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冷漠角马散文

  喜欢看美国《国家地理》拍的一些动物纪录片,每当看到在广袤的原野高山上,那些一直以来陌生的生灵生存的故事,那些顽强坚韧的生存策略和生命过程,就会感动非常,引起我很多的思考。

  在非洲大草原,狮子无疑是兽中之王,它们猎杀角马、斑马和长颈鹿……它们舔舐着角马的血肉,养育着自己的子女。每年的10月份,上百万头角马从3000公里外的坦桑尼亚迁徙到位于肯尼亚的马拉河,这是狮子们、尼罗鳄的天堂时刻,这几百万随天气而动的生物,为它们送来了鲜美的肉和浓香的血。

  在角马群进发的过程中,狮子们藏匿在深深的草丛内,对那些老弱幼角马进行攻击、猎杀。就在角马群栖息的不远处,狮子们在分享角马的尸体,享受着美味的大餐。角马们对自己同类被猎杀没有丝毫的同情,它们利用狮子就餐的间隙快速的啃食着鲜美的青草,养精蓄锐等待下一次杀戮的到来。

  在物竞天择的自然规则下,动物们繁衍生息,狮子依靠角马等动物提供生存必须的营养,角马等动物依靠狮子们的猎杀追击保持种群的健康。这是动物生存进化的必须,这也是自然法则下的原始本能。这是一个非洲大陆动物们生存的故事。如果把它作为我们的寓言呢?

  作为灵长类进化最完美的一个物种,人类已经超越了进化法则下的原始本能。建立起了属于人类的文明。我们不再靠抛弃弱小病残的同类而获得生存的机会。我们的文明已经到达了共生共荣的阶段,把对待弱小和病残的态度作为道德写入了人类的基因。我们关心别人生命的好与坏,以此赢得生命的尊严。我们拯救弱小,扶助病残,以此彰显生命的光辉。我们把冷漠看成自私狭隘的品性,用博爱来彰显作为人类已经不是动物的鉴证。我们渴望自己的权力得到尊重,就愈加的尊重别人的权力。人类文明的发展伴随着人类追求自我完美的目标,伴随着自我权力与他人权力的实现。

  落水救不救,老人扶不扶,孝顺不孝顺父母,关爱不关爱他人,这些本质而又现实的问题彰显了社会整体的道德高点和洼地。其实缺少对他人的关爱、关心、帮助是一种病态的苟安。而对他人落难的冷漠,对公共事件缺少必要的思辨,其实就是放弃自己的责任。“各人自扫门前雪,不管他人瓦上霜”的冷漠如果成为一个人品性,说明这个人已经与主流社会、主流文明脱节。所以从人类自身的意义来讲,博爱是人类进步的巨大推动力,而冷漠是社会集体病症的体现。