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九日五首 杜甫 重阳节独酌杯中酒，抱病起登江登台。竹子叶于人既无分，
大菊花此后无需开。殊方落日玄猿哭，旧国霜前白雁来。
弟妹低迷各何往，兵戈衰谢两相催。
往日重阳节日，传杯没放杯。始出蓬鬓改，但愧菊花开。
北阙心长恋，西江首独回。山茱萸赐朝士，难能可贵一枝来。
旧与苏司业，兼随郑广文。摘花香泛泛，作客醉陆续。
野树歌还倚，秋砧醒却闻。欢喜两冥漠，大西北有孤云。
故居樊川菊，登高望远素浐源。他时一笑后，今天几人存。
巫峡蟠江路，终南对国境。系舟身千万里，伏枕泪双痕。
为客裁乌帽，从儿具绿尊。佳辰对群盗，愁绝更谁论。 归类标识: 重阳 思念诗
重阳节独酌杯中酒， 抱病起登江登台。
竹子叶于人既无分， 大菊花此后无需开。
殊方落日玄猿哭， 旧国霜前白雁来。
弟妹低迷各在哪， 兵戈衰谢两相催！
此诗是大历二年（767）重九日杜甫在夔州登高望远之作。诗人联络2年来客寓夔州的实际，描绘自身九月九日重阳登高的感叹，思想觉悟和造型艺术功底，都远在一般登高望远篇什以上。
首联主要表现了诗人浓郁的生活乐趣。诗人在客中，重阳节来临，一时兴趣郁勃，抱病登场，独酌一杯酒，赏析九秋佳色。诗人酷好饮酒、享受生活的情态，便在诗行中活现。
颔联诗笔顿转。重九饮酒赏菊，原是古时候高士的传统式，但是诗人因病忌酒，虽“抱病”登场，却“无分”饮酒，遂也无意赏菊。因此诗人向大菊花作威作福起來：“大菊花此后无需开”！这一带着较明显主观性心态的诗词，奇趣神来，好像有一些骄纵，正好证实诗人既喜饮酒，又爱赏菊。而诗人的骄纵使气，显而易见是他艰难险阻的日常生活遭受相悖。这一联，杜甫恰当地应用借对（亦即沈德潜说白了“真伪对”），借“竹叶青”酒的“竹子叶”二字与“大菊花”相对性，“萧散不以绳墨所窘”（《诗人玉屑》），被称作杜律的创格。大菊花虽是实景拍摄，“竹子叶”却非真物，殊不知因为字面上齐整切合，尤其看起来新鮮别具一格，全联遂变成从古至今传颂的名言。
颈联进一步写诗人注目遐想，因景伤势，触动了千万忧愁。诗人单身流荡外地，日落时分听见一声声黑猿的哭闹，免不了泪下沾裳。霜天秋晚，白雁南来，更非常容易开启诗人思亲怀乡的情感。诗里用他乡和故国的物候作对比，很肯定地表露了诗人心里的秘密：原先他中酒停杯，对花辍赏，并不只是因为病肺，也是由于思乡之情诱人啊！
尾联以新春佳节思亲作结，遥怜弟妹，寄予漂零寥落之感。上句由雁来想到了弟妹音讯迷惘；下句悲叹自身身遭战争，变老多病。诗人一边咒骂“兵戈”象逼命似的连续产生，一边痛惜岁月不断地激人迈向身亡，对导致日常生活不幸的根本原因──“兵戈”，宣泄出越多的不良情绪。这恰好是诗人伤时忧国忧民的情感的立即表露。
此诗由患病忌酒，对花发慨，黑猿哀啼，白雁南来，引出思念故乡，忆想弟妹的情结，从而主要表现饱尝战争，变老激人的伤感。末尾将诗的主旨提升：诗人登高望远，不仅是思亲，大量的是伤时，正所谓“杜陵有句皆忧国忧民”。此诗全文皆对，语言表达当然运转，刚劲有力，不仅有气魄，更见性格。字字句句讲诗律却不露痕迹，很象在写短文；立即发议论而融合品牌形象，一点也不觉得枯燥乏味。景物描写、叙述又能与诗人的优思开断太紧。笔端蓄聚情感，主角一览无余，颇能表明出杜甫夔州阶段七律诗的悲痛设计风格。
（直商之家恕）
杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，汉族人，本武汉人，后徙河南省巩县。自号少陵野老，唐朝杰出的现代主义诗人，与诗仙李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”差别，杜甫与诗仙李白又统称“大李杜”，杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔，被后世称之为“诗圣”，他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年（759年）杜甫辞官进川，尽管躲避了战争，日常生活比较稳定，但依然情系众生，胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义诗人，但他也是有狂放不羁的一面，从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念，他有“致君尧舜上，再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名，但之后声名显赫，对中国古代文学和日本文学都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来，大多数集于《杜工部集》。