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南池（在阆中县东南方，即彭道将水池） 杜甫 岿然巴阆间，所往尽峡谷。安知有苍池，万倾浸坤轴。
呀然阆城南区，枕带巴江腹。芰荷入异县，粳稻共比屋。
苍天不不经意，美利戒止足。高田失西成，这物颇深熟。
清源多众鱼，远岸富灌木。独叹枫香林，春时好颜色。
南有汉王祠，终朝走巫祝。歌舞表演散灵衣，荒哉旧风俗习惯。
高堂亦明王，灵魂犹刚正不阿。不可空陂上，飘渺亲酒食。
淫祀自古昔，非唯一川渎。兵戈浩一望无际，地僻伤远眺。
一生江海兴，遭乱身紧凑。驻马问渔舟，彷徨慰羁束。 宣城年间秋冬季，公在阆州。二年春，亦在阆州。诗云“春时颜色好”，该是二年春作。诗里芰荷粳稻，盖追朔旧年事耳。《杜臆》：《汉·地理志》：阆中有彭道将池，物品二里，东西南北约五里，即南池也，在城南区十里。《后汉书》：巴郡阆中县南有彭池。《益州记》：南池在阆中县东南方八里。《方舆胜览》：南池在高佛山祖庙旁，物品四里，东西南北八里。《一统志》：南池自汉至今，堰大斗之水灌田，里的赖之。唐时堰坏，遂成陆田。
岿然巴阆间①，所往尽峡谷。安知有苍池，万倾浸坤轴。
（首叙南池局势。峡谷而有巨浸，此南池特来旷观也。）
①《华阳国志》：巴子都江州，后理阆中，秦为巴郡池。《十道志》：果、阆、合三州，同时汉巴郡的地方。
呀然阆城南区①，枕带巴江腹②。菱荷入异县，粳稻共比屋③。苍天不不经意，美利戒止足④。高田失西成⑤，这物颇深熟。清源多众鱼⑥，远岸富灌木。独叹枫香林⑦，春时好颜色。
（此记南池景色。阆南、巴腹，志南池所属，应上巴阆间。高田失获，而此稻独丰，彼绌此赢，即天时也。下有鱼群，上面有树木，皆佳景之可玩家。）
①《西都赋》：“呀周池而成渊。”《字林》：“呀，大空貌。”星曰：呀，张嘴貌。②《水经注》：“枕带双流。”《三巴记》：阆白二水东南方流，自汉中市至始宁城下，入涪陵，坎坷三回，如同巴字，曰巴江，经峻峡中，此谓巴峡。③《字林》：“粳，稻不粘者。”《尚书大传》：“周人可比屋而封。”④《易》：“乾始能以美利利天地。”傅亮表：“止足之分，臣所宜守。”⑤《书》：“平秩西成。”⑥《诗》，“众维鱼矣。”⑦《楚辞注》：“枫似白杨，有脂而香，霜后叶丹讨人喜欢。”《尔雅翼》：“枫脂甚香，此谓枫香脂，一名白胶香。”
南有汉王祠①，终朝走巫祝。歌舞表演散灵衣②，荒哉旧风俗习惯。高皇亦名主③，..灵魂犹刚正不阿④。不可空陂上，飘渺亲酒食⑤。淫祀自古昔⑥，非惟一川渎。兵戈浩一望无际，地僻伤远眺⑦。
（此记南池庙祀。黩祀不经过，正神岂享，然风俗习惯尚鬼，则己之远眺伤感者，不仅此一处矣。）
①西楚霸王项羽立汉高祖为汉中王，汉中市邻阆，故池南有汉王祠，在今保宁府城南区。②《楚辞》：“灵衣兮披披。”③陈艳檄：“盖闻名主图危以制变。”④《史记》：高帝置酒沛宫，曰：“万万岁以后，吾灵魂犹思沛。”⑤《海赋》：“仙人飘渺。”⑥《曲礼》：“非其所祭而祭之，名曰淫祀。”⑦《楚辞》：“目极万里伤春心。”
一生江海兴，遭乱身紧凑①。驻马问渔舟②，踌蹰慰羁束③。
（末以游池作结。正中间二段摹景叙述，各发议论，乃公诗所专长。此章起结各四句，中二段各十二句。）
①谢脁诗：“江海思无限。《汉书》：紧凑如辕下驹。②渔舟，亦池中所见者。③魏彦深《鹰赋》：“运横罗以羁束。”古代人屋职二韵多通用性。《易传》：“噬嗑，食也。贲，没有颜色也。兑见而异伏也。随无端，蛊则饬也。”又《士冠礼》：“今月吉日，始澳元服。弃尔幼志，顺尔成德。寿考维祺，介尔景福。”皆系通用性。此诗亦用神韵也。
———–仇兆鳌 《杜诗详注》———– 杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，汉族人，本武汉人，后徙河南省巩县。自号少陵野老，唐朝杰出的现代主义作家，与诗仙李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别，杜甫与诗仙李白又统称“大李杜”，杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔，被后世称之为“诗圣”，他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年（759年）杜甫辞官进川，尽管躲避了战争，日常生活比较稳定，但依然情系众生，胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义作家，但他也是有狂放不羁的一面，从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念，他有“致君尧舜上，再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名，但之后声名显赫，对中国古代文学和日本文学类都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来，大多数集于《杜工部集》。