1、 既然学国贸，当然知道经济。！
2、 我告诉他:你知道吗lsquo;经济观念rsquo;才能赚钱。
3、 人生一切的成就都是时间的累积，我们一定要好好把握时间，分秒必争。
4、 参问日常生活，从此间歇，父母年迈，外貌衰败，羞耻见人，忍受欺抑。
5、 晨去暮还，不问尊亲，动止寒温，晦涩朝暮，永乖扶侍，安床推荐枕头，不知道。
6、 有些孩子不仅在外面惹麻烦，傲慢霸道，在家里也不能孝顺，早上出去直到深夜回来。
7、 父母用心抚养和培养孩子，等孩子长大了，却给自己带来了很多羞耻。多可怜的父母啊！
8、 违反农村，喝酒胡蒲是赌博的意思。过去，人们赌骰子，赌博会有输赢；输赢会有恩怨。
9、 人的行为与思想有关。如果思想正确，生活的方向就正确；如果思想不正确，生活的方向就会有偏差。
10、 父母的日常生活被孩子忽视，好像孩子已经断绝了父母的家庭关系，这对父母来说是一件非常可耻的事情。
11、 人很少出生在这个世界上，也很少有这种生活活的功能，应该从好的方面学习，做有益的人，福利社会的工作。
12、 无赖顽固，好习惯无用，他们学到的是打盗窃，只知道如何与人打架，占便宜，如何抢劫偷窃学习对世界没有利益的东西。
13、 人生最大的目标是为人民服务，互相付出。如果每个人都能站在自己的岗位上，尽自己最大的努力为社会做出贡献，那就是美好的生活。
14、 【奸犯科永乖扶侍】或者复闻子，不崇学习，逐异端朋友，无赖顽固，好习无益，打盗窃，违反乡鹿，喝酒，奸非过失，带累兄弟，惹恼父母。
15、 例如，在夏天，如果父母想上床睡觉，孩子和儿媳必须用扇子冷却蚊子和苍蝇，直到父母睡着，然后轻轻地放下蚊帐。这是古人为亲戚服务的方式。
16、 如果我们对人群的贡献能让父母感到光荣，那就是对父母最大的恩惠，也是精神上的恩惠。学佛要学会让父母为孩子骄傲，这就是报答父母的恩情。
17、 然而，现在的孩子们忽视了这些，他们的生活日夜颠倒。他们怎么能在早上和晚上为父母定省呢？因此，经文说：我不知道永远帮助侍者，在床上推荐枕头。
18、 有些孩子年轻时不把握时间，不专心学习，不小心交朋友，经常犯罪或制造麻烦，让父母不安，让兄弟感到羞耻。这都是因为他们从小就没有培养出正确的想法。
19、 动止寒温无论天气是寒冷还是温暖，孩子们永远不会问父母，不要问寒冷的天气是否添加衣服，炎热的天气会不舒服，永远不要表达孩子关心父母的孝顺。
20、 此外，还奸非过失，带累兄弟不仅喝酒赌博，还沉迷于女性，做奸犯，会拖累兄弟，因为家里有这样一个不法分子，兄弟会觉得很烦，父母也会觉得很难过。
21、 我们学习佛教是为了报答父母的善良。父母的精力和血液结合成孩子的身体，我不知道花了多少努力来培养孩子有一个健全的身心；今天可以有这样的生活完全是父母给的！
22、 出门不是为了生意，也不是为了做工做生意，而是为了喝酒、赌博或者做奸犯。当父母看到他出去时，他们担心他们会做任何有害的事情，让他们的父母像年一样生活和担心。
23、 时间可以积累学习、事业或道教行业。当然，它也会积累恶业。一切都是时间的成就。如果一个人能把握时间，朝着好的方面学习，他就会有所成就，否则就会有无限的工业。
24、 永远扶侍好是违法的。为父母服务是孩子的责任，但有些孩子在父母睡觉时出去，在父母白天工作时睡觉。虽然他们在同一个屋檐下，但他们不在乎父母的日常生活。
25、 忍受欺抑孩子不肖，容易被邻居亲戚朋友指指点点，说他是某人的父母，儿子有多坏，多可恨被评头论足，被人鄙视，这样的父母怎么敢出呢？父母真的很痛苦。
26、 孝道的表现是生命中最有价值、最美丽的，会受到每个人的尊重和尊重。生活中所有的罪恶都是从不孝的心态开始的，对父母不孝的人，对社会朋友也不可避免地有一颗互相伤害的心。
27、 不仅是父母和兄弟，而且村民们也会感到无光，认为这是村里的不幸。这样的生活有什么用呢？它可以说是世界上的害虫。这种人不仅对社会无用，而且还破坏了家乡的声誉，污染了世界。
28、 年轻的学生听了我的话，回去后真的改变了，充分把握了时间。他的母亲告诉我：他真的改变了他的人生观，现在非常努力，如果有点浪费时间，他会说lsquo;时间要经济，时间要利用rsquo;。
29、 受人尊敬的人必须首先尊重自己，即激发自己的良能，在社会最需要的地方发挥作用。这种生活是宝贵的生活。如果你只是为了赚钱而学习医学，那就是不尊重自己，把自己变成赚钱的工具。
30、 当然，父母年纪大了，他们的形态和外表也会变老。如果有什么让他难过和担心，他会变老得更快，看起来更憔悴。如果孩子不孝，在当地制造麻烦，会让父母绝望，不敢出去见人，所以羞于见人。
31、 无赖粗顽顽固的意思，自以为是，拒绝接受别人的意见，反对反对，从不听建议和建议。既不尊重父母和长辈，更不用说亲戚和朋友了？专横，说话是粗鲁的威胁，粗鲁的态度是不合理的。
32、 看看现在的人，父母要住的房间简单随意，孩子要住的房间却是社会上常见的现象。如果在古代社会，每个人都认为一个人既不懂得孝顺和礼仪，对朋友怎么会有仁义呢？所以每个人都会鄙视他，鄙视他。
33、 过去，当人们早上起床时，他们必须先向父母打招呼，晚上睡觉前也是如此。有些人不仅早上不好，晚上也不问好。即使他们的父母坐在他们面前，他们也不愿意和他们的父母打招呼，所以他们不问尊重他们的父母。
34、 说实话，如果你只是为了名利而选择医学，这个想法是错误的。如果父母的想法能坚持生活中最痛苦的事情，让孩子选择医学，以便在未来学会发挥救人的作用。如果他们能坚持这个概念，他们就会选择学习有利于社会群体。
35、 过去，人们认为孩子的孝顺和成就是一件光荣的事情。前人和后人谈论孩子的孝顺。如果孩子们不孝，他们会感到非常羞愧，因为有句话说：抚养孩子不教，父亲的错，好像孩子不孝或不好的错是因为父母管教不当，所以父母会羞于见人。
36、 晦涩的日夜晦就是阴历的月末，朔就是阴历的初一。也就是说不只早上一大早出去，晚上很晚才回来，有时候更是晚上出去天亮才回来，日夜颠倒。目前有很多人就是这个样子，这些人过着日夜颠倒的日子，又哪谈得上侍奉父母呢？
37、 我说：好吧，但有一种方法可以让你绝对成功lsquo;经济rsquo;你知道吗？他说不知道。我说:不是财产经济，而是财产经济。lsquo;时间经济rsquo;。时间是实现思想的丰富资源，但如果不把握时间，经济利用，经济资源就会随着时间的推移而消失。
38、 几年前，一位成员，她有一个非常喜欢运动的儿子，但她不专心学习，担心做母亲。她带他去台北分会看我。我问他读什么系？他说：读贸易。我告诉他：你读贸易，你应该对数字有一个很好的概念。他回答说：学会赚钱！这是一个学习赚钱的行业。
39、 好习惯没用我所学到的是异端邪行，对群众不利，对生活一点好处都没有。通常，一个有良心的人追求良能的效用，他所学到的是对生活有益的东西；然而，现在大多数人只想学习如何赚很多钱，但很少有人想到如何充分发挥他们的良益社会。
40、 有些孩子很有趣，不专注于学习，喜欢交朋友。如果他们交了好朋友，他们也可以互相鼓励，但他们交了所有流浪和玩耍的坏朋友。因此，它不仅浪费了学业，而且误入歧途。学习就是学习礼貌和羞耻。既然你没有努力学习，你当然会变得粗鲁和粗鲁。
41、 人生的价值应该是在最需要的地方和最需要的人身上发挥自己的良能，这就是佛教所说的尊重自己的能力。如果你能有佛陀的精神和菩萨的志愿者，专注于社会所需的知识，这种生活将永远对人们有益，也就是说，好习惯是有益的，而不是好习惯是无用的。
42、 父母的善良是我们几辈子都无法回报的，所以佛陀向许多白骨敬拜，并向他们表示感激和感激。这些枯骨是几百生和几千生前父母积累的骨头。他仍然抱着那颗感恩的心向数千生前的父母敬拜，更不用说我们这辈子的父母了？不要等到你的父母不在了才想孝顺会后悔一辈子的！
43、 现在社会上有一种常见的情况：当孩子想上大学时，父母担心他不能上大学；一旦你收到联合考试通知，知道分数可以被录取，你想分配到理想的部门，我希望在未来有一个更好的出路，工作更受欢迎。我曾经问过一位母亲为什么要她的儿子学习医学。她说：将来当医生可以赚很多钱！
44、 即使住在同一个屋檐下也不能为父母的日常生活服务，更不用说在床上推荐枕头了？在古代，孝子，在冬天父母睡觉前，必须烧一个热水袋或笼子，放在床上用品里，等被子暖和，然后请父母休息。如果一个贫穷的家庭，买不起取暖工具，把身体钻进被子里，用温度温暖被子，然后让父母睡觉。
45、 在当今社会，有很多人不知道如何为父母服务。不仅他们的孩子不会为他们的父母服务，他们也会让他们为他们的孩子服务。怕孩子的房间太热，就给他装冷空气，怕太冷就装暖气；盖房子的时候，首先想到的是孩子的书房应该设在哪里更方便。对于父母和公婆的客厅，我认为老人没有太多的睡眠时间。只需简单地做一个房间。
46、 我再次对他说：生活就是在几分钟内积累经验，学习也是如此。如果你想保留赚钱的常识，你必须在学习期间抓住时间。世界上的财产也会失去，但失去也可以赚回来，只有时间消失永远无法恢复。如果我们有这一点lsquo;时间经济rsquo;观点，在学习中把握分秒时间，利用时间的功能，不仅学习可以取得成就，而且未来的职业生涯也会成功和稳定。因此，职业生涯的基础在于学习，学术资源在于掌握每一分钟。
47、 作为一个孩子，我们应该报答父母的善良。除了物质的支持和尊重，最大的善良是让父母无忧无虑地摆脱它。因此，莲池大师说：父母可以摆脱，做孩子的孝道是真正的成就。物质支持，只是资生，人们的生命只有几十年，物质支持只有几十年。佛教徒应该孝顺，最重要的是让父母智慧生活成长，所以我们应该实践三种善良三恩就是佛恩，父母恩，众生恩。父母抚养我们的身体，当然要报恩；佛教教育我们的精神智慧，我们应该感谢佛陀；日常生活中的一切都需要群众的合作。当然，我们也应该回报众生的善良。