雨稀稀拉拉下个不停，耳边还响着电话里妈妈说个不停的谢谢，实在不知道要谢什么，一件生日礼物而已。然而，仔细想想，十八年来，母亲过生日我还真没表达过什么，这第一次也难怪让她震撼了。
亲情最淡也最浓，它永远也不会像爱情那样轰轰烈烈，似乎淡在柴米油盐酱醋茶之中，但它又永远是人内心深处最深沉、最难以割舍的情感。平时，我们很少在意这份其实浓浓环绕自身的感情，然而当我体味生命的珍贵时，深感爱是一定要表达的，因为很难说什么时候，也许那只能成为一辈子的遗憾，再也没有机会。于是，距妈妈生日两周的时候，我决定表达我的爱。
在精心挑选的纸张上写下祝福，才发现不善言辞的我竟然可以说得那么多，那么好。写的时候，思维早已脱缰。忆起小时漆黑的雨夜，妈妈骑一个多小时自行车送我学小提琴，摔跤简直是家常便饭，可似乎有强大的力量支持着她，一坚持就是五年；忆起初中时为离学校近，住在租下的狭窄的空间里，三人同苦同乐；又忆起高中以来住校，我和妈妈几乎没有谈过什么思想上的问题，只在送来拿去的衣食间默默递送着关怀渐渐，我已不太在意自己写下了什么，只是写着一种淡淡的感情。爱，不说出口，也许永远不过是揣摩，偶尔还会变成误会。代沟的存在是必然的，但跨越沟壑更是可能的，我选择用爱搭桥。
拿出淡蓝色的纸折出一件衬衫，里面小心地藏好一颗火红的心，那大概是我挚诚的心吧。也只在妈妈面前，我会不怕显露自己的幼稚、脆弱，揭去在众人面前坚强的面具。有人说，其实你能伤的都是爱你的人，因为别人根本不会在意你。每念及此，我总不禁忐忑，头脑中闪过一个个镜头，搜寻我伤害过妈妈的画面。寻得一次，便愧疚难当，然而往往不止一次。只能在心上刻下爱你二字，用心去爱，用爱的真诚抚平伤痕，可那些或许早已被妈妈淡忘。
折好一份大大的信封，让爸爸帮我拿回了家。简简单单，送去我的爱与祝福。
沟通也许针对的未必是堵塞，有时是一份明示，让人清楚你的想法。沟通也并不困难，当你用蓄积的勇气引领心中的爱时，它们便会一往无前，冲破一切不必要的障碍。
不知什么时候，窗外雨霁，一道彩虹斜倚天边，回应我脸上幸福的微笑。
中国人的传统观念中，隐士，是与尘嚣隔断的。箪食壶浆，荷锄牵牛，耕于阡陌，这种似乎诗化的生活，为的是给自己一个宁静圣地，更是为了过滤心灵。
我是不赞成隐士遁世这种做法的，但我不否认，隐士的一间茅屋田下锄，恬淡芜杂的处事之道是可能在一定程度上给自己疲惫的心灵一个解脱的。
他们大多是不得志的，他们大多是不够坚强的，他们大多是被权贵挤折了腰的。就拿众人常拿来作典型的陶潜来说，它处在一个动荡不安的社会，可祸不单行，他空虽有志气，却有奸佞小人排挤他，于是，他挥挥手，低下头，寻思着，罢了，我不和你们计较，这国家，就让他自生自灭吧！你们倾野朝政，我去把酒黄昏，弄柳玩菊。于是乎，他择一静地，过上了他所谓的采菊东篱下，悠然见南山式田园小资生活。而后，世人偏偏认为他好有洁操，把其奉为隐中师表，我就不解了，古人云；好死不如赖活，虽其空有报国心，无处得偿施，但不能因为不满权贵，受了小小挫折后就像个未成年的孩子一样哭着道：我不跟你们玩了，之后号呼着渐渐离去，消失于人群之中。
陶潜是聪明的，或许是历尽挫折让他的心灵有了一个通透的滤净，虽不得志，但也不直抒出来，说上一句我去过滤心灵了，用这美好的借口，去填补，去满足这卑微的欲求，但从另一层面来说，他的心灵通透了吗？就因此，他过滤心灵么？为什么后世还是在他的诗中寻摸出了一种莫名的忧伤，暗中的难舍，无言以表，却抒尽历史长河中。按理说，如若他释然了，他因不会悲伤，而若他仍念旧，便表明他仍有一丝眷念。他念念不了那个给了他无尽羞耻的世界，他恨充满铜臭的污秽朝野，尽管他试着淡忘，但心灵却仍未解脱完尽，最终不为五斗米折腰，他不再低腰，挺直腰板，带着最终过滤干净的心灵，溘然长逝。
对于隐士陶潜，我是不推崇的。相比较而言，我更喜欢白居易朴质平淡之风，他似隐非隐，游于民间，反民苦，抒民心，喜民乐，哀民愁。他以通俗易懂的诗过滤了一个又一个堵塞的心灵，让民间有了一丝甜意，有了一丝温暖。
白公已去，诗歌永存。在此，仿上白公诗气，提拙笔弄滥诗一首：
过眼云烟今商好，
滤尽风雷不知涛。
心悬明镜出门去，
灵灯半盏进逍遥。
如果说思想是人与动物的分水岭，那么美好的心灵就是善与恶的过界线，并不奢望邪恶从此在世间荡然无无存，只希望每个人都能不时地静下心来，过滤自己的心灵。
哪个人不衷爱富足美满的生活？又有谁不憧憬一个与世无争的安乐园？童话中的世界是无数人心里的归宿，那里没有苦难，人们不曾伤悲，可是那些追求幸福的虔诚的人们都营造着怎样一个家园?
在高度物质文明的当今，饥荒，疾病仍在世间某个角落肆虐；战争的硝烟依旧弥散在一些地区的上空。无数次看见颠沛流离难民的身影，无数次耳边想起空袭的警报，于是我迷惑了，难到这正是人们呼喊文明所成的回音？难道武力才是索取幸福的唯一途径？我不敢面对这扭曲了的人性，无法相信人类如此野蛮能换回一丝甜蜜。可是贪婪就像一场瘟疫在传播蔓延，高科技的出现竟引领出高科技犯罪，高水平的生活却膨胀起人们用不满足的口味，物欲横流的年代到处充斥着金钱的铜臭，放眼人类的未来，前途之光若隐若现！
在权势奴役下的人们越发感受到身上枷锁的沉重，在为生活而生活的道路上举步维艰。于是人们怀疑起幸福的方向，在奔波中感到迷茫，努力寻找一副翅膀，去飞跃苦难的海洋。
过滤自己的心灵，也许这并不是药到病除的良方，但人们对物质享受的痴迷，对功名权势的依赖，会在这潜移默化中消除，唯有拥有一颗剔透的心，你才能真切的感受生活，才能釜底抽薪般遏制物欲的洪流。
过滤自己的心灵，为自己多赢的几分感动，一个人无论位高权重还是布衣素食，都会擦出生命的火花，照亮人们探索生命的夜空，能被感动的心是颗跳动的心，如果一个人对身边的一切事物不闻不问，对平凡世界中的一举一动无动于衷，那么他思想的僵化就注定其悲剧的一生。
过滤自己的心灵，又不是单是洁身自好，与世独立，对别人漠不关心的人，如何说他热爱生活？纵观人类的历史，一切的战争祸乱，一切的烧杀掳夺，无疑是人们将自己的强加在他人身上，而不顾别人的感受，执迷于满足一己之私，所以真正高尚的人不仅心如止水，不仅境界颇深，更多的是他们心系黎民，是自己与世人相容，从而达到与生活想协调。
忘却事实纷争，忘却功名利禄，给心灵一次过滤，涤荡去心头哪怕只是一丝一缕的尘埃，如此人的理性才能完全主宰生活，让人们窥视未来幸福生活的曙光！
转眼毕业已十年有余，身边的朋友、同事有很多，发现真是的百人百性，虽不具备一双慧眼，但通过留心观察，心里还是总结出了那么一点点东西。
闲暇和朋友们聊天，偶尔就谈到人的性格的问题。有这么一种人，在他眼里，人人都是坏蛋，世间除了他以外，似乎再也找不出一个好人来。看到谁积极工作，他讥讽说：假积极，想往上爬。看到人家关心同事，他撇撇嘴：小恩小惠，收买人心。看到有的人抵制不正之风，他阴阳怪气地说：捞够了，装装样子给人看。看见别人写文章，他挑剔说：工作那么忙，哪能有时间舞文弄墨？肯定又是想出风头！看见别人给领导汇报工作，他指着人家脊梁说：巴结领导，拍马溜须。看见几位同事在一起商量事情，他到处散布：他们几个又在拉帮结派，搞小集团了。
这种人的言行，使我想起一个故事。
一次，苏东坡和佛印禅师打坐，苏夫子忽然问禅师：你现在看我是什么？
佛印说：你还是先说说你看到的我是什么吧！
苏东坡恶作剧地说：用我的天眼看，大师是团牛粪。
佛印说：用我的天眼看，先生你是如来。
苏东坡得意洋洋地把这件事告诉了苏小妹。苏小妹说：哥哥，这回你可输惨了！修行的人，一切外在事物都是自己内心的投射。内心是牛粪的人看别人是牛粪，内心世界是如来的人看别人才是如来。
眼睛是心灵之窗。一个内心阴暗的人，看什么都是阴暗的。要正确地认识世界、公正地评价他人，我们就需要经常进行自我过滤，清除心灵中的杂质。
愿我们都做一个内心充满阳光的人，敞开心扉对待别人，把关爱、把温暖送给我们身边的每一个人。