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1、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？
2、子贡问事君。子日：勿欺也，而犯之。”
3、己欲立而立人，己欲达而大咖。
4、知及之，仁不可以守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不因礼，未善也。
5、君子义觉得质，礼以至公，孙以出之，信以成之。君子哉！
6、三人行，必有我师焉，择其善则而从之，其不当者而改之。
7、已所不欲，己所不欲。
8、过而不改，是谓过矣！
9、子曰：德不孤，必有邻。
10、事君，敬其才而后其食。
11、好仁不太好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不太好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不太好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
12、子曰：学而不思则罔，可以为师矣。
13、政者正也，子帅以正，孰敢歪斜？
14、志士仁人，无生存以害仁，有杀身以成仁。
15、礼的用处，和为贵。
16、执德不弘，频带不笃，焉能为有，焉能为亡。
17、过，则匆惮改。
18、好仁不太好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不太好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不太好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。
19、居住环境恭，执士敬，和人忠。
20、见贤思齐焉，见不贤而内反省也。
21、行己有耻，使于四方，不辱君命，可以说士矣。
22、质胜文则野，文胜质则史。温文尔雅，随后君子。
23、知者乐水，仁者乐山；知者动，智者静；知者乐，仁者寿。
24、没学礼，何以立。(
25、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
26、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
27、放于利而行，多怨。
28、自主束
29、智者乐水、仁者乐山；聪明人动、智者静；聪明人乐、仁者寿。
30、子为政之道焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，奸险小人之德草，草上之风，必偃。
31、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
32、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋至远方来，乐此不疲人不知而不愠，不亦君子乎。
33、人士
35、孔子问曰：孔文子缘何此谓文也子曰：学而不厌，敏而好学，是以谓之文也。
36、质胜文则野文胜质则史温文尔雅，然後君子。
37、知其说者之於天地也，其如示诸斯乎也。
38、君子敬而无失，和人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。