皓月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，看不到有些人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，哀叹未应闲。
赏欣
这首诗勾勒了边塞的风光无限，戍卒的遭受，更深一层转到戍卒与思妇两地相思的痛楚。开始的勾勒是为后边作3D渲染和埋下伏笔，而偏重于写秋月造成的情丝。
“关山月”是乐府旧题。《乐府古题要解》：“‘关山月’，伤离别也。”李白的这首诗，在主要内容上传承了古乐府，但又有巨大的提升。
开始四句，可以说成一幅包括着关、山、月三种要素以内的宽阔的边塞景象。我们在一般文学小说里，经常见到“月出东海县”或“月出东山”一类，而天山在中国中西部，好像应该是月落的地区，缘何说“皓月出天山”呢?原先这也是就征人视角说的。征人镇守在天山之西，回望东望，所见到的是皓月从天山冉冉升起的景色。天山尽管不依靠海，但横贯在山里的云景则是有的。诗人把好像是在大家记忆中仅有海洋空中才更普遍的云月茫茫的景色，与浑厚气势磅礴的天山组成到一起，看起来新颖而壮阔。那样的人生境界，在一般才力欠缺的诗人眼前，或许难乎为继，但李白有些是遒劲。接下来“长风几万里，吹度玉门关”，范畴比前几句更加宽阔。宋代的杨齐贤，好像惟恐“几万里”出问题，说成：“天山至玉门关不以很远，而曰几万里者，以月如出自于天山耳，非以天山为度也。”用想像中的皓月与玉门关的间距来表述“几万里”，看上去好像妥当了，但李白是讲“长风”之长，并没有说到皓月与地球上的间距。实际上 ，这几句依然是以征戍者视角来讲的，将兵们身处大西北边境，月光矗立眺望故国时，但觉长风皓皓，似划过几万里中原地区土地，横度玉门关而成。假如联络李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽，总是玉关情”来开展了解，诗的蕴意就更清晰了。那样，连着 “汉下白登道，胡窥青海湾。由来征战地，看不到有些人还。”这也是在前四句宽阔的边塞当然景象上，迭印出来争霸的景色。下，强调兵。汉高祖刘邦带兵征匈奴人，曾被匈奴在白登山围住了七天。而青海湾一带，则是唐军与吐蕃年年争战的地方。这类各代无节制的战事，促使几乎征战的战士职业，几乎见不上有人生道路还家乡。这四句结构类型起着承前启后的功效，的目标由边塞衔接到战事，由战争衔接到征戍者。
“戍客望边邑，思归多苦颜。高楼当此夜，哀叹未应闲。”战士职业们望着边地的景色，思念亲人，脸部多显现出凄苦的色调，她们推测自己高楼顶的老婆，在这里苍莽夏夜，哀叹之声当是不容易终止的。“望边色”三个字在李白书中好像仅仅不以为然地写下，但却把 诗人环顾于自古边塞上的漫无节制的中华民族矛盾，揭露了针对所产生的极大放弃和给成千上万征人以及亲属所提供的痛楚，但对战事并沒有作单纯性的声讨或赞颂，诗人像是思索着一代代人为因素它所付款的很大的成本!在那样的问题眼前，诗人，征人，乃至阅读者，非常容易激发一种期盼。这类期盼，诗里沒有立即讲出，但相近“乃知兵者是作案工具，圣贤迫不得已而用之”的念头，是阅读者在学这篇著作时非常容易造成的。
离人思妇之情，在一般诗人书中，通常写的弱不禁风和过度凄苦，与之相对应，人生境界也通常狭小。但李白却用“皓月出天山，苍茫云海间。长风几万里，吹度玉门关”的千万里边塞景象来引起这类情感。这仅有胸怀如李白那样无际的人，才会这般落笔。明朝胡应麟评价说：“浑雄当中，是多少闲适。”假如把“闲适”了解为不紧凑于一时一事，是带上一种更加宁祥、恬静的思考，那麼，他的教师评语是很适当的。用宽阔的时间与空间做环境，并在那样的思考中，把面前的思念家乡别离之情结合进来，进而进行更广阔的诗意，这也是别的一些诗人所难以企及的。