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1、古人说:“淡泊以明志,宁静而致远。”

2、【天天禅语】你丢我捡——丢者消福;捡者拾福。

3、五欲圃中,耘除爱草。《华严经》卷十四,净行品

4、【天天禅语】行一分善,得一分福,就减一分灾难。

5、夫妻感情不睦,整天吵闹、互不体谅,是男女情爱的

6、无法可取,无法可着。《华严经》卷二十八:十回向品

7、【生活禅语】真诚的微笑与祝福,是安定人心的大力量。

8、享福往往折福,辛苦每每积福。折福则福消,积福福不尽。

9、即使对这个世界没有过于乐观的理由,但也不必过于悲观。

10、感恩,是世间最美的语言,也是人与人之间最真诚的对待。

11、生一念好心,则结一分好缘;说一句好话,则多一分欢喜。

12、【天天禅语】将心照顾好,社会祥与;把心安住好,人间有福。

13、佛陀的真理,点燃着人们内心的智慧明灯,照亮了无明的轮回。

14、诸菩萨学一切法,然后得道。《大宝积经》卷七十七,富楼那会

15、【大彻大悟的佛学智慧】笑容、柔软、体贴、付出,是爱的表达。

16、【天天禅语】发大心、立大愿,身体力行亲身体悟,德才能显现。

17、【天天禅语】做环保,除了净山、净海、净大地之外,也要净心田。

18、做人要放下身段、缩小自己,如微尘无处不在,发挥纳米般的良能。

19、【佛心禅语】 谈论事情的道理容易,但是做成事情就不那么容易了。

20、开会的最大好处就是让大家能够聚在一起,见到老朋友,结交新朋友。

21、恶生于心,还自坏形,如铁生垢,反食自身。《法句经》卷下,尘垢品

22、愠于怨者,未尝无怨。不愠自除,是道可宗。《法句经》卷上,双要品

23、【最有禅意的句子】受人折磨,能注意不折磨他人,也是增添一分智慧。

24、作百佛寺,不如活一人;活十方天下人,不如守意一日。《佛说骂意经》

25、偶尔做一次思想的云游,心灵的流浪,身体的懒散,也是人生一大快事!

26、【佛心禅语】 因为有了慈悲,才能自利利他,有了智慧,才能自觉觉他。

27、只要内心净化,当下就是佛国净土。(当代)星云《佛光教科书-佛光学》

28、以无持戒性,知于持戒法。如是知戒相,终不毁于戒。《诸法无行经》卷下

29、尽人事、听天命,不要把“难”放在心里。人要克服难,不要被难克服了。

30、【佛心禅语】 我们积功德莫过于救人,救人最好是救他的心。——耕云先生

31、【大彻大悟的佛学智慧】心生懊恼,会囤积烦恼;心甘情愿,则能欢喜付出。

32、精进以持戒为第一。老死以无常为警策。(唐)百丈怀海禅师《示丛林要则》

33、上智厌腐身,危脆非真实,苦多而乐少,九孔无一净。《法句经》卷下,泥洹品

34、虽知诸佛国,及与众生空,而常修净土,教化于群生。《维摩经》卷中,佛道品

35、一切诸见,唯空能灭,若起空见,则不可除。《大宝积经》卷一一二,普明菩萨会

36、悲众生,历劫挫身不倦惰,书夜摄心常在禅;遍学一切众道法,智慧深入众生根。

37、【佛心禅语】 俗话说“赠人玫瑰,手有余香”。帮助别人,同时也会快乐自己的。

38、【禅语感悟人生的句子】 见多识广就不会失去辨别能力,视听灵敏就不会被迷惑。

39、心分别世间,是心无所有,如来知此法,如是见佛身。《华严经》卷十三,光明觉品

40、【佛心禅语】 问:“如何是佛?”师云:“洞庭无盖。”——《杨岐方会和尚语录》

41、【天天禅语】对己知足,对人无争,人与人之间以善善念、善行互动,自然平安自在。

42、一切诸法皆从自业因缘力故而得生起,而是因缘念念不住,犹如电光。《无字法门经》

43、若学诸三昧,是动非是禅。心随境界生,云何名为定?(五代)延寿《万善同归集》卷上

44、若有人王成就正见,如法化世,名为天主,以天善法华世间故。《心地观经》卷一,报恩品

45、【佛心禅语】 僧问:“如何是佛法大意?”师日:“春来草自青。”——《云门文偃禅师》

46、即心即佛自在常乐,色不迷人人自迷,酒不醉人人自醉;祸福无门人自招,即心即佛人自在。

47、发心容易,恒心难持;光说不练,无法体悟真理,实践道法。唯有学佛如初,始能证悟成佛。

48、所以,有修养的人就能做到“在职尽责”,不计较时间,尽自己的责任和能力做好本分的事。

49、佛言:放下屠刀立地成佛。即使是一个杀人犯,当他放下恶念一心向善时,也会最终得到善报。

50、【佛心禅语】 僧问:“如何是佛法的大意?”师日:“龙腾沧海,鱼跃深潭。”——《际上座》

51、【佛心禅语】 学道如行路,途中未得休。直到长安日,方能见对游。一《舒州法华举和尚语要》

52、【禅语感悟人生的句子】 人不可使用恶语,说话要考虑后果。恶言会招致祸端,甚至杀身之祸。

53、【佛心禅语】 不忍辱,焉能负重 佛言:忍辱多力,不怀恶故,兼加安健,忍者无恶,必为人尊。

54、毗卢以普贤为身,普贤以众生为身。若以众生为心,是为荷担如来正法矣。(明)憨山《示玄津壑公》

55、独觉声闻佛乘道,皆因十善而成就,如是思惟不放逸,自持禁戒教他护。《华严经》卷三十五,十地品

56、若能看透人生“无我”、只有“大我”,就会将“小我”的生命与时间多付出,奉献给“大地”众生。

57、【佛心禅语】 世界上存在着众多不同的宗教,唯有慈悲和空性双运的见地,才是我所追求的解脱大道。

58、【知羞耻】一个人只要有惭愧羞耻心,自然不做丧理败德的事情。以,修行学佛一定要惭愧心,知羞耻。

59、单单愚痴只是可怜,并不可怕。愚痴加骄慢,则不仅可怜,更为可怕,而且是双倍的可怜,双倍的可怕。

60、因为有嗔,不知世法自然的奥妙,对人对事,难免强求责备,怨天尤人,到头来难免心尘四起、烦恼丛生。

61、心亦不在内、不在外、不在中间,如其心然,罪垢亦然,诸法亦然,不出于如如。《维摩经》卷上,弟子品

62、随缘,是面对,是接纳,坦然面对一切外境,欣然接纳一切结果,有此心境,则无所忧畏,无善而不可求。

63、【佛心禅语】 僧问:“如何是迦叶上行衣?”师日:“鹤飞千点雪,云锁万重山。”——《镇州万寿和尚》

64、【佛心禅语】 一个人应养成信赖自己的习惯,即使在最危急的时候,也要相信自己的勇敢与毅力。——海涛法师

65、我不与世间诤,世间与我诤。……若如法语者,不与世间诤。世间智者言有,我亦言有。《杂阿含经》卷二,第36经佛言

66、【佛心禅语】 真衲僧,自己一段大事。诸兄弟且作幺生得平平稳稳去?但得雪消去,自然春到来。——《宏智禅师广录》

67、【佛心禅语】 深潜不露,是名持戒,若浮于外,未久必败。有口若哑,有耳若聋,绝群离俗,其道乃崇。(《西方确指》)

68、蹄窝容易被水灌满,小库容易被财物装满,小块田园容易播种,学识浅薄的人容易自满。(宋末元初)贡噶坚赞《萨迦格言》

69、让我们拥有一颗感恩的心吧!有了它,你会平和面对动荡不安,积极应付挫折困难,于寒冬里感受到暖意,在风雨中体会到幸福。

70、非来变为是,恶来即成善,任何是非皆善解之,则无是非。听到任何是非,要视为修行之增上缘,万万不可堆积在心中长无明草。

71、天下万事万物“一理贯之”。有其理,必然有其事;有其事,必然有其理。所有的学习和因果的教育,首先都是为了明理,明理才会心安。

72、【佛心禅语】 菩提之道,不可图度。高而无上,广不可极;渊而无下,深不可测。大包天地,细入无间,故谓之道也。——《椤伽师资记》

73、先当习技艺,然后获财业。财业既已具,宜当自守护,出财未至奢,当选择前人,欺诳抵突者,宁乞勿举与。《长阿含经》卷十一,《善生经》

74、若人决定心,独受诸勤苦,所获安乐果,而与一切共。诸佛所称叹,第一最上人,亦是希有者,功德之大藏。(古印度)龙树《十住毗婆沙论》卷一

75、一位企业家说,他挣的钱几辈子都花不完,但并不快乐,快乐的是让这笔钱这辈子花光,而且要花得有意义,于是,他踏上慈善之路,踏上快乐的征途。

76、要放下散乱的心,提起专注的心;放下专注的心,提起统一的心;放下统一的心,提起自在心。唯有这样,才能放松身心、提起正念,彻底放下,从头提起。

77、一切众生悉有佛性。忏四重禁,除谤法心,尽五逆罪,灭一阐提,然后得成阿耨多罗三藐三菩提。是名甚深秘密之义。《大般涅槃经》卷二十五,高贵德王菩萨品

78、不论在人间付出多少心血、多少辛苦,切莫将心念停留于过去的成就;不论施人多少,亦莫讨人情、求报酬。过去的留不住,未来的难预测,守住现在,当下即是。

79、【佛心禅语】 云何是法?法者是心法,心法无形,通贯十方。目前现用人信不及,便乃认名认句,向文字中求,意度佛法,天地悬殊。——《镇州临济慧照禅师语录》

80、【心灵禅语】 对于人的幸福和安乐来说,物质条件固然不可少,但最重要的还是内心的充实和愉悦。人活得有信念、有品位,即使没有富贵权势,也会有幸福的人生。

81、人要学会与自然天地宇宙对话,向天地佛陀祈请。正如水能够感知爱的信息,自然万物都能感知爱的信息,并将它转化成一种推动世界的力量,让我们的世界变得更美好。

82、站在真理的道路上,迈开大步向前行,心情会更加安定平稳。因为方向正确,即不再迷失,心中自然会产生一股永不歇止、不断精进的意念,沿路风光更是令人感到一分踏实的欢喜。

83、在衣食上——少食为汤药、朴素为清高。佛教并没有要求每一个信徒一定要苦行修持,当吃,要吃得饱;当穿,要穿得暖。只是除了生活必需之外,在饮食服饰上,不应过分奢侈浪费。

84、感恩忏悔者,“心诚则灵”常蒙三宝加被,“虔诚祈求”多能移情化性,经常在感情上忏悔的人,自然能洗涤一切烦恼污垢,长养无边诸般善根,消除业障,广植福田,乐善好施,善结人缘。

85、人心的散乱有两种:一是昏沉,一是浮动。昏沉是糊里糊涂空过时日,无所事事涣散体力,懈怠、懒惰、昏睡、不肯精进……浮动是心念不定、见异思迁、摇摆不止、浮沉、动荡、放逸、无法安静……

86、不忘初心,就是不要忘记最初时候人的本心,就是人之初那一颗与生俱来的善良、真诚、无邪、进取、宽容、博爱之心。在爱情、事业、生活等各个方面,我们都要提醒自己不要忘记自己的初心,这样才会得到好的结果。

87、【哲理小故事】从前有一个奶娘,她抱着小孩赶路。路上走得很累,就在路边睡着了。 这时有一个人过来拿着香饼给小孩吃,小孩吃得津津有味,就不再顾及随身带的东西。这个人把小孩身上佩戴的金锁、玉串以及穿的衣服等物品都拿走了。

88、不论是有形、无形的烦恼,我们均要一一断除,训练心思安然自在,没有喜、怒、怨、憎、爱的分别,要有平等的爱念——有平等的大爱,就不会生特别的爱意,也不会起特别的怨恨心;如此就能心情平静,去除欲念,也不会产生患得患失的恼乱心。

89、【佛心禅语】 佛说:“懂得舍弃才可能有所获得。”对人生来说,舍弃本身就是一种 智慧、一种清醒,更是一种金钱买不来的财富。人们应该舍弃世间的浮华 欲望;舍弃贪、痴、嗔;舍弃梦幻泡影、虚妄;舍弃一切本不属于自己的 东西,你才可能获得

90、【经典禅语悟道】 朋友注定是要分开的,因爱情,因工作,因你必须要承担的人生责任,“朋友一生一起走”,说的是时间,而不是空f.。使相隔天涯海角,也仿佛就在身边即使没有鸿雁来往,也割不断内心的牵挂。友,是不需要提醒,永远默默关注着对方。

91、【佛心禅语】 少欲,才是人生最大的幸福;知足,才是人生最大的富裕;爱心,才是人生最好的良伴;智慧,才是人生最好的明灯。幸福和快乐不存在于外境,而来源于内心的宝藏。如果你想获得真正的幸福和快乐,不要向外寻求,应当从内心中发挥和挖掘。

92、虽然我们已经获得了暇满人身,但在漫长的生命旅途中,如果得不到善知识的引导、敦促和摄持,那么受往昔世强大的业力和不良习气的影响,我们只能不由自主地流转在轮回的苦海之中,并受苦受难和无法自拔。所以依止和亲近具德的善知识是多么的重要啊!

93、【天天禅语】生命犹如一株花,我们时刻精心地对它照料:翻土、施肥、浇水、阳光、给氧。无论怎样,最终它仍然将会鲜花调落,茎叶干枯。人的一生更是如此,身体衰老、精神糊涂,最终面临死亡、离开人世。谁都逃脱不了死亡的大关,也改变不了无常的事实。

94、佛家提醒人们,一切皆幻,你感觉到的状况跟真相也许相差很远。当你认识到这一点后,你自然会产生透过幻相看真相的自觉意识,不管能否看到真相,这种自觉意识都能帮你很大的忙,至少,当意想不到的事情发生时,你不会感到过于震惊,尚能保持一份理智和冷静。

95、小时候有一次随父亲赶早集,黎明动身,一路磕磕绊绊。寂静的乡道上,父亲因为跳着沉重担子,我则为赶上父亲的脚步,两人都有点气喘吁吁。我一遍遍地问:天什么时候才亮呀,父亲一遍遍地答:一直朝前走,走着走着天就亮了。父亲的这句话至今一直是我人生路上的明灯。

96、【李嘉诚办公室里的三幅字】清朝儒将左宗棠:发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,寻平处住,向宽处行。宋朝禅宗无门禅师:春有百花秋有月,夏有凉风冬有雪;若无闲事挂心头,便是人间好时节。他自己写的:求百事之荣,不如免一事之辱;邀千人之欢,不如释一人之怨。

97、【天天禅语】很多时候我们做人失败,修行不成功,其原因是我们对自己缺乏智慧的自醒与自察,反而对他人投入了丰富的鉴别与想象。对自己的起心动念、言行举止糊里糊涂;对他人的所思所想、所作所为却一清二楚。其实我们应该做到严于律己、宽以待人,这样才能使我们进步与成功。

98、布施的真意是远离贪欲,而非怀着吝啬之心施舍于人。持戒的真意是表里如一,而非仅仅行为端正而已。忍辱的真意是包容仇人,而非麻木造作的忍耐。精进的真意是法喜充满,而非执着于努力修持。禅定的真意是保持觉醒,而非闭着眼睛什么都不想。智慧的真意是建立正知见,而不是落入偏见。

99、【一句禅语一种人生】清明节,透过媒体看到很多祭扫群众在为去世者祭祀。仅仅从传统的角度来看待,这是非常好的现象,但从佛教的角度看,这还是陷于迷信的状态。看到很多的坟墓,这更加提醒我们死亡无常。在这个世界上,从古至今,无论有多少显贵、富翁、名人,最后的归宿只有一个,就是死亡。

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