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碧天凉雁来疏，闲望江云思有余。秋馆池亭荷叶后，野人篱落豆花初。无忧自得仙人术，多病可忘史书——李颖《江亭晚望》
雨余庭院冷萧萧。窗帘微微飙升。鸟语唤回残梦，春寒勒住花梢。-作者:周紫芝 《朝中措》
第一首歌是深夜听《竹枝》。四句话没有介绍谁在唱《竹枝》，是男是女，他为什么要唱这样一首凄凉悲伤的歌。只是在曲塘峡口，白帝城头，月亮西沉，烟雾弥漫，一阵阵歌声从远处传来，悲伤如哭，怨恨如慕，唱着悲伤的声音，音调梗塞，导致周围的猿栖鸟，一起哭泣，更衬托出这首悲伤动人的悲伤歌曲。
一进峡谷，就遇到了气势磅礴的奎门
(二黄原板)可怜你一代君王风流云散。
树绕池宽月影多，村砧坞笛隔风萝。(西亭翠被余香薄，一夜之间将愁向败荷。-李商隐《夜冷》
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倚空高阈冷无尘，往事闲征梦欲分。翠色本宜霜后见，寒声倾向于月中闻。哭猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。-韩灌松
钟灵越秀一朵花，四季娇艳。
辞山不忍听，挥策还孤舟。
然后陷入失眠的沼泽，无法自拔。
云冷江空岁暮时，竹阴梅影月参差不齐。鸡催梦枕司晨早，更咽寒城报点晚。作者：殷尧藩《寒夜》
主人会有良媒，把酒放满玉壶。
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懊恼不如石头，少去复西。
注：巴山：指陕西南部与四川东北交界处的大巴山。一般指巴蜀地区。
寒日微烟渭水愁，翠华宫树不胜秋。霓虹灯是千门锁，白尽梨园弟子头。-作者:赵鹏 冷日过骊山
雪照空谷，悲风鸣森柯。
早就被陈娟误了，想回到镜子里慵懒。承恩不在貌，教妾若为容。风暖鸟鸣，日高花影重。每年越溪女，相忆采芙蓉。-杜荀鹤《春宫怨》
20首关于寒冷天气的诗。
仙庭井初凿，灵液沁成泉。色湛青苔，寒凝紫边。-作者：孙欣的《奉试冷井诗》
伏枕云安县，迁居白帝城。春知催柳，江与放船清。农事闻人说，山光见鸟情。禹功饶断石，土微平。
淮水东南宽，无风渡也难。
古驻苍苍烽火寒，大荒阴沉雪白。先刷商弦后角羽，四郊秋叶惊呆。-李高的《听董大弹胡佳，给房子发个信息》
为什么杜甫在奉节创作了这么多诗？
不取往者戒，恐怖来者冤。
766年4月，一位诗人乘船从四川云安(今重庆云阳县)抵达贵州(今重庆奉节县)时，写下了他一生中罕见的欢快作品《移居贵州作》。
石阶桂柱竹编墙五架三间新草堂。
回忆青青江岸边，不知攀折是谁。
桥东桥西好杨柳，人来人去唱歌。
田中黄地，岁晏无口食。
曲塘峡口水烟低，白帝城头月向西。
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甜、苦、悲、喜、远、近，都会想起。
公孙更名白帝有两种说法
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厚冰无裂纹，短时间内有冷光。
顾名思义，低烟是一种较低的烟雾散发度，电缆燃烧时会散发较低的烟雾，以确保员工有足够的光线找到逃生出口。国际电工委员会IEC颁布的标准IEC61034针对烟密度(SmokeGeneration)的规范。测试实验由3立方米的透明立方体和带光源的光度测量系统组成，酒精是燃烧源。鼓风机确保电缆燃烧产生的烟雾均匀分布在立方体内。当酒精燃烧时，记录仪记录光减弱。如果能达到60%的透光率，烟密度是以透光率测量的(LightTransmittance)，电缆材料达到低烟标准，透光率越高，电缆皮燃烧时释放的烟雾越少。。
倚空高阈冷无尘，往事闲征梦想分。翠色本该霜后见，寒声倾向于月中闻。哭猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。-作者:韩国灌溉 《松》
霜冻衣带断了，指直不得结
声来枕千年鹤，影落杯中五老峰。
如今，杜甫纪念碑依然矗立在草堂中学操场的一角。这块石碑是安徽巡抚冯旭于清光绪34年写的，题为《杜工部重建西草堂》。上面记载:诗圣家国忧思，千年后依然激荡回响。
签订国家旅游局正式电子旅游合同
柳湖松岛莲花寺，晚动归桡出道场。
用餐:早餐 晚餐，自理午餐
烟波荡空碧，楼殿参差倚夕阳。
龙占明说：真正让《竹枝词》发扬光大，雅化于诗坛，当推刘禹锡。
孤烟生乍直，远树望多圆。
女婿穷如珠玉，女婿富如尘。
雨余庭院冷萧萧。窗帘微微飙升。鸟语唤回残梦，春寒勒住花梢。-周紫芝《朝中措》
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森林与土家风情融为一体！
几次人欲聘，临日又犹豫。
陈子昂、王维、李白、杜甫、孟郊、白居易、刘禹锡、苏轼等历代著名诗人都感受到了三峡之巅、奎门绝景的数万首传世诗。
这里去白帝城奉节白帝城
陈公剑巴园白马轻邱。
点红山杏发，平铺新绿水苹生。
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宿犬闻铃起，栖禽见火惊。
风回云断雨初晴，返照湖边暖复明。
战笔天涯，小生正向前。
是的，但是最好在下半年天冷的时候把它拿出来。热天冷库里的东西一进一出，特别容易回潮发霉。
凌晨锄去，薄暮不盈篮。
颜姿化已久，但有村名存。
江上朱楼新雨晴，西春水文生。
几行归塞尽，念尔独何之。暮雨相呼失，寒塘欲下晚。渚云暗度低，关月冷相伴。不一定是每逢付款，孤飞自可疑。崔涂《孤雁》
天坑、峡谷、溶洞、高山草场
听相顾言，闻者为悲伤。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
行程：龙缸景区→奉节县，约160km
愿易马残粟，救此苦饥肠。
魁门雄伟，曲塘幽深。奉节位于重庆东部边缘和长江三峡西部的曲塘峡畔。它在古代被称为鱼复。根据荆楚上游，它控制了巴蜀东门，有2000多年的历史。自汉代以来，奉节一直是巴东县、巴州、信州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州、贵州
昭君坊多女伴，永安宫外郊游。