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唐诗宋词《梦李白·其一》赏欣

全文:

死别已吞声,生别常恻恻。

江南地区瘴疠地,逐客无信息。

故人入我梦,明我常相忆。

君今在罗网,缘何有翅膀?

恐非一生魂,路多远不能测。

魂来枫林青,魂返关塞黑。

落月满房梁,犹豫照色调。

水位波浪纹阔,无使蛟龙图片得。

明:表明。 枫林青:指李白所属; 关塞黑:指杜甫所居秦陇地区。 落月几句:写梦醒了后的错觉。见到月色,想起梦镜,李白容颜在月光下好像隐隐约约 由此可见。

为死别通常让人泪如雨下, 而生离却常让人更为悲伤。

江南地区山泽是瘴疬时兴之处, 被贬官的人为什么没什么信息?

老友你突然赶到我梦中, 因为你了解我常将你记忆力。

你现如今深陷怵惕身不由已, 哪里有翅膀飞过来这北疆的地方?

梦中的你恐不容易是亡灵吧, 路程遥远生和死实难可能。

生命飘过来是以西南地区青枫林, 生命回到是由西山的黑里。

明月落下来清辉撒满了房梁, 飘忽不定中遇见你的颜容苍老。

水位浪阔旅程请多多当心, 不必落水掉入蛟龙图片的口中。

天宝三年,李杜初会于洛阳市,即变成去深交。乾元年间,李白因参 加李璘李?的慕府而受牵涉,被流放夜郎,二年春至巫山县遇赦。杜甫只知李白流放, 不知道赦还。两诗记梦诗是杜甫听见李白流放夜郎后,积思成梦而作。

杜甫的这两首《梦李白》,各自按梦前、梦里、梦后记叙,依草窗仇兆鳌的观点,几篇都以六行分层次,说白了“一头两脚体”。《梦李白?死别已吞声》写杜甫第一次梦到李白时的心理状态,主要表现了他对故人凶吉存亡的关心之情。

“死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说死,以死别烘托生别,极写李白流放绝域、久无音信在诗人心里导致的苦难。开始便如阴风渐起,吹来一片弥漫着原诗的悲沧氛围。

“故人入我梦,明我长相忆。”不用说梦到故人,而说故人缱绻;而故人因此缱绻,也是感悟诗人的长期想念,写下李白的幻影在梦里转瞬而现的场景,也呈现了诗人乍见故人的欣喜和高兴。但这喜悦只是一刹那,转念之间便觉不对了:“君今在罗网,缘何有翅膀?”意思是:“你即然被流放到了南方地区的远地,如何就能插翅飞出罗网,不远千里赶到我自己呢?”想到人世间 “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人仍然考虑万分:故人灵魂,星空从江南地区而成,又星空自秦州而返,来的时候要飞跃南方地区青郁郁的万里枫林,秋来要度过秦陇黑沉沉的万里长空关塞,十分漫长,十分艰苦,并且是孤零零的一个。“落月满房梁,犹豫照色调。”在满屋子光闪闪的月光里边,诗人忽又感觉李白那苍老的容貌恍惚间尚在,入神细辨,才知是一种模糊的假象。想起故人灵魂一路秋来,夜又深,路又远,武林中间,风涛凶险,诗人心里祈祷着、叮嘱着:“水位波浪纹阔,无使蛟龙图片得。”这惊惧可怖的景色,恰好是李白凶险处境的代表;这惶恐不安的祷告,反映着诗人对故人运势的殷忧。这儿,用了两处相关郭沫若的历史典故。“魂来枫林青”,源于《楚辞?招魂》:“湛湛水流兮上面有枫,目极万里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招司马迁之魂而作。“蛟龙图片”一语常见于南朝梁代吴均《续齐谐记》:汉朝初期,有些人在长沙市看到一个自称为司马迁的人,听他说道:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙图片所苦。”根据炼字将李白与司马迁联络起來,不仅突显了李白运势的不幸颜色,并且表明着杜甫对李白的称许和尊崇。

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