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天下的景或物，千差万别，千姿百态，各有自己的特点。比如水，有的汹涌澎湃，有的水平如镜，有的流水潺潺，有的水波粼粼……那么，怎样写出景物的特点呢？关键的是要进行细致的观察。
传说宋代画家文与可，为了画好竹子，冒着似火的骄阳，全神贯注地看着一片竹子，脸晒得通红，衣服被汗水湿透，但他好像是毫无知觉一样。不知何时乌云盖住了山头，随后狂风大作，文与可撩起袍襟，迎着咆哮的狂风，攀登到山顶，继续观察狂风吹乱的竹林。突然一声雷鸣顷刻大雨如注，竹叶子上晶莹的水珠又吸引了他。他不顾雨急路滑，向竹林跑去，心神完全溶于了竹的海洋。由于文与可彻底地了解了竹子，因而才能画出最出众、最富有特点的竹子。
我们在观察景物时要注意哪些方面呢？
一、要观察景物变化的全过程。从开始到最后，凡有变化的都要细致观察。比如植物，它的发芽、开花、结果等各个生长期都有不同的特点，如果细致观察了全过程，就容易抓住它的特征进行描述。
二、捕捉景物的颜色和姿态。自然界的颜色是七彩的，自然界的万物是各具形态的。我们在观察时，就要善于捕捉到景物的颜色和姿态。
三、调动各种感觉器官来观察。有一则寓言：一天，五种器官相互争吵起来。“眼睛”瞪得圆圆地说：“没有我，你们什么也看不见！”“耳朵”不服气地说：“少了我，你们啥也听不见！”“鼻子”哼了一声：“要是没了我，你们能闻见花的芳香？”“舌头”伸得长长地说：“嘻！如果不是我，你们能尝到美味佳肴？”“身体”在一旁发起抖来。“眼睛”好奇地问：“你怎么啦？”“身体”说：“听你们这样争吵，我浑身冷飕飕的，DD不知你们想过没有，要是我们互不相让，各自离散，那我们还有什么存在的价值呢？”这个寓言形象地表明一个道理：当人们观察景或物时，需要多种器官的配合。借助“五官”，往往能描绘出景物的特点。
世界上的景和物是丰富多采的，如果“眉毛胡子一把抓”，将它们都写进文章里，那样的文章肯定是繁杂冗长，不知所云。正确的做法应该是：根据中心思想的需要，有选择、有重点地状物绘景，这样笔力集中，便于写得细腻，写得丰满。围绕中心，状物写景，不是说和中心思想关系密切的就写，和中心思想关系间接的就不写。对于那些与中心思想关系密切的景或物要重点写，和中心思想关系间接的也要写，只是笔墨轻一点罢了。当然，对于那些和中心思想毫无关系的景或物，应当一律舍弃。
游踪，就是游览一个地方所经过的路线、踪迹。浏览一个地方，往往要经过许多地方，看到许多景物。行文的时候必须按照游览先后顺序记叙，清楚地交代先到了什么地方，后到了什么地方。准确地把游踪写清楚，才能够具体描述景物所处的地点、方位、特征。写清楚游踪的主要途径是“移步换景”，即随着游览、参观者的立足点不断转移，相应描述不同地点所见的景物。通过“移步换景”，游览、参观的游踪，景物的位置，景物和景物之间的空间关系，都容易描述清楚。作者如同一名导游，领着读者一个点、一个点地游览、参观。为了使状物绘景更生动、更具体、更形象，我们还可以采用多种表现手段来丰富描写，从而增添文章的情趣。常见的表现手段主要是：
一、用比喻等手法状物绘景。
着名作家老舍先生说过：“在描写时，不能不设喻。”确实这样，只有通过比喻，才能把简单的东西具体化，抽象的东西形象化。比如作者把稻穗的颜色比作“黄金般”，就生动形象地写出丰收的景象。又如作者把耶诞红比作淑女，也生动形象地写出耶诞红的美丽。不过话要说回来，比喻也要创新。如果总把某种景物的比喻固定化，那是不会增添文章的情趣的。有个伟人说过，第一个把姑娘比作鲜花的是天才，第二个把姑娘比作鲜花的是庸才，第三个则是蠢才。恐怕他说的也是这个道理。
拟人，是把没有思想感情的生物当作有思想感情的人来写，它也往往能使语言富有魅力。例如“原野上的青草，换上青翠的衣服”，作者这样一比拟，就把春去夏来的意思委婉地表达出来。把春天人格化为“春天是个插花的能手”，“春天是个美丽活泼的仙子”，“春天是个慈祥的守护神”，“春天是一位伟大的画家”。这样状物写景，文章就更富有感染力。
一年四季，春夏秋冬，各有各的特色，分别为人们呈现了四种美丽的风景，春悄悄地唤醒了沉睡的大地。小草从被窝里钻了出来，树叶也探出了脑袋，花儿们竞相开放：白的像云、蓝的像海、黄的像金……各种各样的花朵，散发出迷人的芳香，招来了醉人的春风，这春风啊，那么柔和，柔得像婴儿那软软的嫩手，拍打到哪儿，哪儿就有甜甜的声响；引来了细密的春雨，这春雨呀，那么酥软，像蓄满了养分的香油，落到哪儿，哪儿的禾苗就长了劲儿的生发。春天，这勃发的新生，何尝不是最美的风景？
夏，带着轰隆隆的雷声来到了人间。那迅猛的闪电，那惊天的巨雷，是夏为自己谱写的乐章。雨，不知不觉的停了：天是那么湛蓝、草是那么嫩绿，花儿是那么娇艳……世间万物都让人感到清新。早晨，人们成群结队的去登山；夜晚，撑一支长篙，满载一船的星辉，和漫天的萤火虫嬉戏。烈日当空，农民们挥洒着汗水，农作物奋力的长高，以胜利者的姿态遥看世间的一切。夏独有的激情，何尝不是最美的风景？
秋，“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”，看那遍山的火红，是多么耀眼！秋风卷起，是多么诗情画意！金黄与火红交织的地毯铺在小路上，令人不由得想起“落红不是无情物，化作春泥更护花”。田野里，更是一片笑语。成熟而饱满的农作物咧开了嘴，农民伯伯们的额头终于舒展了……秋，托起金色的臂膀，承载着丰收的喜悦，这何尝不是最美的风景？
冬，随着雪花洒落人间，一切都像睡着了一样，宁静极了。但我知道，这一切都是为后期的勃发而默默准备着。我看到了，屋里的小孩们在知识的海洋里遨游；我听到了，南方的鸟儿们正慢慢张开待飞的翅膀；我感觉到了，地里的种子在泥土里悄悄生长着，为来年的破土而出做准备。冬天，蕴含着我无法用语言形容的哲理，它在我眼中是最美的风景！
我一直在为春天写诗，却写不尽春天的新生；我不停的为夏天唱歌，却无法唱出夏天的激情；我正在为秋天编故事，故事里有无法表达的喜悦；我为冬天编了则预言，却体现不了冬蕴含的哲理。我总是想为四季作画，却总也画不出四季的美景。哦，我明白了，四季的美景已深深地刻在了我的心中……
风轻轻地遮住了炎炎的夏日，雨也慢慢地熄灭了夏日的火焰，就这样，秋在我们毫无察觉的时候走了过来。可怜那小小的秋叶，小小的身子，怎么能经得住秋风的呼啸秋雨的侵扰。最终，它的生命衰竭了，离开了枝头，散落着飘下来。
那一棵棵高大的树木早已失去了夏日的华盖，不再翠绿，也不再有浓荫，仅剩满目金黄。也许，我们应该感谢秋天吧，是它让我们知道了世间并不是只有绿色，除了绿色之外，是金秋之色给我们铺下另一番天地！
行走在落满秋叶的野外小路上，才觉得世界上的所有生命都是有自己的归宿的。而且生命并不在于长短，在于是否奉献！绿叶，你那平凡的一生奉献给了大地。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”经过了秋的洗礼，褪去象征着生命力的翠绿，披上了金黄的嫁衣，与秋风共舞，与大地相依，与泥土纠缠，在经历了秋的蜕变，冬的磨难与春的更新，你坦然化作泥土，以自己的生命去滋养新的生命……
秋风，它带起了一片感人的歌声，拨动了天地的音弦。“沙沙，沙沙”，这声音是那么欢快，那么和谐。这是千百万片落叶发自内心的声音，它们并没有为自己的凋零而感到一丝的悲凉，而是在叙述一个故事，而每一片树叶，也正是这个故事的主角。它们不惜用自己的牺牲去获取别人的生命树干，又不惜一切的深入土壤，以此来孕育来年的新的生机。秋，虽没有姹紫嫣红，但丰收却显示了秋天独特的魅力。叶飘落着，打着旋，缓缓地悠然落下，没有一点留恋枝头的意思，那是你在投入大地母亲的怀抱时，为她跳的一支舞，是向大地母亲表示着赤子的心。“树高千丈，落叶归根”啊！秋天并不萧瑟，它的繁华就隐藏在内心，只要你深深的去挖掘，去体验，你就会感受到秋天的美，秋天的多姿多彩。
秋风，秋叶，那风叶共舞的美好画面完美的阐释了秋的美。
早晨，站在了校门口，惊讶地发现，昨天还是黄叶满树的秋天，今天 ，已然变成了黄叶满地的冬日，秋冬，一夜之间，落叶萧萧下，冬，悄然而至。
不知不觉，在初中阶段，我已茫大然地走过了三个多月，回想起去年的这个时候，我还在为将要进入初中，开始新的生活，而不知所措。
曾记得小学时，下过一场雪。那时，正在上课，上着上着，雪花悄落校园。似乎怕惊动了正在上课的我们，落在哪里都是那样的轻悄悄，但仍是瞒不住机灵的我们。课后，走出教室，雪似乎不再怕惊扰我们，下得欢了起来，不多久，校园已成了一片白雪世界。绵绵的白雪装饰着校园，琼枝玉叶，粉装玉砌，皓然一色，纷飞的大雪，将校园变成了一个幽雅恬静的世界，变成了一个晶莹剔透的童话般的世界。松的清香，雪的冰香，给人一种凉莹莹的抚慰。一切，在过渡，在升华，让我的心不再为学习的忙碌而焦烦，让我的心净化，变得纯洁而又美好。
站在外面，不免冷得发僵，于是，退回窗前感受冬日的清冷肃静，享受雪的落下美姿。看着银装素裹的校园，纯白的雪被下，埋藏着生命的希望，枯瘦的树枝上，却沉睡着绿色的未来。白雪皑皑的冬天，孕育着多少蓬勃的生机。生命在严冬中聚集力量和活，开始生命的又一次轮回。冬，是个孕育生命的季节，明年的此时，想必我已在另一个轮回后的新起点前进了吧。
是的，如今的我已然站在曾经为之欣喜，为之紧张，为之激动的新路程上，又是一个冬至，又是一次新的轮回，又是一个美丽而清新的校园冬日。冬，有着无可比拟的温馨与希望，下一个冬日，必定，我又迈上了一个新的台阶!