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1、等到万事俱备时才采取行动常常是偷懒者的借口。

2、闲时要忙,忙时要闲。(当代)夏莲居《自警录》

3、【心灵禅语】 分秒必争,换一个工作方式就是休息。

4、所言诚实,如说修行。《华严经》卷三十二,十回向品

5、诸利根本,信为大力。(古印度)尤树《大智度论》卷一

6、【天天禅语】历史是时间的累积,把握时间就能创造历史。

7、化恶从善,切磋以法,忠正诲励,义合友道。《佛说孛经》

8、反眼观眼非斯眼,将心比心无所心。(《独峰和尚禅要》)

9、梦醒了,还是当下的月光,不如寄情这月光,也是一种亮。

10、【生活禅语】资源回收的目的,在于提倡与教育人人懂得惜福。

11、【心灵禅语】 管理不是开口指挥他人,而是身体力行做好榜样。

12、见诸行无常是断见非正见,见涅槃是常是常见非正见。《胜鬘经》

13、【天天禅语】人医,是守护生命的磐石;人师,是守护慧命的磐石。

14、何谓菩萨能持禅定?佛言:能除身心粗相。《思益梵天所问经》卷一

15、做人要有踏实感,不要只有成就感。踏踏实实地做人,心中多舒服。

16、宁啖烧石,吞饮烊铜,不以无戒,食人信施。《法句经》卷下,利养品

17、其实,我们自身的一言一行、一思一念都可以作布施,都可以积德行善。

18、有修养的人“在职尽责”——不计较时间,肯尽自己的责任做好本分事。

19、不破本参不入山,不到重关不闭关。直至山穷水尽处,逍遥法界任 西东。

20、心动摇时魔即随缚,心不动摇魔即随解。《杂阿含经》卷四十三,第1164经

21、人以王为命,王以法为身,世道既和平,佛法由兹始。“四十华严”卷十二

22、无原则地迁就一个人除非是还债,否则,就一定是在放债,且还是高利贷。

23、自高陵物,不见己失,不知自短,是慢业。《华严经》卷五十八,离世间品

24、若能正住空平等者,是则名为真住戒学。《大宝积经》卷-。四,善住意天子会

25、一切诸法不可得故,非方不离方,随所至处,即处自灭。《集一切福德三昧经》卷二

26、正信的佛教徒称“礼敬诸佛”,不只是“拜佛”,而是要学佛陀的大慈悲和大智慧。

27、以不请之法施诸黎庶。犹如孝子爱敬父母,于诸众生视之若己。《佛说无量寿经》卷上

28、假使有世间,正见增上者,虽复百干生,终不堕恶趣。《杂阿含经》卷二十八,第788经

29、【佛心禅语】 持之以恒,登峰造极 不放弃,就会有希望;不放弃,就能面对追求过程中

30、他们反而比较容易接受感应、神通、命相、消灾等玄谈异行,往往去求相命仙指点迷津。

31、众生由于内心的污染而污染,众生透过内心的净化而净化。南传《相应部》Ⅲ,P.D.S版

32、佛家禅语:人生最大的成就是从失败中站起来。世上有两件事不能等:一孝顺。二行善。

33、多一事不如少一事,多一念不如少一念。有念必有事,无念便无事。除非南无阿弥陀佛。

34、【健康】 健康的身体是幸福人生的基础,如果没有健康的身体,名利地位就可 能变成零。

35、出言行事俱从厚。我们生活百行均要“厚道”(切莫刻薄),以免招致怨尤,自可趋吉避凶。

36、境由心造随缘自在,春有百花冬有雪,夏有凉风秋有月;若无闲事挂心头,日日皆是好时节。

37、成佛的因缘全在自身上具足,诸佛的功德皆于白心中圆满,我们还有什么理由往外寻求快乐呢?

38、自修和忍,以诸善根调伏其心,令他和忍,以诸善根调伏其心。《华严经》卷三十二,十回向品

39、给别人留多少余地,自己就拥有多少腾挪的空间。要自由地舞蹈,就不妨给别人的余地留大一些。

40、尽对朋友说些无用的甜言蜜语,智者知道这种人是只说不做的。《经集》第二品,第三章《羞耻经》

41、不经一事,不长一智。智慧是从人与事之间磨练出来的,若逃避现实,离开入与事,便无从产生智慧。

42、在逆境中不能动心,在顺境中更不要动心,顺逆都有方便来对治;顺逆都不动心,修行才有少分相应。

43、若能看透人生“无我”、只有“大我”,就会将“小我”的生命与时间多付出,奉献给“大地”众生。

44、菩萨摩诃萨不净佛国土,不成就众生,不能得阿耨多罗三藐三菩提。《摩诃般若经》卷二十六,毕定品

45、不要蔑视任何地方的任何人,不要出于忿怒和仇恨而互相制造痛苦。《经集》第一品,第八章《仁慈经》

46、【佛心禅语】 僧问:“如何是清净法身?”师日:“白牛吐雪彩,黑马上乌鸡。”——《大阳警玄禅师》

47、众生无边誓愿度,福智无边誓愿集,法门无边誓愿学,如来无边誓愿事,无上菩提誓愿成。《发菩提心戒仪》

48、而菩萨入一切处山林川野,皆使一切众生发菩提心。是菩萨若不发教化众生心者,犯轻垢罪。《梵网经》卷下

49、【佛心禅语】 要培养一份清净无染的爱。在感情上不要有得失心,不要想收回,就不会有烦恼。——证严法师

50、时时保持快乐的心境,把快乐的气氛散布给四周的人,此即“慈”;众生有苦难能及时为其拔除,此即“悲”。

51、宁以热铁挑其两目,不以染心视他好色。宁以利斧斩斫其身,不以染心贪着诸触。《大般涅槃经》卷十一,圣行品

52、一件东西能充分使用时,就会突显它生命价值的存在;如不加以爱护惜用而任意毁坏丢弃,就如同扼杀了它的生命。

53、【清流】我们每个人心底都有一股清流、一块福田,隐藏着丰沛的泉源。佛教的精神,正是要启发每个人心底的这股清流。

54、世间赏心悦目的人和事,常人大多都能用欣赏的眼光去看待,但对那些让人不舒服的人和事,却很少有人能够做到“欣赏”。

55、【佛心禅语】 多在意修身养性,保持淡泊人生、知足常乐的心态,才能使自 己体会出无穷无尽的乐趣,达到人生的理想境界。

56、怀一颗禅心,对待周围的每一个人。禅是高尚的,令人望而生“崇敬”的,坚信每一个人都会虔诚的对待那颗他们景仰的心灵。

57、不做亏心事,不怕鬼敲门,做了亏心事,自然心难安稳。不必非要把恶事做出来才是恶,只要起心起恶也是恶,无愧于心,心自安。

58、佛教谈因果福报,但并非有钱才能造福;若能时时体念佛心、观照自己,并以一分亲切的爱心去关怀别人,这分爱心便是造福的种子。

59、怎样让生活中恼人的事变得越来越少呢?有两个法子:一个看似主动其实被动的法子:选择。一个看似被动其实主动的法子:不思量。

60、【佛心禅语】 拥有时爱惜,失去时便洒脱放手。对心爱之物不执著,即使心有不舍,也绝不为此生怒生恨。明云禅师的修养可谓非常深厚。

61、【佛心禅语】 别人骂你、批评你的时候,是冒着作恶、折损福德的危险来提醒你要积 福,你应该自我反省,向他致敬,感激他的大恩大德。

62、灾难是平安的杂质,可你哪能一生平安?痛苦是快乐的杂质,可你怎能找到永远的快乐?背叛是忠诚的杂质,可你怎能找到生死不离的胸怀?

63、【佛心禅语】 有情不是罪过,痴爱才生烦恼,在自己感觉幸福的时刻,就要认真享受它,这样才能在情爱适度的状态下平静生活,不起烦恼。

64、走过的岁月,总有圆满,总有残缺;曾经的欲望,总在燃烧,总在膨胀;当初的梦想,总在破灭,总在走远。心中的爱人,总在牵挂,总在惦记……

65、【佛心禅语】 在调和别人的矛盾时,直接规劝往往扑不灭双方的怒火,而委婉地表达自己的意思,则能引起人们的好奇心,这样不驳对方的面子而利害自明。

66、病是人生最痛苦、也最无可奈何的事。有句话说:“英雄最怕病来磨!”一旦身体不健康,即使拥有再多的钱、再高的地位都没有用;所以,身体健康就是福。

67、让心灵深入经藏,任何明枪暗箭无法让他流血,任何困难挫折都无法使他受伤,充满智慧的人,才是真正战胜自我的英雄。用佛菩萨的心代替私心,做人不难。

68、佛法救世主要之修行,必先之以勇牺牲也。能勇牺牲则有威力,一人拼死,万夫辟易;能勇牺牲则有功德,为众亡己,天下归仰。(民国)太虚《佛法救世主义》

69、为人妻者,对外应鼓励丈夫于饱暖之余多做善事,多体念贫穷人家的困境;对内应将心比心孝敬老迈公婆,并在公婆、丈夫间努力多方圆融,这是为人妻者的责任。

70、【心灵禅语】 冰虽然由水凝结而成却会阻止水的流淌,冰消融时水才能通畅地流动;这就像虚假虽然是从真实中产生的却能够迷乱真实,除尽了虚妄才能显露真实。

71、佛说:内心有毒的人会施毒于人,内心无毒的人不施毒于人。佛家所说的“毒”,即贪、嗔、痴。贪是没有智慧的欲求,嗔是没有理性的情绪,痴是没有觉悟的知见。

72、【佛心禅语】 人生的道路,有时候要直行才能到达目标,有时候要转弯才能达到目的。应该直行的时候不直行,是错失良机;遇到转弯的时候不转弯,是不懂得回头是岸。

73、无有定法,名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取,不可说,非法、非非法。所以者何?一切贤圣,皆以无为法而有差别。《金刚经》

74、【经典佛语录】 一个人做任何事情都必然会产生影响,都必将会导致善恶报应。“如入夜书,火灭字存”这个比喻,生动、形象地说明了:人无法回避自己的行为所导致的结果。

75、活在当下是一种全身心地投入人生的生活方式。当你活在当下,没有过去拖在你后面,也没有未来拉着你往前时,你全部的能量都集中在这一时刻,生命因此具有一种强大的张力。

76、争论的结果会使双方比以前更相信自己是绝对正确的,你永远赢不了争论。所以,卡耐基说:“在争辩中获胜的唯一秘诀是不要争辩。”这跟佛祖的“唯忍能止诤”,可谓所见略同。

77、【佛心禅语】 智如日,慧如月,智慧常明,于外着境,被自念浮云盖复自性,不得明朗。若遇善知识,闻真正法,自除迷妄,内外明彻,于身性中万法皆现。——《坛经一阡悔第六》

78、佛陀修行成佛的时刻就是在半夜天将亮时,月亮即将隐入山中,而星星仍停留在天际,月光与星光同时映入佛陀的心地,他的心中涌出一股清净的光明。因此,佛陀觉悟了宇宙间的真谛。

79、【佛心禅语】 快乐,源于一颗感恩的心 掬一捧清水在手.月亮就会笑在你的掌心。心清水现月,意定天无 云。所以,今夜的月亮,明天能不能挂在天上又如何呢?快乐原本就是如 此的简单。

80、平凡,是大多数人的人生轨迹。伟人是塔尖,平凡人是塔基。人生舞台上,主角又能有几人?配角芸芸众生。正是无数的平凡人、配角,与伟人、主角紧密配合,才组成了这个和谐而精彩的世界。

81、每一朵花开的时间不过刹那,破颜为笑是佛祖为其指明的处世之道。而在那桃花盛开的地方,应该是人沉醉于山水花风中的的心境。无论桃花是指爱情,指女人,或是指禅心,都是一种无暇的静然。

82、【佛心禅语】 一念嗔心起,百万障门开 念佛即是参禅,更无二法。即念佛时,须先将自己胸中一切烦恼妄 想、贪嗔痴爱,种种杂乱念头一齐放下。放到无可放处,单单提起一声阿 弥陀佛,历历分明。

83、【佛语心经】 深刻的寓意,冷静的沉思。以冰水喻生死,并且说出了惊世骇俗之语——“生死双美”,可谓参破了生死问题的玄机。生与死相伴相成,循环不已,所以真正的智者,决不至于贪生怕死。

84、佛说:知足的心,就是富乐安稳的地方。知足的人,虽然睡在地上,也觉得安乐。不知足的人,虽然身处天堂,也不满意。不知足的人,虽然富有,内心却很贫穷。知足的人,虽然贫穷,内心却很富有。

85、自我管理是成就人生的基础。一个能管好自己的人,才有能力和资格管好他人,才能自度度人。一个不服从公共行为规范的管理,或者只是被动接受管理的人,像野性的动物一样,终生无法摆脱缰绳的束缚。

86、若人成就定慧二法……当知此之二法,如车之双轮,鸟之两翼,若偏修习,即堕邪倒。故经云:若偏修禅定福德,不学智慧,名之日愚;偏学智慧,不修禅定福德,名之日狂。(隋)智颛《修习止观坐禅法要》

87、经年的厚重,浩荡了取舍,拥有与失去,不过月的盈亏,在点点禅意里都会了悟。贪恋着晨曦的朝阳,云端之上细细临摹着妥贴的篇章,但凡不爱的,皆已悄然拜别,心底的花瓣离开枝头,也还有一点暗香幽远。

88、【佛心禅语】 无论做什么事情,太看重输赢成败,顾前思后,势必影响行动的速度,等到想明白了再行动,却发现慢了半拍,先机已失,后悔莫及。输赢心不光影响一个人的速度和行动,更会影响原本安宁的内心。

89、【佛心禅语】 许多时候,人们之所以无法摆脱烦恼和迷惘,是因为他们内心彷徨不定,不清楚自己下一步的前进方向。面对眼前众多的选择左右为难,不知该如何抉择。在这种情况下,首先要为自己树立目标,确定前行的方向。

90、众因缘生法,我说即是空,亦为是假名,亦是中道义。….众缘具足,和合而物生,是物属众因缘,故无自性,无自性故空,空亦复空。但为引导众生故,以假名说,离有无二边,故名为中道。(古印度)龙树《中论·观四谛品》

91、翻阅时光画卷,春,活泼,有风,万物复苏;夏,明媚,有暖,千丝万缕;秋,静美,有韵,水色阑珊;而冬,纯洁,有雪,素衣白裳,透着灵性,透着孤独,透着静美,如一只白狐,苍茫大地,修行,不闻喧嚣,只携禅意在心。

92、玉是温润的物品,如同用两块玉相磨不成器(同性相斥),必用粗硬之物才能磨得成器(异性相吸)。这如同君子和小人相处一样,虽有时被小人所伤害,却也从中得到磨砺和修炼。所以说没有小人,君子不得以成就,没有烦恼,焉能证得菩提。

93、一日,一作家山中访狐。狐日:陪聊一百,陪宿三百。作家问蒲先生时的行情,狐嗤日:如今不若蒲先生当年,普天下一大市场耳,实无免费午餐。作家默然。狐复日:当今之世,虽清风无钱不能买,何况灵狐?行者言:《聊斋》既成绝唱,岂可怪乎?

94、拥有了善良,即使穿梭于喧哗的车水马龙之间,也能体会来自心底的那份宁静。当岁月渐渐沉淀出斑驳的颜色,善良的馨香却始终如一地慰藉着人们的心灵。善良让人感到天地之广,世界之大,感到前途光明,心地踏实,安全温馨,善良是让人靠岸的港湾。

95、禅既是一种精神上的休息,也是一种不可言喻的智慧。禅开人心智、助人成长,使人感悟到世界的和谐、心境的清澈、生命的圆融。一旦你能够放下所有对于观念的执著,放下生老病死、悲欢离合,那么就能够得到佛陀的真正智慧,也就达到禅的最高境界了。

96、【佛语禅话】母亲给孩子煮饭,却不能替孩子吃饭;老师教学生知识,却不能替学生学习;医生为病人冶疗,却不能替病人服药。样的,佛陀引导我们如何踏上解脱之路,却不能替众生成佛;法教帮助我们如何解决烦恼,却不能替众生证悟;僧侣陪伴我们一路修行,却不能替众生成就。

97、问问占中国大多数的农民,谁能真正代表他们。回答也许令许多人不快:不是那些成天在口头上救国救民的所谓精英,不是那些要死要活非代表他们不可的所谓意见领袖,也不是那些躲在帷幕背后满口粗言秽语的自恋者,而是那些冒着烈日到田头为他们传经送宝、帮助丰产增收的实践者。

98、看窗外树上的枫叶又少了,却没有一点伤感;任微风吹过惺忪的身躯,却没有一丝寒意。初冬时节,朝霞一样充沛,晨歌一样饱满,我的心灵一样灿烂。心中有希望,这个世界即使凋零也一样美丽,生命里有旭日,这个世界即使飘雪也不寒冷。朋友,你也有自己的早晨,也有属于自己的旭日和希望!

99、【佛语经典语录】 做对自己和别人都有利的事情,这才是“善”的境界。我们可以将利他与利己统一起来,这样我们才能对自己说:“今天比昨天更有智慧,今天比昨天更慈悲,今天比昨天更懂得爱,今天比昨天更懂得生活美,今天比昨天更懂得宽容。”这是台湾著名作家林清玄谈人的成长时说的。

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