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时期：唐朝
全文：
汉皇重色思倾国倾城，御宇很多年求而不得。李家有女初长成，养在闺阁人未识。
与生俱来丽质难自弃，一朝设在君王侧。回首一笑百媚生，六宫粉黛无色调。
寒枝赐浴华清池，温泉水滑洗雪晶灵。侍儿扶起来娇乏力，始是新承恩德时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，此后君王不早朝。
承宠侍宴无空闲，春从踏青春游夜专夜。后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。姐妹弟兄皆列土，可伶光采生门户网。
遂令可怜天下父母心，不再生男重生女。骊宫高空入青云，仙乐风飘随处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君主看不够。渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙粉尘生，千乘万骑西南地区行。翠华摇一摇行复止，西出都门百余里。
六军没发无奈何，宛转蛾眉马前死。花钿委地没有人收，翠翘金雀玉搔头。
君主掩脸救不可，回放泪血相和流。黄埃懒散风凄风，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人民银行，锦旗无光日色薄。蜀水流碧蜀山派青，玄尊暮暮朝朝情。
驻跸见月难过色，细雨闻铃肠断声。头晕目眩回龙驭，到此彷徨不可以去。
马嵬坡下沙土中，看不到玉颜空死处。朝臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
回归池苑皆依然，太液莲花未央柳。芙蓉如面柳如眉，对于此事怎样不泪垂。
清风桃李满天花盛开日，秋风秋雨梧桐叶落时。西宫南内多秋草，枯叶满阶红不扫。
梨园弟子白头发新，椒房阿监青娥老。夕殿萤飞思悄悄地，昏灯挑尽未成眠。
一直钟鼓初长夜漫漫，耿耿星河欲曙天。鸳鸯戏水瓦凝霜华重，翡翠玉衾寒谁与共。
幽幽存亡别往惜，灵魂未曾来缱绻。临邛道士职业鸿都客，能以精城致灵魂。
为感君主奔走思，遂教方士殷情觅。排尽驭气奔如电，升仙入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处苍茫皆看不到。忽闻水上有仙景，山在虚无缥渺间。
亭台楼阁如意五云起，在其中冰肌玉骨多仙女。中有一人字太真，雪肌花貌摇缀是。
金阙西厢叩玉扃，转教小惠报双成。闻道汉家君王使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起彷徨，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新入睡，卡罗拉不齐下堂来。
风轻轻吹仙袂飘舞举，犹是霓裳羽衣舞。玉容孤独泪阑干，梨花开一枝春带雨。
柔情似水凝睇谢君主，一别音容两非常渺小。昭阳殿里相爱绝，蓬莱手游是宫里日月长。
回过头下望人寰处，不见长安见尘泥。惟将闲置物品表情深，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘关键合分钿。但教心似金钿坚，天上人间会相遇。
临别殷情重寄词，词中有誓两心知。七月七日长生殿，夜半三更没有人细语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。地久天长有时候尽，此情难绝。
《长恨歌》是白居易诗词作品中广为流传的名作，作于块和年间，那时候诗人已经??县任县尉。这首诗是他跟朋友陈鸿、王质夫结伴游仙游寺，感悟唐玄宗、杨贵妃的小故事而写作的。在这一首长篇小说叙事诗里， 《长恨歌》便是歌“长恨”，“长恨”是诗文的主题，小故事的聚焦点，也是埋在诗里的一颗触动心弦的种籽。而“恨”哪些，为何要“长恨”，诗人并不是立即铺陈、描绘出去，反而是根据他书中诗化的小故事，一层一层地展现给阅读者，让大家自身去揣摸，去回味无穷，去体会。诗文开卷有益第一句：“汉皇重色思倾国倾城”，来看很平常，仿佛小故事原就应当从这儿写起，不用 从“临邛道士职业鸿都客”至诗的结尾，写道士职业协助唐玄宗找寻杨贵妃。诗人选用的是浪漫派的技巧，忽儿老天爷，忽儿入地，“上穷碧落下黄泉，两处苍茫皆看不到”。之后，在水上可望而不可及的仙景上找到杨贵妃，让她以“玉容孤独泪阑干，梨花开一枝春带雨”的品牌形象在梦幻仙境中重现，殷情迎来汉家的特使，脉脉含情，托物寄词，严格执行前誓，呼应唐玄宗对她的想念，进一步推进、3D渲染“长恨”的主题。诗文的结尾，用“地久天长有时候尽，此情难绝”结笔，主旨题旨，回复开始，并且保证“清声多”，给阅读者以想到、回味无穷的空间。
《长恨歌》最先给大家形式美的享有的是诗里那一个婉转动人的故事，是诗文精致与众不同的艺术构思。全文核心是歌“长恨”，但诗人却从“重色”谈起，而且给予竭力铺写和3D渲染。“日高起”、“不上朝”、“夜专夜”、“看不够”这些，看来是乐到了顶点，像是一幕喜剧片，殊不知，极其的乐，正反衬出后边数不胜数的恨。唐玄宗的淫乱祸国殃民，引出了政治上的不幸，相反又致使了他与杨贵妃的爱情诗歌。不幸的制作者最终变成不幸的主角，这也是小故事的独特、坎坷处，也是诗里男孩和女孩主角往往要“长恨”的缘故。以往很多人说《长恨歌》有讽谕寓意，这首诗的讽谕寓意就在这里。那麼，诗人也是怎样主要表现“长恨”的呢?马嵬坡杨贵妃之死一场，诗人描绘极为细致，把唐玄宗那类不忍心割爱但又欲救不可的心里分歧和痛楚情感，都实际品牌形象地主要表现出来。因为这“辛酸泪相和流”的死别，才会出现那不停的恨。接着，诗人用很多墨笔从各个领域不断3D渲染唐玄宗对杨贵妃的想念，但诗文的剧情并沒有终止在一个情感点上，反而是伴随着人物内心深处的逐层展现，磁感应他的景色的持续转变，把時间和小故事往前变化，用人物的情感来发展和促进剧情的发展趋势。唐玄宗奔蜀，是在死别以后，心里十分苦楚愁惨;还都道路上，旧地重经，又唤起了难过的追忆;进宫后，大白天睹物伤情，夜里彻夜难眠。日思夜想而不可，因此指望梦镜，却也是“幽幽存亡别往惜，灵魂未曾来缱绻”。诗至此，早已把“长恨”之“恨”写的十分撼人心魄，小故事告一段落好像还可以。殊不知诗人起笔一折，别开人生境界，依靠想像的彩翼，设计构思了一个妩媚动人的梦幻仙境，把不幸小故事的剧情引向高峰，使小故事更为回环曲折，有波动，有浪涛。这一转折点，既出乎意料，又尽在意料之中。因为主观性心愿和客观事物持续产生分歧、撞击，诗文把人物百转千回的心理状态主要表现得酣畅淋漓，小故事也因而而看起来更加婉转迷人。
《长恨歌》是一首抒发感情成分浓厚的叙事诗，诗人在描述小故事和人物营造上，选用了中华传统诗文善于的描绘技巧，将叙述、景物描写和抒发感情和睦地结合在一起，产生诗文抒发感情上回环往复的特性。诗人一会儿把人物的情感引入景色，用景物的折射来衬托人物的心情;一会儿把握住人物周边颇具特征的景色、事情，根据人物对他们的体会来主要表现心里的情感，逐层3D渲染，恰到好处地表述人物历久弥坚在心灵深处的难达之情。唐玄宗逃到西南地区的道路上，四处是黄尘、悬空栈道、大山，日色黯淡，锦旗无光，秋色苍凉，这也是以凄凉的秋色来衬托人物的悲思。在巴郡，应对着绿水青山，或是不争朝夕不可以痴狂，蜀中的青山绿水本是很美好的，可是在孤独可悲的唐玄宗眼里，那山的“青”，水的“碧”，也都讨人难过，大自然的美景应当有静谧的心情才可以享有，他却沒有，因此就更提高了心灵的痛楚。这也是通过美丽风景来写哀情，使情感又深层次一层。驻跸中的月色，雨晚上的手机铃声，原本就很诱人意绪，诗人把握住这种平常可是颇具特征的事情，把人带进难过、肝肠寸断的人生境界，再再加上那一见一闻，一色一声，相互之间交叠，在言语上、音调上也呈现出人物心里的凄苦凄清，这也是一层。还都道路上，“头晕目眩”，原本是高兴的事，但旧地重过，玉颜看不到，不由自主伤心泪下。叙述中，又提高了一层痛楚的追忆。回北京长安后，“回归池苑皆依然，太液莲花未央柳。芙蓉如面柳如眉，对于此事怎样不泪垂”。白日里，因为自然环境和景色的开启，从景色想到到人，景物依旧，人却没有了，忍不住就热泪盈眶，从太液池的海棠花和未央宫的杨柳树好像看到了杨贵妃的容颜，展现了人物极为繁杂细微的心里主题活动。“夕殿萤飞思悄悄地，昏灯挑尽未成眠。一直钟鼓初长夜漫漫，耿耿星河欲曙天”。从傍晚写到拂晓，聚集地主要表现了晚间被情丝缭绕很长时间不可以入眠的场景。这类千辛万苦的思恋，“清风桃李满天花盛开日”是那样，“秋风秋雨梧桐叶落时”也是那样。直到见到当初的“梨园弟子”、“阿监青娥”早已白头发衰颜，更勾造成对往日欢喜的想念，自然茫然若失。从黄埃懒散到蜀山派菁菁，从驻跸细雨到骏逸重归，从白日到夜晚，从春天到秋季，随处触物伤情，随时触景生情，从各个领域不断3D渲染诗里主角的千辛万苦追求完美和寻觅。现实生活中找不着，到梦里去找，梦中找不着，又到梦幻仙境中去找。这般跌宕起伏回环，逐层3D渲染，使人物情感回转升高，做到了高峰。诗人恰好是根据那样的逐层3D渲染，不断抒发感情，回环往复，让人物的情感历久弥坚得更深遂丰富多彩，使诗文“肌理效果细致”，更颇具造型艺术的感召力。
大家对白居易《长恨歌》的主题观念从古至今争吵不休，有所谓爱情说、政冶主题说、双向主题说这些。文中 《长恨歌》一出， 可将诗分成四个层级：第一层从“汉皇重色思倾国倾城”至“尽日君主看不够”，描述了黄巢起义前，唐玄宗怎样重色、求色，总算取得了“回首一笑百媚生”的杨贵妃。妃入宫后恃宠而娇，不仅自身“新承恩德”，并且“姐妹弟兄皆列土”，不断3D渲染唐玄宗得妃后彻底沉溺于歌舞表演女色。开卷有益第一句既提醒了小故事的不幸要素，又勾起和头领着原诗;第二层从“渔阳鼙鼓动地来”至“回放泪血相和流”，写黄巢起义，玄宗逃荒，迫不得已杖毙妃，写下了“长恨”的内部原因，是不幸小故事的基本。诗人有心将因玄宗淫乱祸国殃民所产生的黄巢起义开展了淡化处理，对二人的生死离别则着意描述，阅读者遭受的是不幸氛围的感柒而不是历史时间的客观抨击。陈鸿《长恨歌传》“惩极品尤物，窒乱阶”之说成板着脸孔下功夫，故不可以视作此诗的创作动因;第三层从“黄埃懒散风凄风”至“灵魂未曾来人梦”，叙述了杨贵妃去世后，唐玄宗在蜀中的孤独忧伤还都道路上的追怀忆旧，驻跸见月，细雨闻铃，是一片“难过色”和“肝肠寸断声”。北京长安占领之后回朝时，重过马嵬，“看不到玉颜空死处”。进宫后，池苑依然，物事人非，绵缠的想思之情，让人感觉扣人心弦;第四层从“临邛道士职业鸿都客”至“此情难绝”，写玄门派方士觅杨贵妃之灵魂，重在主要表现唐玄宗的孤寂和对往日爱情史的忧愁回忆。诗人应用浪漫派技巧，飞天遁地，后终在可望而不可及的仙景上让妃以“玉容孤独泪阑干，梨花开一枝春带雨”的品牌形象重现于梦幻仙境。“情”的发泄已沧蓝于君王嫔妃间的情感纠葛，而 应当说，创作之初，白居易最少在主观性上是允许陈鸿的“惩极品尤物、窒乱阶”之说的，之后在《新乐府》的《李夫人》、《古家狐》中还反复注重了“极品尤物惑人”、“狐媚害人不浅”的主题，确立传扬性交之危害，可是又认可“人非木石皆有心”，性交是消除不上的，因此处理问题的方式只能是“比不上不遇倾国倾城色”。但在《长恨歌》的具体创作之中，他又听从了民俗感情故事所体现的人们的向美本能反应和感情冲动。那样，全部剧情便具备了更加深入繁杂的含义：既写了好美，又写了真恶，并将二者立即联络在一起;《丽情集》本《长恨歌传》有一段话：叔向母曰：“甚美必甚恶。”李延年歌曰：“倾国倾城复倾城。”此之谓也。这句话大约可以意味着中唐文人对这一问题的最终思索。白居易创作《长恨歌》时遵循的一条基本准则是：不由于“甚恶”而抹煞“甚美”。虽然其主题最终似偏移了对“甚恶”的声讨，但“甚恶”內容自身终究沒有被抹煞，相反又充实了“甚美”的含义。
《长恨歌》一方面是一个重要的历史题材和政冶主题，另一方面也是一个来源于民俗的具备久远传统式的人的本性主题、心理状态主题。白居易在写作中听从于中华民族的文化艺术心理状态和诗人的个性化观念，即老模式与 做为一首千古绝唱的叙事诗，《长恨歌》在文化上的造就是很高的。自古以来，很多人都毫无疑问这首诗的特殊性的文化风采。《长恨歌》在造型艺术内以哪些感柒和引诱着阅读者呢?婉转迷人，绵缠，也许是它最高的造型艺术个性化，也是它能吸起自古以来的阅读者，使她们受感柒、被引诱的能量。