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无论是在学校还是在社会中，许多人对一些广为流传的语录都不陌生吧，语录通常是用于说明一段时间内某人的所说句子和语言特征等。什么样的语录才经典呢？下面是小编收集整理的史铁生语录，仅供参考，大家一起来看看吧。
1、只有知道了水的梦想，浪和云和雾，才可能互相知道吧？――史铁生《秋天的怀念》
2、总之，我们既然要求的是平等，既然不谋为鬼也不想成神，事情其实就简单了：让我们的肉体不妨继续带着残疾，但要让我们的精神像健康人一样与世界相处――史铁生《秋天的怀念》
3、水知道每一个死去的浪的愿望――因为那是水要它们去作的表达。可惜浪并不知道水的意图，浪不知道水的无穷无尽的梦想与安排。――史铁生《秋天的怀念》
4、白色的楼房，朝朝暮暮都在十叔的镜子里，对十叔的故事无知无觉。那些窗口里的人呢，各自度着自己的时光，日复一日年复一年，不曾想到这世上还有十叔这么个人。――史铁生《秋天的怀念》
5、浪是水，浪消失了水却还在，浪是什么呢？浪是水的形式，是水的信息，是水的欲望和表达。浪活着，是水，浪死了，还是水，水是什么？水是浪的根据，是浪的归宿，是浪的无穷与永恒吧。――史铁生《秋天的怀念》
6、老屋里的歌。应该是这样一句简单的歌词，不紧不慢反反复复地唱：不管浪活着，还是浪死了，都是水的梦想……――史铁生《秋天的怀念》
7、黄昏像一群不会叫的飞蛾，纷乱的白光在苍茫里游来游去。――史铁生《秋天的怀念》
8、老人走后我仍呆望着那块草地，阳光在那儿慢慢地淡薄，脱离，凝作一缕孤哀凄寂的红光一步步爬上墙，爬上楼顶……我写下一句歪诗：轻拨小窗看春色，漏入人间一斜阳。――史铁生《秋天的怀念》
9、“听说北海的花儿都开了，我推着你去走走。”――史铁生《秋天的怀念》
10、梦想如果终于还是梦想，那也是好的，正如爱情只要还是爱情，便是你的福。――史铁生《秋天的怀念》
11、永恒的距离，才能引导永恒的追寻。永恒孤独的现实才能承载永恒爱情的理想。所以在爱的路途上，永恒的不是孤独也不是团聚，而是祈祷。
12、我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置；我爱着他，爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲。
13、此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。
14、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
15、如果爱情就被这身后的喧嚣湮灭，就被这近前的寂静囚禁，这个世界又与我何干。
16、我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
17、摇着轮椅在园中慢慢走，又是雾罩的清晨，又是骄阳高悬的白昼，我只想着一件事：母亲已经不在了。在老柏树旁停下，在草地上在颓墙边停下，又是处处虫鸣的午后，又是乌儿归巢的傍晚，我心里只默念着一句话：可是母亲已经不在了。把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心神恍惚，呆呆地直坐到古祭坛上落满黑暗然后再渐渐浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。
18、年龄可以是一堵墙，但墙可以有门和窗。一个人，不管有什么样的政治见解和文学主张，只要是真诚的，是自己的，她（他）的死都是一座纪念碑。
19、死是一件不必急于求成的事，是一个必然降临的节日。
20、人有三种根本的困境，第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可是人生来就是在走向死，这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了，上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。
21、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。
22、世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，一个个小世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便很可能老死难相理解。
23、我看不见那个吹唢呐的人，唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时面缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去，响在现在…
24、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。
25、心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心，会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情，开心的，不开心的，都在心里安家落户。心里的事情一多，就会变得杂乱无序，然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆，如果充斥在心里，就会使人委靡不振。所以，扫地除尘，能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚，才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉，快乐就有了更多更大的空间。赏析：人，只有量力而行，该放就放，当止则止，才能在轻松快乐的节奏中，收获真正应该属于自己的那份成功。
26、就命运而言，休论公道。 ――史铁生《我与地坛》
27、微笑着，去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑，沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观，人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的魅力。赏析：微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独，去战胜忧伤。
28、人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。从人生无常这一点来说，人生有如梦幻。因此，一个人只有活得有声有色、有滋有味，才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”，“人生几何”，从生命的短暂性来说，人生的确是一场梦。
29、目的虽是虚设的，可非得有不行，不然琴弦怎么拉紧；拉不紧就弹不响。――史铁生《命若琴弦》
30、寂寞会发慌，孤独则是饱满的――史铁生《命若琴弦》
31、人人都称赞他那三弦子谈的讲究，轻轻漫漫的，飘飘洒洒的，疯癫狂放的，那里头有天上的日月，有地上的生灵。――史铁生《命若琴弦》
32、记住，人命就像这根弦，拉紧了才能弹得好，弹好了就够了，目的本来没有《命若琴弦》
33、肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中去。――史铁生《命若琴弦》
34、雪停了。铅灰色的天空中，太阳象一面闪光的小镜子。鹞鹰在平稳地滑翔。――史铁生《命若琴弦》
35、一根琴弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点：一头是追求，一头是目的，你才能在中间这紧绷绷的过程上弹响心曲。――史铁生《命若琴弦》
36、永远扯紧欢跳的琴弦，不必去看那张无字的白纸……――史铁生《命若琴弦》
37、其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知，以自己的感情勾画出世界。每个人的世界就都不同。――史铁生《命若琴弦》
38、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。――史铁生《命若琴弦》
39、无所谓从哪儿来，到哪儿去，也无所谓谁是谁。――史铁生《命若琴弦》
40、盼了多少年了呀，老瞎子想，盼了五十年了！五十年中翻了多少架山，走了多少里路哇，挨了多少回晒，挨了多少回冻，心里受了多少委屈呀。一晚上一晚上地弹，心里总记得，得真正是一根一根尽心地弹断了才成。现在了快盼到了，绝出不了这个夏天了。老瞎子知道自己又没什么能要命的病，活过这个夏天一点不成问题。“我比我师父可运气多了”他说：“我师父到了没能盼到眼睛看一回”――史铁生《命若琴弦》
41、其实人人都是根据自己的所知猜测着无穷的未知，以自己的情感勾画出世界《命若琴弦》
42、只要你注意到了人性的种种丑恶，肉身的种种限制，你就是在谛听或仰望那更为高贵的消息了。――史铁生《命若琴弦》
43、弹好了就够了。――史铁生《命若琴弦》
44、上帝从来不对任何人施舍“最幸福”三个字，他在所有人的欲望面前设下永恒的距离，公平的给每一个人以局限――史铁生《命若琴弦》
45、七十岁了再疯还有什么意思？他只是再不想动弹，吸引着他活下去、走下去、唱下去的东西骤然消失干净。就算一个不能拉紧的琴弦，再难弹出悦耳的曲子。老瞎子的心弦断了。准确地说，是有一端空无所系了。一根弦需要两个点才能拉紧。心弦也要两个点-一头是追求，一头是目的-你才能在中间这紧绷绷的过程上谈响心曲。现在发现那目的原来是空的――史铁生《命若琴弦》
46、假如不能被爱是一条黑暗的小路，燃着爱的心还可以照耀着你前行。――史铁生《命若琴弦》
47、为活着找个理由，只为更好的活着。――史铁生《命若琴弦》
48、看来他懂，他知道奥林匹斯山上的神火为何而燃烧，那不是为了一个人把另一个人战败，而是为了有机会向诸神炫耀人类的不屈，命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。――史铁生《命若琴弦》
49、爱是一种理想或梦想，不仅仅是一种实际，这样，当爱的实际并不美满时，喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际，而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
50、爱如果是你的心愿，爱已经使你受益，无论如何用不上大义凛然。
51、作家应该贡献自己的迷途。
52、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
53、消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。
54、因为人想活着，说到底是这么回事，人真正的名字叫做：欲望。
55、孩子，这不是别的，这是你的罪孽和福祉。
56、地狱和天堂都在人间，即残疾与爱情，即原罪与拯救。
57、不断的苦难才是不断地需要信心的原因，这是信心的原则，不可稍有更动。
58、爱是软弱的时刻，是求助于他者的心情，不是求助于他者的施予，是求助于他者的参加。
59、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。
60、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
61、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
62、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧o只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
63、信心，既然不需要事先的许诺，自然也就不必有事后的恭维，它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
64、我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。
65、纪念的习俗或方式可以多样，但总是要有。
66、其实人间的事，更多的都是可以删减但不容删减的。
67、难以捉摸、微妙难测和不肯定性，这便是黑夜。
68、不美满，那才是需要智慧和信念的时候。
69、上帝不许诺光荣与福乐，但上帝保佑你的希望。
70、睁开夜的眼睛，才发现其实人人都是苦弱地挣扎，唯当互爱。
71、人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样，在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。
72、不应该因为现实的不满意，就迁怒于那亘古的梦想，说它本来没有。
73、我甚至现在就能清楚地看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
74、要是一种思绪独辟蹊径，拓开了生命的可能之地，没有舞台它也已经是艺术。
75、世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，一个个小世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便很可能老死难相理解。
76、人所不能者，即是限制，即是残疾。
77、粗知哲学而离弃的那个上帝，与精通哲学而皈依的那个上帝，不是同一个上帝。
78、如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜，但其发自生命本源的固执的向往却锻造了宗教精神。
79、不要让大脑控制灵魂，而是让灵魂操作大脑。
80、凡我笔下人物的行为或心理，都是我自己也有的，某些已经露面，某些正蛰伏于可能性中待机而动。
81、发现他人之丑恶，等于发现了自己之丑恶的可能。
82、此岸永远是残缺的，否则彼岸就要坍塌。
83、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。
84、大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多，深远得多，复杂得多。
85、苦难消灭自然也就无可忧悲，但苦难消灭一切也就都灭。
86、每一个人都是一种消息的传达与继续，所有的消息连接起来，便是历史，便是宇宙不灭的热情。
87、万事万物，你若预测它的未来，你就会说它有无数种可能，可你若回过头去看它的以往，你就会知道其实只有一条命定的路。
88、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。
89、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后，黑夜要我用另一种眼睛看这世界。有很多人问：史铁生从20岁上就困在屋子里，他哪儿来的那么多可写的？有种回答：白昼的清晰是有限的，黑夜却是辽阔无边。
90、要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望。
91、我经由光阴，经由山水，经由乡村和城市，同样我也经由别人，经由一切他者以及由之引生的思绪和梦想而走成了我。那路途中的一切，有些与我擦肩而过从此天各一方，有些便永久驻进我的心魂，雕琢我，塑造我，锤炼我，融入我而成为我。
92、我曾走过山，走过水，其实只是借助它们走过我的生命；我看着天，看着地，其实只是借助它们确定我的位置；我爱着他，爱着你，其实只是借助别人实现了我的爱欲。
93、人们所以需要戏剧，是需要一处自由的时空，需要一回心魂的酣畅表达，是要以艺术的真去反抗现实的假，以这剧场中的可能去解救现实中的不可能，以这舞台或银幕上的实现去探问那布满于四周的不现实。
94、不管你对多少异性失望，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。爱情不是一个名词，而是一个动词，永远的动词，无穷动。
95、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他收留他理解他。心灵间的呼唤与呼应投奔与收留坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。
96、承受幸福。幸福需要享受，但有时候，幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候，人们往往会被幸福的旋涡淹没，从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福，就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中，如同面对一坛陈年老酒，一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事，只有细品慢咂，才会品出真正的香醇甜美。
97、有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如说邮票，有些是用于寄信的，有些仅仅是为了收藏。
98、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系，正如一个不爱珠宝的女人，即使置身在极其重视虚荣的环境，也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生，并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔，或高官厚禄。
99、上帝为人性写下的最本质的两条密码是：残疾与爱情。
100、我是我的印象的一部分，而我的全部印象才是我。
101、人有时候只想独自静静的呆一会，悲伤也成享受。
102、没有什么能够证明爱情，爱情是孤独的证明。
103、无所谓从哪儿来，到哪儿去，也无所谓谁是谁。
104、爱情本来是一种心愿，不能到街上看看就说没有。
105、人可能舍弃一切，却无法舍弃被理解的渴望。
106、惟柔弱是爱愿的识别，正如放弃是喧嚣的解剂。
107、比你好的人多了，可爱不爱是另一回事。
108、现在是将来的过去，现在是过去的将来，将来是将来的现在。
109、我曾走过山，走过水，但我只不过是借助它们走过我的生命。
110、我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。
111、我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。
112、我们尤其要注意：任何以自己的观念干涉别人爱情的行为，都只是一股逆流。
113、爱就是不演戏！把你的一切都敞开吧，把你愿意敞开和不愿意敞开的都敞开吧！
114、我什么都没有忘，但是有些事只适合收藏，不能说，也不能想，却又不能放。
115、我们从遥远的地方来，到遥远的地方去。我们是地球上的朝拜者和陌生人。
116、我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。
117、永恒的距离，才能引导永恒的追求。永恒孤独的现实，才能承载永恒爱情的理想。
118、因而我盼望夜晚，盼望黑夜，盼望寂静中自由的到来。甚至盼望站到死去，去看生。
119、回家去是对的，要是上帝把弱智和漂亮都给了这个小女孩，就只有无言和回家去是对的。
120、日子总在过去，成为一张张作废的卡片。失恋，是一团烟雨，心灵的一道陌生又熟悉的布景。
121、难到我们不该对灵魂有了残疾的人，比对肢体有了残疾的人，给予更多的同情和爱吗？
122、晚风轻柔得让人无可抱怨，但魂魄仿佛被它吹离，吹离身体飘起在黄昏中再消失进那道墙里去。
123、看见苦难的永恒，实在是神的垂怜――唯此才能真正断除迷执，相信爱才是人类唯一的救助。
124、对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。
125、在我看来，爱情大于性的，主要是两点。一是困苦中的漠然相守，一是隔离中的相互敞开。
126、残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。
127、他痴迷的眼睛里是涌动的人群，继而是深阔的蓝天。他仰头冥望。我知道，他必是刹那间又看遍了自己的四十年。
128、要是有些事我没说，你别以为是忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。
129、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
130、我害怕忘记，我害怕那两个冷漠的字，“忘记”这两个字能使一切珍贵的东西消灭，仿佛不管什么原本都一钱不值。
131、会做恶梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。
132、爱情所以选中性作为表达，作为仪式，正是因为，性，以其极端的遮蔽和极端的敞开形式，符合了爱的要求……
133、爱的情感包括喜欢，包括爱护、尊敬和控制不住，除此之外还有最紧要的一项：敞开。互相敞开心魂，为爱所独具。
134、幸福感不是能一次给够的，一次幸福感能维持多久这不好计算，但日子肯定比它长，比它长的日子却永远要依靠着它。
135、有些事，我并没有忘，只是适合收藏，不能说，不能想，亦不能忘。
136、静下心来好好想想你所走过的路，体验过的生活，你就会觉得其实你一直活在幸福的包围圈中。
137、死是一件不必急于求成的事，是一个必然降临的节日。
138、你逃的开某种意义，但逃不开意义，如同你逃的开一次旅行但逃不开生命之旅。
139、生而为人，终难免苦弱无助，你便是多么英勇无敌，厚学博闻，多么风流倜傥，世界还是要以其巨大的神秘置你于无知无能的地位。
140、心灵始而防范，继而疏离，终至孤单。心灵于是呻吟，同时也在呼唤。
141、白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。
142、会做噩梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来。
143、我们叫做开始的往往就是结束，而宣告结束就是着手开始。终点是我们出发的地方。
144、生死是困境谁也逃不过，唯有爱才能温暖死亡。
145、这世间有很多事是不堪说的。有些事不能说，不能想，却又不能忘。
146、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。
147、心都是荒诞领你回到最初的眺望，逼迫你去看那生命固有的疑难。
148、在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。
149、丑弱的人和圆满的神之间，是信者永远的路。
150、既然是梦想不妨叫他完美些罢，何必连梦想也那么拘谨那么谦虚呢？
151、人不是苟死苟活的物类，不是以过程的漫长为自豪，而是以过程的精彩、尊贵和独具爱愿为骄傲的。――史铁生
152、爱，原就是自卑弃暗投明的时刻。自卑，或者在自卑的洞穴里步步深陷，或者转身，在爱的路途上迎候解放。――史铁生
153、命定的局限尽可永在，不屈的挑战却不可须臾或缺。――史铁生
154、要为活着找到充分的理由。――史铁生
155、宇宙以其不息的欲望将一段歌舞变为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名，大可忽略不计。
156、其实谁也有”我怎么这么走运”的时候，只是这样的时候不嫌多，所以也忘得快。出处：病隙碎笔
157、我一直要活到我能够历数前生，你能够与我一同笑看，所以死与你我从不相干。出处：永在
158、诗人L不再想这些事。他那时多么简单，那种年龄，乐得想什么就想什么，想怎样想就怎样想，不愿意想什么就可以不想。
159、而被眼睛所蒙蔽的眼睛，总也看不出眼睛对眼睛的蒙蔽。
160、死不足惜，关键是活着。一个正常人的死，并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的，活着却是难的。
161、断章取义说不定是历史的本性。
162、过去并未消失，而未来已经存在。
163、他只好再全力去想那张药方和琴弦、还剩下几根，还只剩最后几根了。那时就可以去抓药了，然后就能看见这个世界――他无数次爬过的山，无数次走过的路，无数次感到过他的温暖和炽热的太阳，无数次梦想着蓝天和月亮的星星。还有呢？还有什么？他朦胧中所盼望的东西似乎比这要多的多。
164、其实每时每刻我们都是幸运的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个”更”字。
165、人生来就有欲望，人实现欲望的能力，永远赶不上他欲望的能力。这是一个永恒的距离。
166、生命就是这样一个过程，一个不断超越自身局限的过程，这就是命运，任何人都是一样，在这过程中我们遭遇痛苦、超越局限、从而感受幸福。所以一切人都是平等的，我们毫不特殊。――史铁生《病隙碎笔》
167、这世界有着无限的可能性，无论局限于哪一种都会损害生命的自由。――史铁生
168、我摇着车躲出去，坐在小公园安静的树林里，想：上帝为什么早早地召母亲回去呢？迷迷糊糊的，我听见回答：“她心里太苦了。上帝看她受不住了，就召她回去。”我的心得到一点安慰，睁开眼睛，看见风正在树林里吹过。――史铁生《合欢树》
169、一个失去差别的世界将是一潭死水，是一块没有感觉没有肥力的沙漠――史铁生
170、我永远留住了一个偏见：女人是最适合当大夫的，白大褂是她们最优雅的服装。――史铁生《我与地坛》
171、人有时只需静静的呆着，悲伤也成享受。――史铁生《合欢树》
172、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。我不能说，也不能想，也没有忘。――史铁生
173、我曾赴白天，伤在集市。在那儿，价值埋没于价格，连人也是一样。――史铁生
174、永存梦想的人间，比全是现实的世界，更能让我坦然面对死――这就像你在告别故乡的时候，是仍然怀念她，还是已经不想再来。――史铁生《灵魂的事》
175、上帝不许诺光荣和福乐，但上帝保佑你的希望。人不可以逃避困难，亦不可以放弃希望。恰是在这样的意义上，上帝存在。命运并不受贿，但希望与你同在，这才是信仰的真意，是信者的路。――史铁生《病隙碎笔》
176、人真正的名字叫作：欲望。――史铁生《我与地坛》
177、历史的每一瞬间，都有无数的历史蔓延，都有无限的时间延伸。我们生来孤单，无数的历史和无限的时间因破碎而成片段。互相淹没的心流，在孤单中祈祷，在破碎处眺望，或可指望在梦中团圆。记忆，所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。――史铁生《记忆与印象2》
178、人的命就像这琴弦，拉紧了才能弹好，弹好了就够了。――史铁生《命若琴弦》
179、我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能说，也不能想，却又不能忘。它们不能变成语言，它们无法变成语言，一旦变成语言就不再是它们了。它们是一片朦胧的温馨与寂寥，是一片成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟墓。比如邮票，有些是用于寄信的，有些仅是为了收藏。――史铁生《我与地坛》
180、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。白昼是一种魔法，一种符咒，让僵死的规则畅行无阻，让实际消磨掉神奇。所有的人都在白昼的魔法之下扮演着紧张、呆板的角色，一切言谈举止一切思绪与梦想，都仿佛被预设的程序所圈定。――史铁生《灵魂的事》
181、所以，虚无的悲叹，寻根问底仍是由于肉身的圈定。肉身蒙蔽了灵魂的眼睛，单是看见要回那无中去，却忘了你原是从那无中来。――史铁生《病隙碎笔》
182、会做恶梦的人是世上最幸福的人，因为可以醒来在那些岁月，我每每醒来却发现，我做了一个想从恶梦中醒来的美梦。――史铁生《原罪・宿命》
183、死不足惜，关键是活着。一个正常人的死，并不比一个残疾人挣扎着活下去更难思议。不幸的人挣扎地活着是生与死的较量证明着生。生命之美不在于一副完好的身躯。也不在乎生与死。死是容易的，活着却是难的。――史铁生《史铁生文集》
184、人有时候只是静静地待一会儿，悲伤也成享受――史铁生《合欢树》
185、残缺就是孤独，寻求弥补就是要摆脱孤独。当一个孤独寻找另一个孤独时，便有了爱的欲望。――史铁生《务虚笔记》
186、就像输惯了的赌徒把屡屡的败绩置于脑后，输光了裤子也还是对下一局存着饱满的好奇和必赢的冲动。这有什么不好。这有什么不好？――史铁生《灵魂的事》
187、孤独的心必是充盈的心，充盈得要流溢出来要冲涌出去，便渴望有人呼应他、收留他、理解他。心灵间的呼唤与呼应、投奔与收留、坦露与理解，那便是心灵解放的号音，是和平的盛典是爱的狂欢。那才是孤独的摆脱，是心灵享有自由的时刻。――史铁生《爱情问题》
188、我什么也没忘，只是有些事适合收藏。不能说，不能想，却又不能忘。――史铁生
189、我甚至现在就能清楚的看见，一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样的想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。――史铁生《我与地坛》
190、人若无梦，夜的眼睛就要瞎了。――史铁生