严氏溪放歌行（溪在阆州东百馀里） 杜甫 天地甲马没有尽到销，岂免沟壑常喜欢。
剑南岁月不能度，边头庶人仍独骄。
劳神姑息是一役，赘肉大酒徒相要。
呜呼古代人已草芥，独觉志士仁人甘渔樵。
况我飘转无觉所，终日萦怀忍羁旅。
秋宿霜溪素月高，喜得与子长夜漫漫语。
东游西还力实倦，此后将身更何许。
知子松根长伏苓，垂暮有心来同煮。 此依朱氏，编在宣城年间秋阆州作。《华阳国志》：阆中有三狐、五马、蒲、赵、任、黄、严为姓氏排名。《唐书·李叔明传》：阆州严氏子疏称，叔明少孤，养于异族，遂冒其姓。可证严氏溪在阆州，溪盖以其族名也。
天地将兵没有尽到销，岂免沟壑常喜欢。剑南岁月不能度①，边头庶人仍独骄。劳神姑息是一役②，赘肉大酒徒相要③。呜呼古代人已草芥④，独觉志士仁人甘渔樵。
（此自残旅况，叹时尽逐也。边镇骄蹇凌物，即有时候小婷姑息，其所劳神，但是相要一役罢了。酒食以外，岂有爱敬真心乎？因叹古之好士者不能复作，志士仁人独向渔樵而遁迹耳。此句起下。边头庶人，恐指章彝。鲍氏指郭英乂。赵注谓郭在成都市，非边头也。
①洙曰：成都在剑岭之南。②杨慎曰：《记》：谦谦君子之恋人也以礼，细人之恋人也以姑息。注：姑，且也。息，休也。此说殊晦。《尸子》：“纣弃黎老之言，而用姑息之政。”注：“姑，女性也。息，小孩也。”《杜臆》：是一役，言徒为此一役了事耳。旧注误谓以一役夫待人接物。《左传》：阴饴甥曰：“一役也，秦可以霸。”③《韩非子》：厚酒赘肉，甘口而病形。《吕氏春秋》：肥肉厚酒，务以相强，命曰烂肠之食。④《晋语》：“玉帛酒食，犹草芥也。”
况我飘蓬无觉所，终日忍羇旅。秋宿霜溪素月高，喜得与子长夜漫漫语。东游西还力实倦，此后将身更何许①。知子松根长伏苓②，垂暮有心来同煮。
（此过严氏溪，欲与之偕隐也。飘流无觉之时，喜得溪水风景，且当此筋力已衰之候，比不上托此以健康养生矣。阆州在梓州之东，此话东游阆州，又西还梓州也。赵次公谓西还成都市迎家音，误引上年事耳。此章2段，各八句分韵。
①更何许，言此身更往何所乎。时解谓将身更许谁人者，于未然。晋儿歌：君王在何许。②《本草》：伏苓，结爰松香也，作丸散服，能断谷不饥。
———–仇兆鳌 《杜诗详注》———– 杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，汉族人，本武汉人，后徙河南省巩县。自号少陵野老，唐朝杰出的现代主义作家，与诗仙李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别，杜甫与诗仙李白又统称“大李杜”，杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔，被后世称之为“诗圣”，他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年（759年）杜甫辞官进川，尽管躲避了战争，日常生活比较稳定，但依然情系众生，胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义作家，但他也是有狂放不羁的一面，从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念，他有“致君尧舜上，再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名，但之后声名显赫，对中国古代文学和日本文学类都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来，大多数集于《杜工部集》。