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       教育的方式决定了教育的效果,

       孟子说:君子深造之道,欲其自得之道.自得之则居之安,居之安则资深,资深则取之左右逢其源,因此君子欲自得之也.《孟子离娄下》

           宋代唯物主义思想家张载说:必须是自求,能找到义理,才有自己的兴趣.自得之,居之安.《经学理窟义理》

           清代颜元在《诸儒总论》一文中说:说话功有限,习之功无已.还说:使为学为教,用力讲读者一二,加功于八九练习,生民幸,五道幸!

           明代王守仁:一般来说,童子的性格,乐趣和游泳,害怕拘留检查,如植被开始发芽,舒适的条达,破坏的衰落.今天教孩子,一定会让他们趋于鼓舞,中心喜悦,然后他们就进不去了;比如雨春风,沾着被子,不萌动发越,自然日益月化.如果霜冻剥落,生意就会萧索,日子就会枯萎.

       孔子《论语》雍也:知之者不如好,好之者不如乐之者!

           孔子论语叙述:三人行,一定要有我的老师,选择好人,改变坏人.

           孔子论语子罕:后生可怕,来之不及的人现在也来了

           孔子论语卫灵公:当仁,不让于师.

           孔子说:圣则吾不能。我不厌其烦地学习,不厌其烦地教书。.

           罗曼罗兰说:没有伟大的道德,就没有伟大的人,甚至没有伟大的艺术和伟大的行动者.

           叶澜说:一个老师写一辈子的教案,不一定是名师。如果老师写三年反思,他可能会成为名师。.

           苏霍姆林斯基还说:教师的自由时间是根,它滋养着教育艺术的枝叶.

           广东省中山市东升镇党委书记欧万洪有句经典名言:教育好,人才出来;教育不好,有问题.

           学校要求教师在自己的工作中成为艺术家.爱因斯坦

           教育者应该对成长中的人的心有深刻的理解只有在整个教育生涯中不断研究学生的心理,加深心理知识,才能成为真正的教育专家.苏霍姆林斯基

           教师工作和创造的时间就像一条大河,依靠许多小溪来滋养它.老师经常要读书,平时积累的知识越多,上课就越容易.苏霍姆林斯基

           教师是克服人类无知和坏习惯的大型机构的活跃和积极成员。他是过去历史上所有高尚而伟大的人物和新一代人之间的中介,是那些为真理和幸福而奋斗的人的神圣遗训的保存者,是过去和未来之间的生活环节.乌申斯基

           教师的威望首先基于责任感.马卡连柯

           师也,教之以事,隐喻德也.《礼记》

           先生不应该专门教书。他的责任是教人做人;学生不应该专门学习。他的责任是学习生活方式.陶行知

           在老师手中操纵年轻人的命运,操纵民族和人类的命运陶行知

           因为道德是生活的基础.根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处.陶行知

           教师的职位是lsquo;千教万教,教人求真rsquo;;学生的职位是lsquo;千学万学,学做真人rsquo;.陶行知

           智仁勇是中国重要的精神遗产,过去被认为是中国重要的精神遗产lsquo;天下之达德rsquo;,今天仍然是个人完全发展的重要指标.陶行知

           教育工作中1%的废物会给国家造成严重损失.马卡连柯

           我确实相信,在我们的教育中,过分强调简单智育的态度,往往只是为了实际目的,直接对伦理教育造成损害.爱因斯坦

           学校的目标应该是年轻人离开学校时是和谐的人,而不是专家.爱因斯坦

           学校的目标应该是培养有独立行动和思考的个人,但他们应该把服务社会作为他们生活的最高目标.爱因斯坦

           它的身体是正的,不允许它行走;它的身体是不正确的,虽然它不能从.孔子

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