……我那时之所以显得俊俏，那是因为我风华正茂，因为黎明，因为我碧绿的眼睛，我在晨风中飘拂的金发和我作为被唤醒的孩子同其他尚在酣睡的孩子相比的`优越感。
我听见敲头遍弥撒钟就往回走。但在此之前我已经饱餐了野果，已经像独自出猎的猎犬在树林中兜了一个大圈，还品尝了我崇敬的两眼清泉。一股清冽的泉水铮铮淙淙，勃然冒出地面，并在四周形成一个小沙洲。这股泉水刚出世就丧失了勇气，重新钻入地下。另一股泉水几乎不露踪迹，像蛇一样掠过草地，在草地中央隐秘地迂回。唯有一簇簇开花的水仙证实它的存在。头一股泉水有橡树叶的味儿，另一股有铁和风信子茎的味儿。提起这些泉水，我希望我万事皆休的时候嘴里能够充满它们的芳香，并且含着这想象的清冽的泉水离去……
我喜欢仰望宇宙更深更远处，那里铺满我所喜爱的蓝，纯澈如水浴后的明快湛亮。也许是远离纷乱尘嚣的原故，那里的蓝不象眼底的蓝沾惹了尘世的风烟，沉淀尖利的怨艾。天上的蓝能托起伟大的梦想，让人听到内心阵阵松风与千山万壑震呜。数不尽的烦愁，痴迷不化的欲望，如涌波，淹没梦想，如野火，焚烧天性的真纯。在蓝的面前，作一番深刻的冥想，褪落一身零零碎碎纠缠不清的负荷，重拾人生的自信。我喜欢眼望大海更深更远处，那里堆满我喜欢的蓝。海似乎无法与尘世划清界线，隔绝往来，但海可以以它博大的胸怀与内在狂野的力量，在尘世中占领一个地域，构筑自己的精神世界。尘世里流淌入海的浑浊泥溷全部被沉入海底，结成了珊瑚与礁岩，已经被驯服，伏等千万年而不得升浮造次，呈现在我们眼前的才是干净如绸缎般的蓝。
说粉墨人生，说说与戏曲相关的。我好象突然间就听到梨园子弟于清晨时的练声，啊啊咿咿，呀呀哈哈。在我所居住楼宇对面就是戏曲学校，这样的声音每天早晨都会听到。台上一分钟，台下十年功。戏曲舞台上旦角的俊扮，丑角的洁面，别具特色，头饰披挂，衣香鬓影，手眼身法，行腔走板，门外之人，难以一一言尽。美仑美奂的艺术光彩，让人或陶醉或沉迷。听《霸王别姬》中虞姬这样唱道，“看大王在帐中和衣睡稳，我这里出帐外且散愁情。轻移步走向荒郊站定，猛抬头见碧落月色清明.”生命即将于最后一搏后画上休止符，被推举到爱情神殿宝座上的两个人，面对秋天里清朗的月色在眼里满是萧煞凄凉。千古英雄争何事，赢得沙场战骨寒。再听《贵妃醉酒》中万千宠爱于一身的“北方佳人、绝世独立”杨玉环，心怀惆怅，三盏酒便醉眼迷离，“独坐皇宫有数年，圣驾宠爱我占先。宫中冷落多寂寞，辜负嫦娥独自眠。”这是宫怨，最终成为寂寞在马嵬坡上的魂。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。再听《赤壁》中诸葛亮舌战群儒，“亮银枪偃月刀屠虎斩熊，当阳桥丈八矛独挡万众，英雄血洒荆襄。”英雄人生是在剧烈的燃烧后归于沉寂。再听《宝剑气*林冲夜奔》中八十万禁军教头慌慌然茫茫然一路急奔，“按龙泉血泪洒征袍，恨天涯一身流落。急走忙逃，顾不得忠和孝。”争城以战，杀人盈城，争地以战，杀人盈野。为城为地为名为利为美人，这不再是虚构的戏曲，这是人生一条不归路?哪一个坟冢是他们赶去的归宿?
也许只有圣人才可以淡定而从容享受生命，不为名利，一生逍遥。孔子以他千年不减的温度和精神化身的形象，告诉我们为人要有所担承。庄子告诉我们要于生命逍遥游的智慧与乐趣。我们所能听到的只是简单朴素的言词与寓言。孔子对他的学生说，我本来什么都不想说，而庄子也说，世态浑浊，不可与庄语。没有外在传输，只有内心唤醒。圣人就是圣人，有着安详，静谧，调和，美好的心态，这是任何语言和行为难以打破的。这种心态纯净无染，无欲无贪，坦然自得，乐观自信，无拘无束，不着形迹，又不可动摇。这需要我们以祖佛捻花，心契神通，在圣人缄默的微笑里感悟人生的真意。我们从中可以感悟到温暖的情怀与朴素的价值。圣人以他自身的经验与觉悟，教我们如果唱好人生这台戏。
孤标傲世、蕙兰之身的嵇康，抚琴动操，众山皆响，在他看来，有琴声在，生命就不会终止。他在刑场上的那曲绝唱《广陵散》，心虽若春江水，只是琴声冷冷，清凛入骨，鸿鸣凄凄。随着琴音的收止，我会想到大观园里的曲终人散，俊公子俏丫头的梦一一作古。美玉归山，香魂离散。千江有水千江月，万里无云万里天。人生无所羁绊，哪会有云雾遮蔽?李白个性张扬，酒入豪肠，三分笑成剑气，余下的七分酿就了月光，袖口一吐就是半个盛唐。洒洒落落的月光相伴，美酒相随，仗剑去国，辞亲远游。抚长剑，一扬眉，清水白石何离离，脱吾帽，向君笑。饮君酒，为君吟。逃难中他还能把酒言欢，令人望尘莫及。这就是他狂不羁，依仗才情，笑看天下。圣人言，仁者不忧，智者不惑，勇者不惧，似乎这样便可以独与天地精神共往来。
人生如戏，戏如人生。再大的人生也只是历史浪潮中的一粒飞沫，再小的人生也是一折有起有落有声有色的戏。世上有忠臣将相，就有乱臣贼子，有绫罗锦缎、富甲天下的商贾，就会有衣襟褴褛、沿街乞讨的乞丐，有飞檐走壁、黑衣蒙面的强盗，就有仗剑天涯、铲除邪恶的侠客。有声名显赫、威震八方的英雄，就有作奸犯科、蝇蝇苟苟的小人，有名垂青史、万古流芳的真君子，就有臭名昭著、遗臭万年的伪君子。呸呸呸的骂声，啧啧啧的赞语，都交给后人评说了。
我们在这个社会大舞台上各自演着自己的角色。在浩如烟海的大千世界中，也许你上演的戏观者寥寥，一辈子只不过是暗弱的星光，自怜自艾，一生落寞，社会成了你孤独呤唱的舞台。也有可能受时运垂青，成为受人景仰追崇的时代骄子、璀璨明星、文化巨人，洋洋洒洒地挥就人生的画卷。我说，无论在何种境地中还是应该把自己看是一个角儿，戏台上的角儿。在舞台上要有气场，你见过哪个站在舞台上角儿怯场了，念不出一句台词。不管你是主角名角，还是配角丑角，少了谁这出戏总带有一点缺憾。回到生活，为人要有自己的原则，要有自己的精神与风格。从善如流，行善布德，与人为善，对人恭敬，做到这十六字，人生是大是小，戏份是足是轻，都不会影响到你在舞台上的位置和在观众心目中的份量。生命终会以一股流香滑过时空，终会以一束流光闪光刹那光华，传接千年。
唱、念、做、打是四功，生、旦、净、末、丑是行当，红、蓝、黄、绿、黑、白勾画出脸谱的颜色，忠、勇、智、莽、义、奸代表不同的人物属性。走人生之路也要做练好四功，入那一行当随你的喜欢，同时还要看在哪方面具有特长与灵性。以你性情选适合你的颜色，为自己画一个脸谱，开始你的粉墨人生。你在扮演着哪个角色，你是否又能做一回真实的自己。
如果说戏曲带有艺术的夸张，而历史又带有不可触摸的距离。回到我们自己的生活中来。其实我们都在扮演多重的角色，父母，子女，朋友，还有社会的职位，从政，从医，从教，从文，还有很多。我们都在承担着家庭义务与社会责任。也许是入戏太深，也许是太过痴迷于权利与富贵，或者是社会的复杂与多变，忘却了本性中的纯真与善良。我们可以看到人性中表达出的谄媚、奉迎、攻击、倾轧、嫉妒、欺骗、忘义、无德、无耻、邪恶、抢窃、盗窃、斗殴、……孔子说，吾未见好德如好色者也。不知道传播礼乐的孔夫子穿越时空，活在当下，又会作出何等感慨。坦荡荡君子也，nn然小人哉。
秋雨初霁，阳光明丽。友人的牵挂随风驾云传来，有种感动于心的温暖。再过美丽的秋天童话总会有休止的’时候，也许在秋天的尽头，也许在冬天的尽头。一味地消耗着情感，享受着空前的美好与燃烧的快乐，却不应忘记续添薪柴。如果只能在回忆中回味这段人生交汇时所唱的戏，悠扬的琴音消歇的刹那间，泪水可能会从心底满起，从眼里渗透出来。也许我的生命就象荻稗小草一样的细小，已经不可能有奇迹与天比高。就象山坡上的野花一样的微小，同样不可能被移置到花圃里与牡丹争颜。不可能汇入到闪电里，激发暴风与骤雨的勇猛。生活总有很多的不如意的地方，无奈地甩甩头，这就是命定的事实。我也只能借着圣人的思想，行莫若就，心莫若和，保持内心的随和与宽容。只能借淡酒的温度，在迷乱惶恐中给生命一点慰安。只能借着枕边的梦，给心灵鼓励的仪式。只能在阳光下灿烂地笑，粉饰内心的苍白。圣人告诉我们如何迈过人生的坎，年少时戒之在色，中年时戒之在斗，老年时戒之在得。视眼前的每一件事情均是终将穿越。所有的荣誉和惨败，乃至平淡，都将在一天一个时辰或是一秒钟之后成为身后事。其实很难达到人生“不死不生，生命永恒”的最高境界。但生命不会因为物质生活的殒落而真正寂灭，我坚信。
张爱玲
雨，像银灰色黏湿的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。天地是暗沉沉的，像古老的住宅里缠满着蛛丝网的屋顶。那堆在天上的灰白色的云片，就像屋顶上剥落的粉。在这古旧的屋顶的笼罩下，一切都是异常的沉闷。园子里绿翳翳的石榴、桑树、葡萄藤，都不过代表着过去盛夏的繁荣，现在已成了古罗马的建筑的遗迹一样，在萧萧的雨声中瑟缩不宁，回忆着光荣的.过去。草色已经转入了忧郁的苍黄,地下找不出一点新鲜的花朵；宿舍墙外一带种的娇嫩的洋水仙，垂了头，含着满眼的泪珠，在那里叹息它们的薄命，才过了两天的晴美的好日子又遇到这样霉气薰蒸的雨天。只有墙角的桂花，枝头已经缀着几个黄金一样宝贵的嫩蕊，小心地隐藏在绿油油椭圆形的叶瓣下，透露出一点新生命萌芽的希望。
雨静悄悄地下着，只有一点细细的淅沥沥的声音。桔红色的房屋，像披着鲜艳袈裟的老僧，垂头合目，受着雨底洗礼。那潮湿的红砖，发出有刺激性的猪血的颜色和墙下绿油油的桂叶成为强烈的对照。灰色的癞蛤蟆，在湿料发霉的泥地里跳跃着；在秋雨的沉闷的网底，只有它是唯一的充满愉快的生气的东西。它背上灰黄斑的花纹，跟沉闷的天空遥遥相应，造成和谐的色调。
雨，像银灰色黏濡的蛛丝，织成一片轻柔的网，网住了整个秋的世界。
对于人生，每个人有不同的理解，也有不同的追求，每个人的人生道路都不相同。有些人追逐金钱，有些人更喜欢名利，有些人沉沦于女色，有些人为一日三餐而奔波忙碌。大千世界，芸芸众生，世事变幻，谁又能真正预料到自己明天会怎样?谁又能预见自己的整个人生道路究竟会如何?官场如坟场，今天还威风八面，谁知道明天会不会身陷囹圄呢?身价千万亿万，又知道明天还能不能享用呢?鱼翅熊掌虽美，可一个人的肚皮又能撑下多少?美女如云，可真正属于你的又有几人?世事变幻，人生百年久也，可终究黄土一丘也。可惜世上又有几人可以看透?
佛说：冥冥之中，自有一双天眼在盯着尘世中的每一个人，一个人吃多少饭，喝多少酒，用多少钱，有多少女人，上天自有安排，天窗一满，就只有回到轮回中去了。
一个人无欲无求那是不可能的，人人都做了神仙，做了和尚也是不现实的。逃离三界外，不在五行中，这样的绝世高人现实中也是很难找到的。然而，有很多事情，看开一点，看透一点还是很有必要的。有一句话叫无欲则刚，又有一句话叫平平淡淡才是真，讲的就是这样的道理。谋事在人，成事在天，现实中有很多事情并不一定能如你所愿。努力过了，争取过了，如果结果还是不尽人意，那也只有作罢了。事业如此，感情也是如此。所谓人算不如天算，所谓天要下雨，娘要嫁人，万事不可强求，更不可一意孤行。所谓退一步海阔天空，忍一时风平浪静。人生有时候更需要一种豁达，一种淡定，一种忍让，一种宽容。任它雨打风吹，我自闲庭信步，说的就是这样一种至高的境界。
对于金钱，对于权力，对于美食，对于女色，我都没有什么特别的要求。金钱，只要勉强够生活就可以了;权力，更是根本没有这样的欲望;美食，一日三餐，青菜豆腐足也;对于美丽的女子，也尽限于远距离欣赏而已。甚至于健康，对于能否长寿，我也看得很淡，多活或少活一日，一年，十年也无所谓。对于社会，尽一份公民的职责;对于父母，尽一份儿子的孝心和爱心;对于女儿，尽一个父亲的职责，尽量给她多一点爱和呵护，培养她健康快乐的长大成人;而这一切，都只是作为一个人的本分，一个人作为人最起码应该做好的事情。
而我这一生，最看重的乃是一份至美的感情，一直以来，我都在期盼着她的出现。我甚至始终认为，我来到这个世界，就是为她而来。没有她的出现，死不瞑目;没有她的出现，我这一生也算是白活了一趟，在这个世界上空走了一遭了。这一份感情应该是至纯的、至美的、至性的，生死相依，至死不渝的，我称之为我的爱，我生命的.精华。然后当我的生命结束时，当肉体化为灰烬时，我的生命由我的孩子延续，我的灵魂可以在这一份完美的爱情中得到升华乃至永生!
在这个极其悲苦，极其艰难，极其孤独的世界上，在每一个漆黑的夜晚，在每一个空洞的白昼，我的魂灵如孤魂野鬼一般，摇曳在山间、在田野、在空气中、在文字里，飘荡着，清醒地冷眼看着这个世界和世界上的人和事，绝望而凄厉地哭泣着，日复一日，年复一年。