1、 佛陀说:我是你想见的人。！
2、 他跪下虔诚地问:大德怎么尊称？
3、 所以这就是唯树给孤独园的名字。
4、 老人回答:没关系，我一定能做到。
5、 菩萨摩诃萨拥有2500人和大比丘3800人。
6、 佛说:只要有僧团住的地方，有讲经的地方，我就去。
7、 他的朋友回答说：你误会了！我不是为你，我是为佛陀。！
8、 佛陀回答道：以lsquo;戒rsquo;当老师。你必须遵守我制定的规则。
9、 所以，只要我听到这句话，就能证明这是佛陀说的。这是遵佛遗教。
10、 【讲经的人、时、地】如果我闻一闻:一时间，佛在舍卫国，给孤独园树。
11、 王子说：只要你用黄金铺地，你的黄金能铺到哪里，那部分土地就是你的。
12、 邻国的一朋友，有个女儿很漂亮，他想和这个朋友结婚，所以就去朋友家拜访。
13、 莲池大师说:父母恩重如山丘。父母既有如此深厚的恩德，人子女，该如何报答？
14、 老人说:不，我的金子已经铺在地上了。这块地是我的。我想表达我供养佛陀的诚意。
15、 老人高兴地说：我现在就回到舍卫国，好好找个地方供养僧侣，恳求佛陀慈悲地教书。
16、 阿难说:我真的听到了。有一次，佛陀在舍卫国给孤独园，说父母恩重难报经。
17、 老人回答说：那还不简单，只要能买到金子和钱，即使用尽家产，我也要实现这个愿望。
18、 除了最小的儿子还没结婚，其余的都结婚了，老人心想：我一定要为小儿子找个漂亮贤惠的女人。
19、 给孤独园的树释迦牟尼佛在舍卫国郊一处风景秀丽的地方，在这里讲经的时间和次数较多。
20、 王子说:只要有我的份。于是，孤独的长者在这片土地上盖了一个精舍，里面有讲堂和僧侣住的地方。
21、 众所周知，孝为先，既要学菩萨，又要有足够的善行；既然要有足够的善行，就不能缺孝思、孝思、孝行。
22、 一时也就是说，在某个时候。也许有人会想：为什么西元前几年、几个月、几天没有被标记为取信人？
23、 王子不想得罪长者，却拒绝出售土地，于是给了他一个难题。王子说:是的，！土地可以卖给你，但是价格很贵。
24、 几个月后，房子盖好了，佛陀带领弟子们来到这里。长者向佛陀介绍了太子，并向佛陀解释了土地和树木的原因。
25、 问：僧侣中不可避免地会有一些人不遵守教条。佛陀活着的时候，有些人不能受教育。一旦佛陀离开，谁能伏击他们？
26、 当老人听到佛陀的名字时，他突然感到震惊，感到莫名的快乐，于是好奇地问：hellip;佛陀rsquo;什么样的人值得你尊重？
27、 朋友回答道：你既然来了，就住下吧！明天中午，我想请佛陀回家供养。你可以亲眼看到佛陀庄严的法相，听到佛陀的妙音法语！
28、 佛陀告诉孤独园《父母恩重难报经》时，在场听法的人有多少？出家2500人，菩萨、大菩萨等约3800人。这篇经文描述了听者的数量。
29、 老人回去后开始寻找土地，但并不理想。最后，他找到了一个好地方，但土地的主人是灵陀王子，所以他要求孤独的老人让王子出售土地。
30、 佛陀回答说：你们每个人都应该发自内心，把我说的话结合成经典，传播到世界上；如果你想信任别人，就用它lsquo;如是我闻rsquo;以四个字个字！
31、 阿难听了这句话，像梦一样醒来，赶紧回到佛陀身边说：佛陀，请同情我们。当佛陀还活着的时候，我们以佛陀为老师。一旦佛陀会成为我们的导师？
32、 为什么这个地方叫树树孤独园？有一个典故:当时舍卫国有一个孤独的老人，他是中国的重要人物，不仅富有，而且有爱心，赢得了全国人民的爱戴和尊重。
33、 所以，母亲生孩子是多么危险和痛苦啊！但凡夫经常颠倒事实，每逢生日都会杀生宴客。事实上，我们应该深思：在我们出生的那一刻，我们的母亲痛苦而痛苦！
34、 因为阿那律陀已经证实了阿罗汉果，明白人只是天地宇宙之间的过客，既然佛陀已经80岁了，80年前他出生的那一刻注定有一天会灭亡，所以阿那律陀看到了生死。
35、 他回家后，就把家中所有的黄金，派人用车子载到那块土地上，一寸寸地把黄金铺在地上。他向太子说：你看！我每一寸土地都铺满了金子，这块土地已经是我的了吗？
36、 比如佛陀在天官给妈妈讲《藏经》，已经是世界上的一百年了；而且在世界上，世界各地的日夜时间都不一样。佛陀为了讲述的经法，在全世界都可以接受，所以总结一下。
37、 佛陀听后说：既然这个地方是你们俩共同捐赠的，我就以你们俩的名字命名因为太子捐树，所以被称为lsquo;祗树rsquo;；向孤独的老人捐赠花园，称为lsquo;给孤独园rsquo;。
38、 每个人都有父母，很多人都是父母。既然有父母，就要知道父母的恩情；如果你有孩子，你应该是孩子的榜样。如果你想让你的孩子如何对待自己，你必须从你对父母的态度开始。
39、 老人一到朋友家，就看到内外灯火通明。每个人都很高兴。他认为他的朋友用这华丽庄严的场景来迎接他，所以当他遇到老人时，他说：我太感动了！你不需要为我这么大的礼仪！
40、 阿难又问：佛陀在世时讲了这么多妙法。将来，我们应该把佛陀的教法传播到世界上。然而，有这么多异教经典。我们怎样才能相信人们，让人们相信这就是佛陀所说的教学妙法？
41、 希望大家都能珍惜生命的来源，时刻报答父母的恩情利用父母给我们的身体，为生活和社会做更有意义的事情；我们所做的每一件好事，每一件祝福，也应该属于父母的美德。
42、 老人一听说：原来你是佛陀！难怪我的朋友会这么尊重你。！你能答应我邀请你去舍卫国吗？在舍卫国，你需要像你这样庄严、有道德、有福有足的圣人。你愿意去那个地方教育众生吗？
43、 王子很后悔，以为早就知道了，当初该捐地了，现在没有机会捐了。但他心生一智地说:好吧！既然你的金子已经铺满了土地，这块地就是你的，但是地上的这些树，金子铺不上，我只好让人砍树。
44、 佛教中有一句话：人是罕见的。今天我们已经有了个人，这个人是从哪里来的？当然，它来自父母。有了个人，我们必须听佛教，闻佛教才能打破生死，所以我们必须知道父母的善良，报告父母的善良。
45、 王子非常感动地看着他的心，对老人说：谁是你想支持的人？它值得你用黄金铺路吗？既然你能如此尊重你，我认为这个人一定是世界上罕见的圣人。我真的很感动。请把金子拿回来。让我捐这块地吧！
46、 佛弟子阿那律陀从远处听到阿难的哭声，发现阿难，拍了拍阿难的肩膀。阿难回头看阿那律陀，对他说：佛陀即将离开我们！然后哭得更伤心了。原来阿那律陀也是佛陀的堂兄弟阿难遇到亲戚，当然更难过！
47、 长者一听，就吃了一惊！这片土地的美丽是因为这些树木。如果树木真的被砍掉了，不会破坏花园的美丽吗？他非常焦虑，立即对王子说：让我们一起捐款！我捐赠土地，你捐赠树木；如果佛陀看到这些树，他会很高兴的。
48、 佛陀回答说：阿难：阿难：！你必须有同情心来教育他们。如果你能教书，你应该为他们祝福；如果你不能接受教学方法，你应该同情他们；至于那些不改变劣质性的人，默默地放弃（意思是：不要做积极的处理，而是默默地，让他们纠正或离开）。
49、 如果我闻的话这是每个佛经开头的顺序。当佛陀讲佛经时，弟子们没有当场记录，而是由侍者阿难尊者背诵。因为阿难每天都在佛陀身边，佛陀对弟子说的话，或者对一些求教者说的话，他用记忆和智慧在脑海中被摄影，所以有句话说：佛像大海，流入阿难。
50、 大多数人都知道儒家提倡孝道，事实上，佛教也非常重视孝道；佛教不仅提倡世界孝道，而且提倡出生的孝道不仅父母的时候，不仅要供养物质，还要注意父母心灵的超脱，这样才不会被六道所羁。在佛教经典中，被称为孝经的有《藏经》和《父母恩重难报经》。
51、 有两个原因:一是佛陀讲经的时候没有现场笔记，所有的经典都是阿难记在脑海里的，所以不能说清楚年月日。另一个最大的原因是佛陀的智慧佛所讲的经典，不但要流传在人间，也要流传于天堂、龙宫，如此到底是要标明天堂的时日呢，还是标明娑婆世界的人间时日呢？
52、 那天晚上，老人睡不着。他一直期待着黎明，希望能早点看到伟大的佛陀，所以他睡不着。于是他起床四处走动，不由自主地走出花园，来到一片干净的丛林，看到一位非常庄严的修行者坐在树下。老人忍不住向他敬拜。那时，天空将是黎明。他抬起头来，看到修行者庄严而平静的善良。他突然觉得自己像摩尼宝珠一样明亮干净。
53、 佛陀说，经过49年，直到80岁才被摧毁。在佛陀被摧毁之前，因为大多数佛陀的弟子都修复了自由状态，看到佛陀即将被摧毁，每个人的表情都是庄严和庄严的。作为一名佛陀侍者，阿难已经20多年了，日夜相处，深厚的感情；特别是佛陀和阿难是表弟，佛陀即将被摧毁，当然，更让阿难悲伤。悲伤的阿难兴奋地跑到一棵大树下，抱着树干大声哭泣。
54、 他牵着阿难的手说：阿难，你不要悲伤，抓住时间，你的责任很重要，有很多事情要快速进行。我们应该理解佛陀的想法：首先，未来如何在世界上实施佛教？第二，如何管理未来的僧侣团体？谁将成为僧侣团体的领导者？第三，如何收集经典，使经典能够信任世界，让人们能够区分佛陀是否说了什么？你应该迅速向佛陀请示这些问题，不要在这里哭泣和浪费时间！
55、 我们出生在这个世界上，这让我们的母亲遭受了折磨。然而，大多数人经常在生日那天庆祝生日。事实上，生日是佛教母亲的艰难日子。佛经说：亲生子女，怀孕十月，作为一种严重的疾病，临生日，母亲危及父亲，情况很难说。这意味着，如果母亲想要一个孩子，她必须在十月怀孕，她的身体就像一场严重的疾病；特别是当她想要分娩时，母亲在产房里遭受痛苦，哀号挣扎，而父亲在产房外面，她也非常紧张和害怕。特别是在古代，医学还不发达，女性必须生产，必须依靠生母，生死在瞬间。