天末怀李白 杜甫 凉风起天末，谦谦君子意怎样。
鸿雁何时到，武林雨暗多。
文章憎命达，魑魅可喜过。
应共冤魂语，投诗赠汨罗。 归类标识: 风 唐诗三百首
汩罗：汩罗江，司马迁自沉处，在今河南汩罗市。
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杜甫的怀人诗，写的较多最好是的，除怀妻、怀弟兄的之外，就数怀李白的了。作家构想李白会去汩罗江吊念司马迁，并想起他会投诗以寄予心里的痛楚。但李白当初并没有去过汩罗。
这首诗为作家清居秦州（今甘肃天水市）时需作。时李白坐李璘璘事长流夜郎，中途遇赦还至湖南省，杜甫因作诗怀恋他。
第一句以秋风瑟瑟兴，给原诗包裹在一片悲愁。正值凉风乍起，景色萧疏，怅望云天，此意怎样？仅此几句，已觉茫茫人海沧茫，世路危险，无尽凄凉，平白无故而起。次句不语自身心情，却反问到远人：“谦谦君子意怎样？”看起来不经意间的客套，而于很多话不知道应知面时，用这无意间语，反主要表现出最关心的情绪。这也是返璞归真的相对高度归纳，言浅情深，意境悠长。以杜甫论，本身沦为，本不够虑，而才如远人，罹此危险，定知其义之难平，远过度自身，带有“与君同命，而君更苦”之意。此无垠揣想之辞，更见作家思念之殷。代人考虑，“怀”之深也。好友遇赦，急盼音信，故问“鸿雁何时到”；潇湘洞庭，事件艰险，因虑“武林雨暗多”。李慈铭曰：“众思宸实多恨名镇，雨暗乃怀人之物。”幽幽远隔，望信息而不能得；一望无际武林，唯赠言以祈珍摄。殊不知鸿雁不上，武林多险，觉一种茫茫寂寥之感，袭人内心。
对朋友低沉的怀恋，从而心脾对其家世的怜悯。“文章憎命达”，意谓文才出众者一直命运多舛，语极悲痛，有“怅望千古一挥泪”之痛；“魑魅可喜过”，引喻李白长流夜郎，是遭人污蔑。此二句讨论含有风韵，用比中含生活哲理，耐人寻味，有极其感人至深的造型艺术能量，是传颂千载的名言。高步瀛引邵长蘅评：“一憎一喜，遂令文人墨客无身处地。”这二句诗道出了从古至今智谋之人的命运共同体，是对成千上万历史故事的相对高度汇总。
这时李白流寓江湘，杜甫很肯定地想起被谗流放、自沉汨罗的浪漫主义诗人司马迁。李白的遇到和这名千古冤魂，在家世遭受上面有一些相同之处，因此作家疾驰想像，犹记李白会向司马迁的冤魂倾吐心里的苦闷：“欲共冤魂语，投诗赠汨罗”。
这一联虽系想像之词，但因作家对司马迁十分敬仰，感觉他自沉殉节，虽死犹在；李白是亟思平定县安史叛变，一清中原地区，結果治罪远谪，虽遇赦而还，满怀的怨忿，当然会对前贤因秋风瑟瑟而寄意。那样，“欲共冤魂语”一句，就很栩栩如生真正地体现了李白的心里主题活动。最后一句“投诗赠汨罗”，用一“赠”字，是想像司马迁长存，他与李白千古同冤，斗酒诗百篇的李白，一定写诗所赠以情寄。这一“赠”字之妙，正如黄生常说：“不曰吊而曰赠，说得冤魂活现。”（《读杜诗说》）
这一首因秋风瑟瑟感兴而怀恋朋友的抒情诗歌，情感十分明显，但并不是崩腾壮阔、一泻千里地表现出来，情感的潮汐百转千回，缭绕心际。诵读原诗，如展读朋友信件，充斥着诚挚的想念、微小的关心和发自内心深处的情感，不断咏叹，低回婉转，沉寂深微，实则古时候抒发感情佳作。
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按：赵子栎曰：白于至道二载坐李璘璘事而谪夜郎，公在秦州怀之而作。是也。邵宝谓白已死，公在夔州作，盖错认冤魂为白魂耳。
凉风起天末①，谦谦君子意怎样。鸿雁何时到②，武林雨暗多③。文章憎命达④，魑魅可喜过⑤。应共冤魂语⑥，投诗赠泪罗⑦。
（风过天末，感秋托兴。鸿雁，想其音讯。武林，虑其事件。四句对景怀人。下则以其流放，而重为怜悯之词，盖文章内容不遇，魑魅见侵，夜郎一窜，几与汨罗同冤。说到颠沛存亡，万里关情，真堪声泪交下，此怀人之最惨怛者。文人墨客多遭困踬，似憎命达。山鬼择人而食，故可喜过，冤魂，指司马迁。投诗，谓李白。）
①《西京杂记》：赵飞燕《归风送远操》：“冷风起兮天陨霜，怀谦谦君子兮渺难望。”《周书·时训》：秋分之日，冷风至。天末，天下穷处。陆机诗：“漂泊异乡渺天末，还期不能寻。”②石崇《思归引》：“秋风瑟瑟厉兮鸿雁征。”徐孝嗣诗：“行云传响，归鸿寄书。”③曹植诗：“的儿子在千万里，武林迥且深。”④憎命达，犹云诗能穷光蛋。可喜过，即《招魂》中甘人意。⑤《左传》：“魑魅魍魎，莫能逢旃。”白费夜郎，乃魑魅的地方。《招魂》云“因其骨为醢”，“吞人以益其心”，正该类也。⑥后汉审配书：“冤魂痛于幽冥。”潘岳《马汧督诔》：“死而有灵，庶慰冤魂。”⑦《楚辞》：“二八接武，投诗赋只。”《水经注》：湘水又北，眼泪注之。泪水东出豫章艾县恒山西，经罗县北，此谓罗水。汨水又西为屈潭，即罗渊也，司马迁怀沙，自沉在此。《一统志》：汨罗，在长沙市湘阴县北。叶梦得曰：杜祷《寄高詹事》云：“天空多鸿雁，池中足鲫鱼。”鸿、雁，二物也。鲤者，鱼之一种，疑不能对鸿雁。然《怀李白》云：“鸿雁何时到，武林雨暗多。”以鸿雁对武林，为正对着矣。《得舍弟消息》云：“浪传乌鹊喜，深负鹡鸰诗。”乌、鹊，二物，疑不能对鹡鸰，然《偶题》云：“音书恨乌鹊，号怒怪熊罴。”以乌鹊对熊罴，为正对着矣。《寄李白》云：“两年遭鵩鸟，独泣向麟麟。”鵩鸟乃鸟之名鵩者，疑不能对麟麟。然《哭韦之晋》云：“鵩乌长沙市讳，犀牛软件蜀郡怜。”以鵩鸟对犀牛，为正对着矣。《寄贾严两阁老》云：“貔虎娴银甲，麟麟受玉鞭。”以貔虎对麒麟，为正对着矣。子美岂不知对属之偏正魔，盖其横纵进出，莫不合耳。
———–仇兆鳌 《杜诗详注》———– 杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，汉族人，本武汉人，后徙河南省巩县。自号少陵野老，唐朝杰出的现代主义作家，与李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别，杜甫与李白又统称“大李杜”，杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔，被后世称之为“诗圣”，他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年（759年）杜甫辞官进川，尽管躲避了战争，日常生活比较稳定，但依然情系众生，胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义作家，但他也是有狂放不羁的一面，从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念，他有“致君尧舜上，再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名，但之后声名显赫，对中国古代文学和日本文学类都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来，大多数集于《杜工部集》。