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导语：“论骨气,”可何为骨气？大家都知道人体是由皮肤，肌肉，骨头，内脏等几部分组成，在这些部分中，最坚硬的要数骨头了，骨有破裂、粉碎的，但绝对没有弯曲的。骨头就是这样宁折不弯，因此我们把这种刚强不屈的气概叫做骨气。 下面小编为大家收集整理了有关骨气的作文，欢迎阅读与借鉴！
有关骨气的作文篇一：
穷人有骨气，常常以陶渊明自居，不为五斗米折腰，可是他就忘了，陶渊明是有几亩薄田的，说不上大福大贵，但至少衣食无忧，方能采菊东篱下，悠然见南山，饮几杯小酒，想一份清闲。这可不是什么忍辱负重，而是神仙日子。
穷人的骨气，有时带着自戕的味道，人在屋檐下，偏偏不低头，结果头破血流了不是？螳臂挡车，自取灭亡。关键是你灭亡以后，人家车还召照开，还有别的螳螂争先恐后往上爬，生怕抓不住机遇，生怕的打不上时代的快车――穷人的骨气何其可悲。
其实任何事情都不是绝对的，哪能够比着箍箍买鸭蛋，一成不变？你看古代的大将，枪林弹雨中横冲直撞，眼睛都不眨一眨，你不能不说他是真英雄。就算一时战败，被人生擒，押进大帐，怒目圆睁，哪有一个怕字！座上的主公就顿生爱慕之心，喝退士兵，走下来亲自为他松绑。英雄的骨头也就软了，一番审时度势，当下就弃暗投明――后来果真立下了功业。
能被压进大帐去见主公的，都有着起码的级别，骨气才有载入史册的可能。人一穷骨气也就不值钱了，你自己听起来铮铮有声，别人只当是破罐子破摔。
人活脸，树活皮，富人有脸面，穷人有骨气。很多时候，骨气是穷人的支柱，穷人在骨气中自我陶醉。
有的人凭着骨气成了英雄，有的人一身骨气却一无所有，就像同样是效忠，有的人是“忠诚”，被请进祠堂供奉，有的却只是“愚忠”，遭人嘲笑同情――穷人多半是后者。
骨气也不是个简单的问题，不知需要补钙，还得补脑才行。
有关骨气的作文篇二：
孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，骨气。”这是挂在我床头的绣花图上的几句。今天，我要写这几句话，是因为它区区几字，就概括出了人生的真理，也是为了警示自己要有骨气。
这几句话的意思是：人不能被荣华富贵，高官厚禄所迷惑，所收买，不能因为成了百万、千万、亿万富翁就穷奢极侈，不能被贫穷困苦冲昏了头脑，因而万念俱灰，更不能将真理屈服于严刑拷打。做事不能动粗，要以理服人。爸爸经常这样教育我，可我一点也听不进去，更不懂其中的意思。但在我读了一个成语故事后，我明白了它的的含义。
为了生存，陶渊明最初做过州里的小官，可由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久便辞职回家了。后来，为了生活他还陆续做过一些地位不高的官职，过着时隐时仕的生活。
陶渊明最后一次做官，是义熙元年（405年）。那一年，已过“不惑之年”（四十一岁）的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。有一次，县里派督邮来了解情况。有人告诉陶渊明说：那是上面派下来的人，应当穿戴整齐、恭恭敬敬地去迎接。陶渊明听后长长叹了一口气：“我不愿为了小小县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些家伙献殷勤。”说完，就辞掉官职，回家去了。陶渊明当彭泽县令，不过八十多天。他这次弃职而去，便永远脱离了官场。
故事中的陶渊明将五斗薪俸视为粪土，淡泊名利，很有骨气，而我，成天只知道哭，有什么事情不顺心就哭，把“男儿有泪不轻弹”这句话搁在一旁。
有关骨气的作文篇三：
我们不会忘记孙悟空、武松、诸葛亮、关羽、贾宝玉、林黛玉这些“文学形象”；我们也不会忘了雨来、鄢丁、张嘎这些时代儿童形象的’典型；我们更不会忘掉叶圣陶、严文井、颜一烟、冰心这些儿童文学作家。
今天，我读了著名的现代文学家颜一烟奶奶的《盐丁儿》一书。因为我对颜一烟奶奶的作品慕名已久，所以现在捧在手里，心情异常激动。
《盐丁儿》主要写一个满族官僚贵族之家的千金小姐，在封建专制的重压下苦苦挣扎，战胜万般磨难，顺应时代的潮流，最终成长和转变为无产阶级的先锋战士。本书通过一个人的成长和一个封建家庭的分化，反映了中国人民在共产党领导下的反侵略、争民主、求解放的伟大精神。
我觉的我们应该向鄢丁（也就是颜一烟奶奶）学习，她在那个封建社会里受到了很多欺凌，从自己的奶奶到后来那个豆腐嘴，刀子心后妈，到最后被家人丢弃北京，到“满洲国”去了，可她却没有怨言，而是鼓起勇气、自力更生……
以我看来她完全可以到“满洲国”投奔父亲，可她没去。为什么？因为她不像她的父亲一样墙头草――随风倒。她做人是有骨气的，如果她去，那么她就会失去人的尊严、人格。我认为她是一个强者，她热爱生活。她认为热爱生活的人必定热爱学习。无钱买书，她便到图书馆借书；有了空闲时间，她便混进大学听课。她说：“对我来说，人生最重要的就是读书！”所以我更认为我们要向颜一烟奶奶学习。