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随遇而安的佛语禅言(精选99句)

1、【佛心禅语】 《坛经·机缘品》

2、【佛心禅语】 学一分退让,讨一分便宜。增一

3、【佛心禅语】 只有忏悔的人才有着高贵的灵魂!

4、【足与闲】 人生待足何时足,未老得闲始是闲。

5、不仅要奉献财富,更重要的是塑造虔诚的慈悲心。

6、【天天禅语】生命需用在人、事、理会合的生活中。

7、待人退一步,爱人宽一寸,在人生道中就会活得很快乐。

8、将心比心,大家更亲。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》

9、苦干象征毅力和耐力,要成就大业,必须拥有苦干的精神。

10、【大彻大悟的佛学智慧】有爱心,就能成为他人生命中的贵人。

11、人们总爱假定幸福是有条件的,喜欢为自己的人生设定各种标准。

12、勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥。《吉祥经》

13、始从一念终成劫,悉依众生心想生。《华严经》卷七,世界成就品

14、平静的心最有力,喜乐的心最有营养,利他的心能成就一切事业。

15、人要给人利用,才能创造价值。(当代)星云《人间佛教的戒定慧》

16、想拥有,是因为占有欲在作怪,如果舍得放弃,就不会如此痛苦了。

17、要想永久受苦,与永久受乐,均视此身。(古印度)寂天《入行论》

18、勇于承担,是一分动人的力量;勇于承担错误,则是一种高尚的品格。

19、恚能自制,如止奔车,是为善御,弃冥人明。《法句经》卷下,忿怒品

20、灵魂当掉了,再多的钱也赎不回;心被掏空了,再多的钞票也填不满。

21、若要茶不凉,就要不断地续开水;若要心不凉,就要持续地注入激情。

22、把自己的本分事做好,欢喜接受所面临的一切,过一分钟,即消一份灾。

23、礼貌是我的水准,善法如桥梁,嗔他有何益;随顾修善行,忍则五德具。

24、【大彻大悟的佛学智慧】知道,是知而行道;能“行道”才是真“知道”。

25、无原则地迁就一个人除非是还债,否则,就一定是在放债,且还是高利贷。

26、根一个民族有一个民族文化的琼浆玉液,仿佛一壶陈年的老酒,历久弥香。

27、菩萨摩诃萨于诸众生作质直心。《大般涅槃经》卷二十六,高贵德王菩萨品

28、【一句禅语一种人生】懂得生活礼仪,就懂得爱自己;自爱的人,才会爱人。

29、做人要有一分平常心,一分平凡的念。如果大家都自觉平凡,人生就平安了。

30、该做的事,排除万难也要完成;不该做的事,无论任何困难,也要坚持立场。

31、世间事要做得圆融并不容易,没有历经逆境的事,不值得作为我们人生的灯塔。

32、瞋是心中火,能烧功德林。欲行菩萨道,忍辱护真心。(唐)寒山《寒山子诗》

33、【佛心禅语】 一切言行举止,能精神统一,心念一致,就是禅定。——证严法师

34、食、色、财宝,无论如何吝惜珍藏,死时仍需空手而去。(宋)冈波巴《宝鬘集》

35、法不可见闻觉知,若行见闻觉知,是则见闻觉知,非求法也。《维摩经》卷中,不思议品

36、能以世事用教众生,见学胜已不生妒心,自胜他人不生侨慢。《优婆塞戒经》卷四,杂品

37、增上谓外缘,是正报所依,世人不了此,缘劣怨他人。(明)宗喀巴《显密修行次第科颂》

38、【佛心禅语】 坐禅不是一种形式,若想真正成佛,只坐禅是没有用的,而是要从心里感悟。

39、从这句话开始:你会死,我会死,大家都会死。(清)吉美林巴(《古美林巴大师之教言》)

40、诚实无欺广结善缘,善似青松恶似花,看看眼前不如它;有朝一日遭霜打,只见青松不见花。

41、人生最痛苦的事情,不一定是没有财富,甚至也不一定是疾病缠身,最痛苦的是身心无所安置。

42、习禅者各自检点,可有此病?我见之患,时刻提防,否则我执逾重,烦 恼生死的束缚也将逾紧。

43、心定之后,便有了积极的心态,若是想将之付诸实践,还需要为自己的工作设定一个正确的目标。

44、有人盯着你,有人嫉妒你,有人批评你,说明你还有价值,对方的层次越高,说明你的价值越大。

45、想到几十年后就要去成佛,人生几十年无论如何都是一场戏,何必当真,不过演好自己的角色而已。

46、诸有勇猛施头目,身体血肉无所惜,妻妾国财及男女,此名檀度不应弃。《增一阿含经》卷一,序品

47、“真如本性,寂静常然,梦中明明有六趣,觉后空空无大干”,悟到空,悟到无,就真正触到了禅机。

48、【佛心禅语】 僧问:“如何是迦叶上行衣?”师日:“鹤飞千点雪,云锁万重山。”——《镇州万寿和尚》

49、不悲不喜,不忧不惧,淡然,从容,任世事如流,内心安之若素,或许,只有山川草木才有如此的通透与禅悟。

50、佛陀常教导我们:要安分守己,守住清净无为的心,让心时时寂静。心静自然人安分,人安分就能过着和乐的日子。

51、自信是消除疑心的起点,信人才能够得到真正的提升。在与人交往时建立互信的关系,才能给双方以真正舒心的环境。

52、禅在生活中,净土也在生活中,八万四千法门都在生活中。在生活中起观照,在生活中得自在,我们才没有空过的时间。

53、一时的热闹和荣光,相对于一世的寂寞与暗淡,实在太短暂。如果前面的一时要用后面的一世去换取,你干吗?反正我不干。

54、若言即心即佛,今时未人玄微;若言非心非佛,犹是指踪之极则。向上一路,千圣不传。(唐)盘山宝积禅师《传灯录》卷七

55、【佛心禅语】 生命非常短暂,所以要加紧脚步,快速前进,不可拖泥带水,切勿前脚已经落地了,后脚还不肯放开。一证严法师

56、拿得起放得下的大智慧,如何经营名利场,不求名利不求荣,只幺随缘度此生;一个幻躯能几时,为他闲事长无明。——唐·洞山良价

57、修行要有信心。有信心就能克服困难,就能战胜自我,就能勇攀高峰;有信心就有希望,有希望,再经过艰苦的努力,就一定会有成果。

58、圣道修行是革命,革自己的命,革除我命,成为佛命。净土念佛是归命,归命弥陀,获得佛命。革命则难,归命即易。革命苦,归命乐。

59、在一段婚姻的磨合中,除了懂得妥协,除了懂得美丽的谎言,除了睁一只眼闭一只眼,也要懂得分辨什么是真正的关心,应该以何种方式爱对方。

60、厚集一切善根,所谓四宏誓:未度苦谛令度苦谛,未解集谛令解集谛,未安道谛令安道谛,未得涅槃令得涅槃。《菩萨璎珞本业经》卷上,圣贤学观品

61、【将智慧落实到生活中】我们要过上智慧的生活,光知道智慧是什么还不够。知道智慧是什么,只走出了“知”的第一步,还需要迈出“行”的第二步。

62、迷失自性太久,养成不善的习气太深,起心动念都是“我的利益”,没 有想到别人的利益,所作所为都趋向于损人利己,以为这样才能在世界上生 存下去。

63、静由心生,心不静,则烦恼生。在繁杂的人世间,能够保持一颗宁静的心灵,随时回到自己的内心深处,细细品味生命的微妙,无疑是一种超然的人生境界。

64、善待社会,善待他人,并不是一件复杂的事,只要心中常怀善念,处处皆有爱的光辉闪现。有时候,一个发自真诚与爱的小小举动,就会铸就博爱的人生舞台。

65、一切众生悉有佛性。忏四重禁,除谤法心,尽五逆罪,灭一阐提,然后得成阿耨多罗三藐三菩提。是名甚深秘密之义。《大般涅槃经》卷二十五,高贵德王菩萨品

66、佛用慈悲和智慧救济众生,是悲智并用的完人。慈悲和智慧是一体两面,不可分离,慈是浊世里的一盏明灯,照亮了道路,而智慧则是指南针,把持着正确的航向。

67、佛说:享受饮食,应当如服药一样,不因好吃就多吃,不因难吃就少吃,只求其能滋养身体、消除饥渴。这就如同蜜蜂采花,只取花的蜜汁,而不损害花香及颜色。

68、看世界不光要用眼睛,还要用心。失去欣赏能力的人是可悲的,他的心已经变得衰老。一个人的胸怀是否宽阔,很重要的一点就是看他是否能欣赏他人,义是如何欣赏的。

69、养好你的大气,大气不是性格,是一种人格魅力,相信你。大气是一个人的气质或气度,是一个人内心世界的一种外观表现,是一个人综合素质对外散发的一种无形的力量。

70、贪图生活享受的人,生命力远不如简单生活的人强劲,在漫长的生涯竞争中,他们往往成为被自然淘汰的对象。有人提出一个有趣的观点:假设世界末日来临,谁会先死掉?

71、一者尊重,二者下心,三者发起精进,四者不失正念,五者随闻受持,六者心善观察,七者如闻转教,八者不自赞毁他。是名八法人于多闻。《大宝积经》卷-。-,善德天子会

72、对于各种不同的意见,都要想到,任何一个团体,都是在一定的条件下生存发展的。每个人都要自觉地约束自己,不要使自己的行为和主张损害了团体、家庭或者企业的发展。

73、【佛心禅语】 在为理想奋斗的过程中,不管境遇如何,都要相信自己,不自轻自贱,不对自己产生怀疑。否则,即使再有才能,也如同蒙尘的珠玉,被人视为毫无价值的沙粒。

74、【佛学大师经典语录】感谢我所拥有的,感谢我所没有的怎样看待生活中的种种不足?佛日:富贵贫穷各有由,夙缘分时莫强求。未曾下得春时种,坐守荒田望有秋。——《因果经》

75、【佛心禅语】 很多人行善为了得福报,行善是因,得福是果。先要修清净心,心地 清净是第一善。功德福报都在清净心上,不修清净心、不能在生活中得清 净心,就没办法离苦得乐。

76、应时之施有五事,云何为五?一者施远来人,二者施远去人,三者施病人,四者俭时施,五者若初得新果瓜、若谷食,先施与持戒精进忍,然后自食。《增一阿含经》卷二十四,善聚品

77、要相信自己,只要你肯尝试、肯努力,你就会做到,而且每一个人都可 以做得更好。如果你相信自己会成功,你的信念也会鼓舞你成功;如果你总 认为自己会失败,信念也会让你经历失败的痛苦。

78、我们做人,何妨像一朵花,多给人一些欣赏、一些芬芳、一些气质、一些美感。怕的是做人像一根刺,逢人伤人,遇事害事。修道者要做灵山会上的那一朵花,给人喜悦。禅,就是一朵花,喜悦芬芳。

79、真诚地感恩逆境,它是一次人生的淬火,让我们得到锤炼;它是一个课堂,让我们学会了刻苦、忍耐、淡?白和宽容;它是一块“试金石”,使我们体味真正的友谊,真正的朋友,体味一个冷暖人生;

80、【佛心禅语】 生气伤害最大的是自己 我们生气的时候,身体的细胞不知道要死掉多少,也很容易引起精神 上的不稳定,导致身体上的疾病。时常处在这个状态,寿命可能因此而减 少,受伤害最大的是自己。

81、【佛说人间八苦很经典的禅机哲语】人生第一苦——生苦。说,现实世界是痛苦的,我们生活在在这世界上,本身就是痛苦的。生生死死,何时尽?痛苦源于本身,痛苦源于活着。以人生下来的第一声就是大声的哭泣。

82、【感悟】不要简单地把“因果报应”打入迷信思想的行列。现在,相信它的人在增加。善良的人们希望能够“现世现报”,让报应来得快些,以便遏止一些恶人的恶行。这样的想法无可指责,它代表着一种正义的呼声!

83、世界上如果缺少了信任,这样的世界如同伸手不见五指的黑夜,所有的人都不敢轻易迈出脚步,因为不知道前面究竟是天堂还是地狱。人世间如果没有了爱,这样的人世仿佛宇宙中流浪的孤星,永远没有可以停靠的港湾。

84、忽然想起苏东坡,那么牢骚满腹的人,为什么还能在官场混迹许多年?唯一的解释,他所处的朝代有一种宽容,如果不是这种宽容,我们今天能否知道这个苏东坡还说不定呢。苏东坡的牢骚是不是真牢骚,那就说不定了。

85、世间最难的管理是人的自我情绪管理。人的情绪极其复杂,又非常纷乱,既不易认识,又难以梳理,也很难控制。要管理好自身情绪,需要极强的修养,需要洞察力,唯其如此,才能辨别情绪的好坏,并找到适当的管理方法。

86、人在爱欲中,是永远没办法满足的;爱欲愈炽,贪念也愈多。通常物质上愈充足的人,精神上愈感到空虚。放眼古今世界,古代人与现代人有着极端的不同。过去的生活因为物质缺乏,日常所需都是以人力操作,所以事事辛劳。

87、譬少毒药能害多命,知彼毒已还能坏毒。又于分别而强分别,以清净有破烦恼有。……如若有人为火烧烙,还炙以火。即以是贪,令断贪缚。而不能知是颠倒观想者,是人名为佛法中外道。《佛说大悲空智慧金刚大教王仪轨经》卷三

88、【佛语心经】 西方悲观主义哲学家叔本华认为:人生从本质上来说是悲剧。这也许就是从生命最终会消失的意义上发出的感叹吧?可是佛家认为有生就有死,因此对于生死流转、死去生来不必过于介意。这种观念,是不是更豁达一些呢?

89、人生就如善变的天气,有晴有雨,有风有雾。这既是莫测的苦,又是多彩的乐。从生到死,就像一场风吹过。走过春夏,卷过秋冬;走过悲欢,卷过聚散;走过红尘遗恨,卷过世间恩情,人生如梦梦如人生。生命尽头,多少事,都付笑谈中。

90、【佛学谈人生6条智慧】学会知而不言,谨记言多必失;学会自我解脱,才能自我超越;学会静静思考,才能让自己更清醒;学会用心看世界,才会看清人的本来面目;学会放下,只有放下了才能重新一开始;学会感恩,才能在逆境中找求希望。

91、【佛心禅语】 著名的一行禅师曾经说过:“生命的意义只能从当下去寻找。逝者已矣,来者不可追,如果我们不反求当下,就永远探触不到生命的脉动。”活在当下是全身心投入生活,将全部的精力都贯注到此时此刻,才能寻找到生活的意义。

92、师弟相依,家人相守,只如商人集场,短时交易。应相与敦劝,勤修佛法,方为此聚不虚。(古印度)荡巴桑结(根桑泽程《密宗法义精要》)佛言:财、色于人,人之不舍,譬如刀刃有蜜,不足一餐之美,小儿舐之,则有割舌之患。《四十二章经》

93、其实我们应该多多用心于日常生活、待人接物的道理,不脱离做人的伦理原则,生活态度正确,使我们的生活形态、行动举止、思想观念,都归向善念;心地光明磊落,不以物欲贪著为福报的标准,活得平安快乐,这就是“正命”,何需请人占相吉凶?

94、【佛语心经】 生命是极有限的、短暂的,因此活在世上就要珍惜时间,珍惜生命的价值。有些人抱着“人生苦短,及时行乐”的思想,片面地理解这里说的“卒至无期”,消极地看待人生,自甘堕落,在吃喝玩乐中浪费时间、浪费生命,是对生命的亵读。

95、我们所看到的幸福与灾难,在同一条河流里漂浮,到最后都分辨不出彼此的意义。时光不语,曾经典实相处过的人事,渐次地遥远而渺茫。只有那朵菩提花不会老去,岁月无法将之磨损半分。依旧修炼在红尘里,依旧明净着,清朗着,安稳喜乐,平静祥和。

96、虽说人生如逆旅,我们都是尘世间的匆匆过客,但过客也应该有过客的格调。带来什么,带走什么,又将留下什么,你不必刻意,但不能糊涂;你刻意随意,但不能随便。因为只有这一次,没有下一次,你的人生没有草稿,落笔就是定稿,绝没有改写的机会。

97、譬如橘子因橘而生,从酢而甜,人为橘故种植是子,是子、根、茎、花、叶皆悉不酢,时到果熟,酢味则发。如是酢味非本无今有,亦非无缘,乃是过去本果因缘。身口意业亦复如是。若言是业住何处者,是业住于过去世中,待时待器,得受果报。《优婆塞戒经》卷四,杂品

98、【一句禅语一种人生】大家都希望有一个温暖的家庭。然而,温暖的家庭并不在于财产的富裕,家族的高贵和社会的地位,而在于奉献爱心,相互包容和彼此关怀。什么样的人会痛苦?忽略拥有,而追逐欲望的人,会常常痛苦。什么样的人会快乐?珍惜拥有,而少欲知足的人,会常常快乐。

99、乡间的早晨和城里的有什么不一样?天亮得早一些,因为没有高楼遮挡;秋风柔和一些,因为怕惊散了炊烟;人也爽朗一些,因为视界更加高远。朝霞鎏金的大地活色生香,鸟鸣划破的天空七彩斑斓,你的脚步没有羁绊,你的思想无边无涯。灵魂飞跃,生命畅达,仿佛在人生的原点再次出发。

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