作者:

  天末怀李白 杜甫 凉风起天末,谦谦君子意怎样。
鸿雁何时到,武林雨暗多。
文章憎命达,魑魅可喜过。
应共冤魂语,投诗赠汨罗。 归类标识: 风 唐诗三百首
汩罗:汩罗江,司马迁自沉处,在今河南汩罗市。

杜甫的怀人诗,写的较多最好是的,除怀妻、怀弟兄的之外,就数怀李白的了。作家构想李白会去汩罗江吊念司马迁,并想起他会投诗以寄予心里的痛楚。但李白当初并没有去过汩罗。
这首诗为作家清居秦州(今甘肃天水市)时需作。时李白坐李璘璘事长流夜郎,中途遇赦还至湖南省,杜甫因作诗怀恋他。
第一句以秋风瑟瑟兴,给原诗包裹在一片悲愁。正值凉风乍起,景色萧疏,怅望云天,此意怎样?仅此几句,已觉茫茫人海沧茫,世路危险,无尽凄凉,平白无故而起。次句不语自身心情,却反问到远人:“谦谦君子意怎样?”看起来不经意间的客套,而于很多话不知道应知面时,用这无意间语,反主要表现出最关心的情绪。这也是返璞归真的相对高度归纳,言浅情深,意境悠长。以杜甫论,本身沦为,本不够虑,而才如远人,罹此危险,定知其义之难平,远过度自身,带有“与君同命,而君更苦”之意。此无垠揣想之辞,更见作家思念之殷。代人考虑,“怀”之深也。好友遇赦,急盼音信,故问“鸿雁何时到”;潇湘洞庭,事件艰险,因虑“武林雨暗多”。李慈铭曰:“众思宸实多恨名镇,雨暗乃怀人之物。”幽幽远隔,望信息而不能得;一望无际武林,唯赠言以祈珍摄。殊不知鸿雁不上,武林多险,觉一种茫茫寂寥之感,袭人内心。
对朋友低沉的怀恋,从而心脾对其家世的怜悯。“文章憎命达”,意谓文才出众者一直命运多舛,语极悲痛,有“怅望千古一挥泪”之痛;“魑魅可喜过”,引喻李白长流夜郎,是遭人污蔑。此二句讨论含有风韵,用比中含生活哲理,耐人寻味,有极其感人至深的造型艺术能量,是传颂千载的名言。高步瀛引邵长蘅评:“一憎一喜,遂令文人墨客无身处地。”这二句诗道出了从古至今智谋之人的命运共同体,是对成千上万历史故事的相对高度汇总。
这时李白流寓江湘,杜甫很肯定地想起被谗流放、自沉汨罗的浪漫主义诗人司马迁。李白的遇到和这名千古冤魂,在家世遭受上面有一些相同之处,因此作家疾驰想像,犹记李白会向司马迁的冤魂倾吐心里的苦闷:“欲共冤魂语,投诗赠汨罗”。
这一联虽系想像之词,但因作家对司马迁十分敬仰,感觉他自沉殉节,虽死犹在;李白是亟思平定县安史叛变,一清中原地区,結果治罪远谪,虽遇赦而还,满怀的怨忿,当然会对前贤因秋风瑟瑟而寄意。那样,“欲共冤魂语”一句,就很栩栩如生真正地体现了李白的心里主题活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想像司马迁长存,他与李白千古同冤,斗酒诗百篇的李白,一定写诗所赠以情寄。这一“赠”字之妙,正如黄生常说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
这一首因秋风瑟瑟感兴而怀恋朋友的抒情诗歌,情感十分明显,但并不是崩腾壮阔、一泻千里地表现出来,情感的潮汐百转千回,缭绕心际。诵读原诗,如展读朋友信件,充斥着诚挚的想念、微小的关心和发自内心深处的情感,不断咏叹,低回婉转,沉寂深微,实则古时候抒发感情佳作。
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按:赵子栎曰:白于至道二载坐李璘璘事而谪夜郎,公在秦州怀之而作。是也。邵宝谓白已死,公在夔州作,盖错认冤魂为白魂耳。
凉风起天末①,谦谦君子意怎样。鸿雁何时到②,武林雨暗多③。文章憎命达④,魑魅可喜过⑤。应共冤魂语⑥,投诗赠泪罗⑦。
(风过天末,感秋托兴。鸿雁,想其音讯。武林,虑其事件。四句对景怀人。下则以其流放,而重为怜悯之词,盖文章内容不遇,魑魅见侵,夜郎一窜,几与汨罗同冤。说到颠沛存亡,万里关情,真堪声泪交下,此怀人之最惨怛者。文人墨客多遭困踬,似憎命达。山鬼择人而食,故可喜过,冤魂,指司马迁。投诗,谓李白。)
①《西京杂记》:赵飞燕《归风送远操》:“冷风起兮天陨霜,怀谦谦君子兮渺难望。”《周书·时训》:秋分之日,冷风至。天末,天下穷处。陆机诗:“漂泊异乡渺天末,还期不能寻。”②石崇《思归引》:“秋风瑟瑟厉兮鸿雁征。”徐孝嗣诗:“行云传响,归鸿寄书。”③曹植诗:“的儿子在千万里,武林迥且深。”④憎命达,犹云诗能穷光蛋。可喜过,即《招魂》中甘人意。⑤《左传》:“魑魅魍魎,莫能逢旃。”白费夜郎,乃魑魅的地方。《招魂》云“因其骨为醢”,“吞人以益其心”,正该类也。⑥后汉审配书:“冤魂痛于幽冥。”潘岳《马汧督诔》:“死而有灵,庶慰冤魂。”⑦《楚辞》:“二八接武,投诗赋只。”《水经注》:湘水又北,眼泪注之。泪水东出豫章艾县恒山西,经罗县北,此谓罗水。汨水又西为屈潭,即罗渊也,司马迁怀沙,自沉在此。《一统志》:汨罗,在长沙市湘阴县北。叶梦得曰:杜祷《寄高詹事》云:“天空多鸿雁,池中足鲫鱼。”鸿、雁,二物也。鲤者,鱼之一种,疑不能对鸿雁。然《怀李白》云:“鸿雁何时到,武林雨暗多。”以鸿雁对武林,为正对着矣。《得舍弟消息》云:“浪传乌鹊喜,深负鹡鸰诗。”乌、鹊,二物,疑不能对鹡鸰,然《偶题》云:“音书恨乌鹊,号怒怪熊罴。”以乌鹊对熊罴,为正对着矣。《寄李白》云:“两年遭鵩鸟,独泣向麟麟。”鵩鸟乃鸟之名鵩者,疑不能对麟麟。然《哭韦之晋》云:“鵩乌长沙市讳,犀牛软件蜀郡怜。”以鵩鸟对犀牛,为正对着矣。《寄贾严两阁老》云:“貔虎娴银甲,麟麟受玉鞭。”以貔虎对麒麟,为正对着矣。子美岂不知对属之偏正魔,盖其横纵进出,莫不合耳。
———–仇兆鳌 《杜诗详注》———– 杜甫 杜甫(712年—770年),字子美,汉族人,本武汉人,后徙河南省巩县。自号少陵野老,唐朝杰出的现代主义作家,与李白统称“李杜”。为了更好地与另俩位作家李商隐与杜牧即“小李杜”差别,杜甫与李白又统称“大李杜”,杜甫也常被称作“老吴”。
杜甫在我国古典诗歌中的危害十分广阔,被后世称之为“诗圣”,他的诗被称作“史诗”。后人称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
杜甫写作了《春望》《北征》《三吏》《三别》等佳作。乾元二年(759年)杜甫辞官进川,尽管躲避了战争,日常生活比较稳定,但依然情系众生,胸襟国家大事。尽管杜甫是个现代主义作家,但他也是有狂放不羁的一面,从其佳作《饮中八仙歌》可以看出杜甫的壮怀激烈。
杜甫的观念关键是儒家思想的民贵君轻观念,他有“致君尧舜上,再使民俗淳”的宏伟理想。杜甫尽管健在时知名度并不赫赫有名,但之后声名显赫,对中国古代文学和日本文学类都造成了长远的危害。杜甫一共有约1500首诗文被保存了出来,大多数集于《杜工部集》。

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